第19章：十二品無(wú)始青蓮

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　　取得弒神槍后，青耀道：“神逆前輩，現(xiàn)在該說(shuō)說(shuō)你要怎么幫助我修煉出神境世界了吧？”

　　神逆道：“沒(méi)問(wèn)題。不過(guò)在此之前，你知道自己想要構(gòu)建一個(gè)什么樣的神境世界嗎？”

　　我的神境世界，該是什么樣的呢？青耀不禁陷入沉思。在他的理解和認(rèn)知中，神靈的神境世界，既是一方真實(shí)的世界，也是神靈內(nèi)心的具象化體現(xiàn)。

　　令外，神境世界在戰(zhàn)斗中還起著非常重要的防御作用。但，除了這些呢？

　　青耀想了很多，關(guān)于自己的神境世界，應(yīng)該是怎樣一個(gè)設(shè)想，但是最后，都被他一一排除。他的見(jiàn)識(shí)、想象力都不差，很多想法都天馬行空，別具一格。

　　然而，世間難有完美無(wú)缺的存在。神境世界亦是如此。青耀也不是沒(méi)有想過(guò)，像原著中張若塵未來(lái)做的那樣。

　　不修神境世界，陰陽(yáng)太極圖就是他的神境世界，且可以隨心意變化大小。

　　或許是覺(jué)得不適合自己，又或者是出于心中的傲氣，青耀不愿意拾人牙慧，否定了這一方式。

　　三天時(shí)間過(guò)去，青耀依舊在思考，依舊沒(méi)有結(jié)果。

　　最后，連他自己都不由有些泄氣。尋常神靈，需要花費(fèi)千年，甚至萬(wàn)年時(shí)間，去修煉出自己的神境世界，不是沒(méi)有道理的。

　　不僅是需要時(shí)間去凝聚出自己的神境世界，更是要思考自己的神境世界是什么樣子。

　　突然，青耀靈光一閃，有了一個(gè)想法。雖然說(shuō)，在萬(wàn)古神帝世界的修行體系中，神靈有必備的幾大要素：神源、神心、星魂神座、神境世界。

　　但，也有例外不是嗎？三大魔源之一的天魔，開(kāi)創(chuàng)出第二魔道神源和以神座星球煉制戰(zhàn)兵之法。三十六幅天魔石刻神碑，就是最好的例子。

　　張若塵的祖先，不動(dòng)明王大尊不修星魂神座，修天宇。開(kāi)創(chuàng)《明王經(jīng)》，二十七重天宇鎮(zhèn)壓一個(gè)時(shí)代，所向無(wú)敵。天宇，既是神座星球，也是神境世界。

　　就連張若塵自己，踏上一條不一樣的修行之路后，也不是沒(méi)有星魂神座和神境世界嗎？

　　既然如此，我的“神境世界”又何必拘泥于世界二字呢？

　　想到此處，青耀不再猶豫。凝聚規(guī)則神器天問(wèn)劍，他共使用了十三種規(guī)則神紋，拋開(kāi)劍道規(guī)則，五行、風(fēng)雷、光暗、時(shí)空、本源，那么以這十二種規(guī)則，來(lái)凝聚獨(dú)屬于自己的神境世界會(huì)如何呢？

　　至于形態(tài)，青耀也有了一些想法。十二種圣道規(guī)則，當(dāng)初在天問(wèn)劍的劍體上組合成一株十二品蓮臺(tái)印記，那么自己的神境世界也就以十二品蓮臺(tái)為形態(tài)吧！

　　把這個(gè)想法告訴神逆，得到它的支持后，青耀以五行、風(fēng)雷、光暗、時(shí)空、本源十二種規(guī)則神紋凝聚出一株九彩蓮花。

　　而且，為了讓自己蛻變以后的一品神道和蓮臺(tái)世界更應(yīng)景，青耀決定從今以后，他的圣意和神道不再以九耀為名，而是有了一個(gè)全新的名字，無(wú)始！

　　蓮臺(tái)世界，亦被稱作十二品青耀神蓮，或十二品無(wú)始青蓮。