另外明玉提出，玄陽(yáng)觀弟子有內(nèi)外門之分。
內(nèi)門弟子正式拜入玄陽(yáng)觀，出家修道，繼承玄陽(yáng)觀道統(tǒng)，安排玄陽(yáng)觀字輩。
外門弟子不用正式入門修道，同樣也就不能繼承玄陽(yáng)觀道統(tǒng)，不安排玄陽(yáng)觀字輩。同時(shí)外門弟子在俗世之中開(kāi)設(shè)，鏢局，酒樓，等生意，一來(lái)可補(bǔ)充玄陽(yáng)觀的消耗，二來(lái)也可充當(dāng)玄陽(yáng)觀的耳目，打探一下江湖中的消息。
自明玉從大漠回歸雁蕩山，已經(jīng)過(guò)去了七年的時(shí)光。
就算從明玉重整玄陽(yáng)觀算起，也已經(jīng)過(guò)去了五年的時(shí)光。
這五年來(lái)玄陽(yáng)觀一刻也沒(méi)有停歇，只開(kāi)山收徒就舉行了三次。就算明玉自己，也已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)的又收了十一位弟子。這樣算起來(lái)，明玉已經(jīng)有十二位親傳弟子了。至于郭靖，他被安排在外門弟子的行列了。
這十二大弟子分別是，自常、自林、自杰、自友、自安、自英、自蓉、自生、自欣、自春、自祥、自峰。其中自英、自欣、自姚、自春為女弟子。
…………
另外，明玉覺(jué)得想要提升玄陽(yáng)觀的聲名，只靠武林是萬(wàn)萬(wàn)不能的。于是他特意建了一座養(yǎng)生堂。
道家的養(yǎng)生之道，歷來(lái)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于其他門派。只這十二位游方道士中，就有七八個(gè)是養(yǎng)生的大家。
明玉先是安排了一些小道童，跟隨他們學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。然后又對(duì)其一頓忽悠。果然效果是極好的，這七八人徹底放棄了精研的道門精義。轉(zhuǎn)頭一心一意的，鋪在了精研醫(yī)術(shù)上面。
當(dāng)時(shí)明玉找到這幾人，幾句話就把這幾人拿下。明玉對(duì)他們說(shuō)道：“人生匆匆數(shù)十載，有人能名垂青史，有人能遺臭萬(wàn)年，但大多數(shù)人一輩子庸庸碌碌，無(wú)所作為。
不知幾位師兄可有名垂青史之心？”
幾人頓時(shí)便來(lái)了興趣，紛紛問(wèn)明玉如何能做。
明玉笑笑，繼續(xù)說(shuō)道：“世人皆知我道家善養(yǎng)生，可是前輩先賢們，只知保全自身，并沒(méi)有給大眾帶來(lái)任何好處。
如今的普世醫(yī)書，具都零散非常，沒(méi)有體系。不如幾位師兄，把這些醫(yī)書分門別類，然后重新編纂成冊(cè)，日后刊行天下，造福蒼生。
到時(shí)候幾位師兄掛名于，醫(yī)書首頁(yè)。憑此功績(jī)，幾位師兄還怕不能流芳百世？”
這幾名游方道士聽(tīng)完明玉的話以后，頓時(shí)便是一愣。隨既眼露精光，仿佛找到了自己的人生目標(biāo)一樣，當(dāng)即就要返回養(yǎng)生堂，做這個(gè)千秋大業(yè)了。
明玉趕忙攔下眾人，繼續(xù)說(shuō)道：“幾位師兄莫急啊，我還有話沒(méi)有說(shuō)完呢。
如果要做咱們就要做大，從今日過(guò)后，還請(qǐng)幾位師兄認(rèn)真教導(dǎo)那十幾位小道童。等他們醫(yī)術(shù)小成之后，就可以下山游覽，治病救人了。
同時(shí)他們也會(huì)把各種的疑難雜癥和草藥習(xí)性收錄成冊(cè)。然后帶回玄陽(yáng)觀，再由大家共同研究。最后咱們編纂一部，真正屬于道門的醫(yī)書寶典，刊行成冊(cè)，發(fā)行天下。
到時(shí)候，但凡略有微薄之功的人，都可名列其上。相信萬(wàn)千的普世大眾，一定會(huì)記住咱們道門的功績(jī)的?！?p> 明玉忽悠完之后，便悠哉悠哉的走了出去。從此以后，那十幾名小道童的日子，就變的越發(fā)辛苦了起來(lái)。
七八個(gè)養(yǎng)生堂的長(zhǎng)老們，瘋了似的給他們灌輸知識(shí)。不過(guò)效果也是明顯的。
隨著時(shí)間的推移，雁蕩山周邊的方圓百里之內(nèi)，上至達(dá)官貴人，下至平民百姓，紛紛都知道了，玄陽(yáng)觀有一群拯救世人的道長(zhǎng)。
他們一個(gè)個(gè)醫(yī)術(shù)高超，治病救人之時(shí)，從來(lái)不收平民百姓的診金，便是那些達(dá)官貴人奉送的金銀，也大多推辭，只收一些常用的草藥。
并且隨著養(yǎng)生堂的逐漸擴(kuò)大，波及的范圍也越來(lái)越廣。所以雁蕩山上的香火，也從無(wú)人問(wèn)津，逐漸的變的鼎盛了起來(lái)。甚至有不少信徒，不遠(yuǎn)千里也要趕來(lái)，祈福還愿。
………
五年以來(lái)，玄陽(yáng)觀無(wú)時(shí)無(wú)刻，不在逐漸完善之中。
隨著弟子逐漸增多，如何合理的教導(dǎo)他們，就成了一個(gè)問(wèn)題。明玉把玄陽(yáng)觀的道士，分為文武兩派。
可是后來(lái)又覺(jué)不妥，文道士只研經(jīng)書，面色蒼白，體弱多病。武道士只知好勇斗狠。這樣一來(lái)，就失去了道家真意。
于是，明玉又規(guī)定：所有入門弟子，不管文、武道士，每天必須干一個(gè)時(shí)辰的農(nóng)活，或劈柴、或擔(dān)水…。另外，入門以后，所有弟子必須修煉玄陽(yáng)觀入門心法《三陽(yáng)功》。
《三陽(yáng)功》氣走手足少陽(yáng)三焦經(jīng)，可孕育出一股剛猛的少陽(yáng)之氣，雖不如九陽(yáng)真氣那般剛猛凌厲，但是卻極為不凡。