白云山。
白云觀內(nèi)。謝凡根本不知道，要不是大斑這只虎妖，實在是一名不稱職的“探子”，因貪生怕死，“投靠”了謝凡。加上妖族內(nèi)部紛爭不斷，各懷心思，導(dǎo)致辦事效率低下，浪費了很多時間，結(jié)果是極大的延緩了白云道觀直接面臨的滅門之禍。
也給了謝凡突破到煉氣化神大境界的時間。
所以，要是謝凡知道大斑這只虎妖建立了這么大的“功勛”，那不得給大斑大大的嘉獎？
此時，謝凡正在為修煉五雷天心正法做準(zhǔn)備。
這次在道觀發(fā)生的白蓮降世事件，和秦明輝校尉來訪講解的事情，對謝凡的壓力更大了一些。
各種妖魔鬼怪、魑魅魍魎都紛紛出世、冒頭，這是天下大亂之兆。而天下大亂，又往往就是大爭之世的開啟。
大爭之世，末劫之始，天驕出世，至尊崛起！
所以，這個時期，各種天驕人物紛紛出世，百舸爭流，經(jīng)過大浪淘沙，往往最終就會誕生幾位超絕人物，成為引領(lǐng)當(dāng)世，更甚者會超越前世，成為歷世并立的至尊級人物。
當(dāng)然，這種時候，一要看各自的氣運，二要看各自的堅忍不拔之精神。至于其他，當(dāng)然也是需要的，譬如財侶法地等輔助之物。
往往很多天驕人物，前期非常牛逼，可是絕大部分就會紛紛被大浪淘沙，早早的隕落了，退出了大爭之世的舞臺。而一些前期寂寂無名之士，卻在中后期拔地而起，成為最終的勝利者。
謝凡從前世就明白了一個道理，槍打出頭鳥。也即是說，往往那些大出風(fēng)頭的人物，后面幾乎都很難有好的歸宿。而一直保持低調(diào)，或者當(dāng)縮頭烏龜?shù)哪欠N，偷偷發(fā)財，“茍”到最后的，往往成功。
前世古代有一位極為有名的帝王，在其崛起之時，手下有位謀士給他說了幾句話，“高筑墻，廣積糧，緩稱王”，說的就是這個道理。
所以，謝凡對老道士，乃至白云道觀歷代的做法是深表贊同的，低調(diào)發(fā)財，才是上策。那些表面風(fēng)光，喜歡冒頭的，往往就會成為眾矢之的，“木秀于林，風(fēng)必摧之”，早早的就掛掉了。
道家雷法的修煉，特別注重內(nèi)丹的修煉，主張“道體法用”，即修成內(nèi)丹與道合真為根基，發(fā)之于外，則形成種種神通變化，玄妙法技。因此，雷法實為內(nèi)丹修煉與法術(shù)行持相結(jié)合的道法。
“雷霆者，天之號令?！钡闷浞ㄕ?，可以“驅(qū)雷役電，禱雨祈晴，治祟降魔，禳蝗蕩疬，煉度幽魂?！?p> 所以，“五雷天心正法”，又被稱為“五雷正法”，被道家視為是道家諸法之中，威力最強大的法術(shù)，沒有之一。
謝凡對此也是垂涎欲滴許久。
之前限于修為未到，還沒有突破煉氣化神之境，結(jié)成內(nèi)丹，沒有達到修煉五雷正法的基本要求，所以，才退而求其次，繪制了五雷符。在之前收伏虎妖大斑的戰(zhàn)斗之中大顯身手，對虎妖造成了重創(chuàng)。
按照白云道觀典籍上關(guān)于五雷正法的記載，五雷正法有五個雷種，統(tǒng)稱為“五雷正法”。
這五個雷種分為：大道的“混沌神雷”，盤古的“都天神雷”，天道的“紫宵神雷”，三清的“三清神雷”，以及“雷法總綱”。
混沌神雷：大道所創(chuàng)，可毀滅一切。
都天神雷：盤古大神所創(chuàng)，威力可開天辟地。
紫宵神雷：天道所創(chuàng)，七十二重紫霄神雷，號稱可以滅仙弒神。分為八個體系，八個體系分乙木正雷、丙火陽雷、癸水陰雷、庚金劫雷、戊土冥雷、誅邪神雷、戮神魔雷、生滅紫雷。每一個體系分為九重。任意一種雷術(shù)都可以傲視三界，倘若紫霄神雷八系大成，雷法不受萬物所克，還能反克三界萬物。
三清神雷：三清所創(chuàng)，分為太清神雷、玉清神雷、上清神雷。是三清把盤古開天記憶中殘缺的都天神雷和鴻鈞道祖講道中所得的一部分紫宵神雷結(jié)合自身創(chuàng)出的。其威力遠不如紫宵神雷，更不要說跟威力足以開天辟地的都天神雷比了。
雷法總綱：有六系，分為天雷訣、地雷訣、云雷訣、水雷訣、妖雷訣、斗雷訣。
典籍又記載，大道的“混沌神雷”，盤古的“都天神雷”，天道的“紫宵神雷”，普通修士根本不可能修煉，就是一旦沾染一絲，就會灰飛煙滅，連轉(zhuǎn)世投胎的機會都沒有。只有那些成仙成佛大能之士，才可能去嘗試修煉一番，但都要小心翼翼，不是所有大能都能幸運的修成，也不是所有大能修煉之時能幸免遇難的。
而白云道觀傳承下來的就是三清神雷之一，有太清祖師太上老君創(chuàng)造的“太清神雷”。能完整的將其傳承下來，真的是不容易。要知道，此世界的其他幾家道家宗門，包括太虛宗在內(nèi)，是否將另外兩門神雷的修行功法傳承下來，都是個疑問。
至今，白云觀典籍記載說，數(shù)百年來，之白云觀之前的那次道家巨變之后，就未聞其他門派曾有那兩類雷法現(xiàn)世。
至于白云道觀，以前的諸位祖師之中，貌似也沒有記載哪位曾經(jīng)修成這“太清神雷”。
但謝凡就是有這個信心。自覺告訴他，自己和老君有緣，老君傳承下來的這些道法，自己應(yīng)該都能修行成功。就是這么拽！
五雷分屬五臟。五臟之炁攢聚，會聚為一，方能達于大道，掌握五雷之妙用。對應(yīng)的修煉五種臟器心肝脾肺腎之炁！
修煉五雷正法的前提是，修行者必須是尚未破身的童子之身，才有可能修煉成功。
肝為東魂之木，肺為西魄之金，心乃南神之火，腎是北精之水，脾至中宮之土。
因此，修行者要先修煉心肺之炁，心肺屬陽。然后再修煉調(diào)和陰陽的脾之炁，脾屬土，可以調(diào)節(jié)陰陽。最后才能修煉肝腎之炁，肝腎屬陰。如此陰陽才可以共存。
所以，謝凡須按心肺之炁、脾之炁、肝腎之炁這個順序開始修煉。待五臟之炁都修成之后，再將五炁合一，方能達于大道，掌握五雷之妙用。
但這一切的前提是，修行者必須先內(nèi)丹有成，才能先天一炁充盈。先天一炁就相當(dāng)于是引子，有了它，才能開始修煉成五臟之炁。
所以，將典籍都領(lǐng)悟通透之后，謝凡正式開始了五臟之炁的修行。