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關(guān)于大明星老婆是多重人格這件事

第一百三十七章 給梁競的建議

  “其實(shí)如若真的需要的話。我覺得梁競你可以嘗試從電視劇拍起?!?p>  “電視???”梁競聽了倒是有些沒想到的。

  “嗯。如果你想的話,我可以給你寫劇本?!标惏灿绱藭r是笑道。

  其實(shí)陳安隅覺得這樣也不錯。梁競發(fā)展電視劇圈轉(zhuǎn)成電影圈,可以說算是經(jīng)驗(yàn)的積累吧。

  但陳安隅知道的,拍電視劇和電影其實(shí)是很不同的。

  “那有什么題材可以給我發(fā)揮一下?”梁競倒是聽了有些意動,便是詢問陳安隅。

  “都市劇吧?!?p>  “都市劇?”梁競一聽倒是一愣:“我原以為你這樣的人,更像是會寫武俠劇的呢。”

  這點(diǎn)陳安隅也覺得,他這人倒的確更喜歡武俠劇。

  “其實(shí)是可以結(jié)合特點(diǎn)來寫的嘛。”

  “那你想讓我拍什么樣的劇呢?”

  “嗯。這點(diǎn)容我想想?!?p>  陳安隅想了想,倒是想到了一部劇。

  這部劇該說不說是屬于熱度拉滿,但褒貶不一兩極分化極為嚴(yán)重的劇。

  那便是《歡樂頌》。

  但其實(shí)陳安隅對于這部劇,心里是槽點(diǎn)更多的。

  陳安隅原本也覺得,此劇的重點(diǎn)在于真實(shí)。描繪不同階層間的鴻溝,這個思路沒毛病。你當(dāng)作是寫實(shí)也好,當(dāng)作是批判也好,能夠把時代特征記錄下來,已是很了不起。但越到后來,我也產(chǎn)生了越多的違和感。當(dāng)安迪身世大白的時候,我總算是把問題想明白了一-富人們的生活,太過美化了。

  對底層勞動人民,作品刻畫的很寫實(shí)很細(xì)致。工作、房子、養(yǎng)老,各種各樣的掙扎。但是一寫到富人呢?畫風(fēng)突然就變了,觀眾只看到了瀟灑寫意,出入風(fēng)月場所,各種名牌車包。能把普通人逼得家破人亡的困境,對于有錢人,不過就是寫一張借條的事兒。

  如果你旨在描寫貧窮,富人只是一個反差,也行。

  但你偏偏要在五主角里面摻入兩個階級敵人,以同樣的視角去剖析她們的生活與煩惱。

  可是,劇中的富人們又到底有什么煩惱呢?

  曲筱綃”嘴巴上說自己忙碌,但說這話的場合,還是在紈绔子弟的派對上。

  安迪就更不用談了,事業(yè)、愛情都是全程碾壓。工作是別人求她去的,男朋友是別人求她交的。

  作者似乎想不出海歸金領(lǐng)有什么實(shí)質(zhì)上的煩惱,只能給她加一個精神病。似乎沒有精神病,她就只剩下神仙般的日子了。

  這種片面的光鮮,也體現(xiàn)在劇中每一個有錢人的身上,包括奇點(diǎn)、包總、老譚、曲父、甚至曲連杰等等等等。

  這就給人一種感覺,有錢人都是沒有煩惱的,就算有,要么是沒事找事,要么就是自己深井冰。

  作者把“窮”的一面描繪的非常細(xì)致,原本這是優(yōu)點(diǎn);但是,當(dāng)這和“富”的片面美化形成對比時,就會顯得更扎眼、更諂媚。

  有錢人當(dāng)然可以很瀟灑,但窮人同樣也能無憂無慮,難道不是么?古代人尚能“采菊東籬下,悠然見南山”,現(xiàn)代人難道就活不了了?

  你不能只挑出A的優(yōu)點(diǎn)和B的缺點(diǎn),片面的真實(shí),就叫做誤導(dǎo)。

  “真實(shí)的窮”和“美化的富”,這兩者都可以是真的,但兩者放一起,這就非常尷尬了。這會發(fā)酵成一個最壞的結(jié)果,讓人覺得你暗示了一種扭曲的價值觀。

  三觀不正這個鍋,背得不算冤。

  下面來說說細(xì)節(jié)吧。

  全劇槽點(diǎn)有一石,安迪獨(dú)占八斗。真做到這樣的金融高管,一個錯誤決策可能就是多少億的損失,壓力只會比常人更大。但是在劇里體現(xiàn)出來了嗎?沒有,高智商的人連加班都不需要呢!

  關(guān)雎爾~這樣的實(shí)習(xí)生都要拼命加班啊,倒是安迪天天問要不要接送。給老板打電話請假,老板還要噓寒問暖一番。

  王柏川就談個生意還要給人陪酒啊,安迪合作并購,對方全程倒貼,還附贈一個男朋友。

  這些事情有可能嗎?有。但是,這些片段,能夠代表這個階層嗎?能夠像合租三人組一樣,代表一個時代的特質(zhì)嗎?

  高管的價值當(dāng)然不是在加班上,大家的努力方式不同,但不代表不需要努力。底層群眾不明真相,霧里看花,才會覺得精英游手好閑。

  你用紀(jì)實(shí)片的手法寫窮人,用偶像劇的手法寫富人。這就是違和感啊。

  其次,對安迪的性格設(shè)定不算成功,太過臉譜化。名校+華爾街的世界難道就是高冷不合群?其實(shí),恰恰相反才對吧。

  以安迪在實(shí)際劇情中表現(xiàn)出來的言行得體、樂于助人,再加上顏值,這樣的人你說從小沒朋友?

  更厲害的是,我這人從來不交朋友,一交就只交老譚這樣的!

  說到老譚,那就更夸張了。作為一個金融大鱷,他的全部工作主要由三部分組成:陪安迪解悶,查安迪身世,幫安迪揍人。就這三個,沒別的了。

  安迪上班的時候他在邊上晃蕩,安迪下班的時候他在俱樂部晃蕩。他的資本實(shí)力體現(xiàn)在幫安迪買房買車上面,他的精明智慧體現(xiàn)在幫安迪做保姆上面。末了還要來一句:我不追安迪,這是我有自知之明。簡直了,霸道總裁愛上我,而且還不追我,因?yàn)榘?p>  道總裁有自知之明!陳安隅覺得你把安迪這條故事線單獨(dú)抽離出來,這和瑪麗蘇有區(qū)別嗎?真的有區(qū)別嗎?

  其他bug還有很多:

  比如,作者加了那一小段緋聞當(dāng)作困境,可是這一段也很搞笑—-僅憑網(wǎng)絡(luò)流言就取消股東大會上的發(fā)言?你當(dāng)股東大會都是網(wǎng)友開的嗎?

  還比如,安迪他爸,明明是給女兒道歉的場合,卻能大大方方的說:“我可能會掐死你。大叔!”

  你好歹是個文化人,你說打胎就算了,可你總該知道,殺人是犯法的吧!殺神經(jīng)病也犯法啊!

  再說曲筱綃,英語都說不順,兩天就搞定一個國外大單。這是欺我華夏無人嗎?

  陳安隅就奇怪了,一個不學(xué)無術(shù)、英語都沒練好的人,一回國就改過自新,說發(fā)奮就發(fā)奮,說靠譜就靠譜?

  陳安隅不是不相信你有本事,而是那么有本身,早干嘛去了?

  吐槽完了,陳安隅還是得說說這部劇的優(yōu)缺點(diǎn)的。

  這劇評價兩極,有人說它鼓吹出身階級論,有人說它不過是反映現(xiàn)實(shí)。

  陳安隅覺得《歡樂頌》的問題其實(shí)是出在“一致性”方面。藝術(shù)作品可以緊扣現(xiàn)實(shí)也可以脫離現(xiàn)實(shí),可以歌頌小人物也可以感嘆命運(yùn)。但必要的是“角色刻畫一致”以及“角色成長一致”,這點(diǎn)該劇做得不好。

  第一點(diǎn)是角色刻畫一致方面。劇中五個主角,有兩個角色(樊和邱)的“脆弱面”完全展現(xiàn)在觀眾面前,非常細(xì)膩;但另有兩個角色(安和曲),觀眾幾乎看不到她們的內(nèi)心世界——她們仿佛沒有任何情感弱點(diǎn)、精神訴求,從不懷疑自己或懷疑人生,角色刻畫與細(xì)膩的樊和邱相比很不一致。

  誠然,物質(zhì)生活方面,社會資源多的(安和曲)確實(shí)會比少的(樊和邱)過得好,但情感上的脆弱每人都應(yīng)該有,因?yàn)檫@是人性,與出身、地位無關(guān)。年薪五萬和五十萬的都會懷疑自我價值、思考人生意義,都會需要他人和自我認(rèn)同。這里的“脆弱”不是指角色的能力或性格,而是情感上,觀眾與角色產(chǎn)生共鳴的點(diǎn)。

  樊和邱是有血有肉的角色,我們能看到她們精神上的掙扎,這不用多說。

  反觀安和曲,我們看到的只是曲搶男友得手、安在會議室說英文召喚下屬,并沒有感受到物質(zhì)富足的她們有任何精神訴求。因此這兩人“人性”的展現(xiàn)有重要缺失,與樊和邱的角色刻畫很不一致。

  劇里的確寫到了曲的家庭糾葛,但都是從曲和哥哥的金錢爭斗角度來寫,每次都結(jié)束于曲父夸女兒能干、曲得意洋洋,觀眾不知道曲究竟精神上需要的是什么。劇里也寫到安的社交恐懼癥和孤兒背景,但似乎它們對安來說也沒什么影響——她很容易地就和其他四個女孩打成一片,且剛認(rèn)識就把她們請進(jìn)家,還熬夜幫忙指導(dǎo)工作。剛得知弟弟境況的那會兒的確難過了一下,但好像很快自己就調(diào)整過來,之后也不常想起。

  曲、安也是人,不管財富和地位怎樣,都會有“內(nèi)心掙扎”,都會有想得但得不到的認(rèn)同,且痛苦不會比樊和邱少。生活中像安這樣的人,業(yè)務(wù)競爭的激烈會讓他們一直處于高壓狀態(tài),身心疲憊,工作忙起來無法兼顧家人朋友。而劇中的安真可謂超人:輕松完成工作、老板不給任何壓力,輕松戰(zhàn)勝社交恐懼、和另四人打成一片,輕松讓若干男人為她傾心、有很多時間精力談情說愛——沒有重大矛盾沖突,沒有未滿足的精神認(rèn)同。

  當(dāng)然了,不排除曲就是心大,搶到男友拿下家產(chǎn)她就開心上天。不排除安就是能力強(qiáng),工作朋友戀人都不耽誤,各層心理需求全被滿足。只是這兩個沒有展現(xiàn)內(nèi)心脆弱的角色恰好是上層出身,而底層那兩位則常常陷入精神掙扎,難免讓有些觀眾認(rèn)為該劇“鼓吹出身階級論”。

  陳安隅以前讀過該小說,印象中小說作者的主旨是,不管出生在怎樣的家庭,只要找對自己的追求和行事方式,都能活得精彩。這其實(shí)是一個偏“正能量”甚至“童話”的概念,但最終呈現(xiàn)效果不佳,我只能猜測要么作者下意識把上層人士都“完美化”、“理想化”了,要么作者對安和曲這類人觀察不夠,導(dǎo)致角色刻畫比較粗糙,缺乏讓人產(chǎn)生代入感的“脆弱面”。

  第二點(diǎn),角色成長一致方面。這當(dāng)中第二個“不一致”是角色成長不一致。

  所有藝術(shù)作品中,主角都會經(jīng)歷某個轉(zhuǎn)變,可以是對某人某事的態(tài)度,可以是價值觀、性格……一部主角沒有經(jīng)歷轉(zhuǎn)變的作品,觀眾看了會問,我剛剛都看了些什么?這么多事發(fā)生以后,主角一點(diǎn)觸動都沒有嗎?那作者為什么要寫這個作品?

  《歡樂頌》的“角色成長不一致”就體現(xiàn)在此。我們幾集之后就感受到樊和邱在新鄰居搬來以后經(jīng)歷了轉(zhuǎn)變,不管是和安、曲價值觀產(chǎn)生沖突之后,還是她們自己內(nèi)心產(chǎn)生沖突之后。

  反觀安和曲。安在電視劇開頭的形象是“精英氣質(zhì)”、“思維嚴(yán)謹(jǐn)”、“做事果斷而規(guī)矩”、“講話直接”、“對自己要求高”。而現(xiàn)在呢?還是一樣。曲在電視劇開頭的形象是“八面玲瓏”、“行動力強(qiáng)”、“愛顯擺”、“自我中心”、“唯結(jié)果論”、“嫌貧愛富”。而現(xiàn)在呢?還是一樣。

  我不是說安一定要轉(zhuǎn)變成安于現(xiàn)狀的乖乖女、曲一定要轉(zhuǎn)變成超脫物欲的僧人。但既然五女都是主角,幾個有轉(zhuǎn)變、有成長,另幾個完全沒有,顯然是該劇的“不一致”。

  誠然,安和曲因?yàn)閭€人或家庭強(qiáng)大,有資本在經(jīng)歷事情以后不改變自己,堅持自我。而底層的樊和邱,她們的價值觀可能更容易在社會上遭到?jīng)_擊,遇到麻煩也只能通過改變自己來解決。

  但還是那句話,藝術(shù)作品的主角一定是要經(jīng)歷某種轉(zhuǎn)變,否則要么這人不是主角,要么就是作者沒把這個轉(zhuǎn)變寫好。

  陳安隅在這里提一個和《歡樂頌》比較接近的作品當(dāng)正面對比——探討階級差異的《傲慢與偏見》。

  小說雖然結(jié)局是瑪麗蘇,比如中層家庭、無法繼承家產(chǎn)的女主嫁給貴族高富帥,但不妨礙它得到好評。

  所以說藝術(shù)作品的價值和結(jié)局怎樣、是否寫實(shí)沒有關(guān)系。

  《傲慢與偏見》之所以流傳至今,最重要的原因就是作者對各個階層都一致有尖銳的諷刺,且兩個主角都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

  還是從角色刻畫一致方面講起。底層階級愛慕虛榮(科林斯先生),上層階級也愛慕虛榮(凱瑟琳夫人)。底層有傻傻為愛私奔的(莉迪亞),上層也有傻傻為愛私奔的(達(dá)西妹妹)。

  最有意思的是,底層人想變富貴,上層人也想變富貴——窮人柯林斯拼命要攀上凱瑟琳夫人,而有錢的賓利小姐也嫌自家是生意人、不夠貴族,也一直在掩飾家庭背景,裝作是上上流。

  奧斯汀在小說中并沒有表達(dá)“階級應(yīng)該平等”、“底層民眾我們來起義”這類“正能量”的觀點(diǎn),但她對每個階層都有同樣細(xì)致的觀察和描繪,寫出了每個階層的“精神訴求”,這樣也就夠了。

  至于角色成長一致方面。男女主的階級不同,但都同樣有成長。

  小說開頭,女主伊麗莎白為自己沒有教養(yǎng)的母親感到羞恥,但她對有錢貴族同樣看不慣。她的價值觀總結(jié)一下就是“我窮但我有骨氣,我不要靠嫁個錢人來改變我的命運(yùn)”。于是當(dāng)貴族高富帥達(dá)西向她求婚的時候,她甚至感覺有點(diǎn)受侮辱。但最終,幾次誤會之后,伊麗莎白終于發(fā)現(xiàn)達(dá)西也不是看起來那么傲慢,上層底層都有好人。

  而男主達(dá)西,剛開始對窮人也是通通鄙視,但后來慢慢了解伊麗莎白之后竟覺得她可愛,也學(xué)會忽略甚至接受她那些素質(zhì)不高的親戚了。

  男女主都有轉(zhuǎn)變,滿足了藝術(shù)作品的一個基本要求。

  可能還有人會提到《紙牌屋》——這個劇那么黑暗、那么脫離現(xiàn)實(shí),為什么大家都說好呢?

  原因就是它每個角色都有強(qiáng)烈的精神訴求(權(quán)力?。?。地位再高的人也都懷疑過自己,都有他們悄悄隱藏的脆弱面。

  政客不擇手段奪權(quán),記者也不擇手段上位。資深老政客到處拉幫結(jié)派,剛?cè)胄械哪贻p人雖然看起來正義感十足,但一轉(zhuǎn)身也開始腐敗。男性角色不擇手段,女性角色也不擇手段。在職場,夫妻/情侶聯(lián)合作戰(zhàn)、對外爭權(quán);在家里,夫妻/情侶之間內(nèi)戰(zhàn),互相猜忌以占上風(fēng)。這是多么一致的角色塑造!

  再看“夸張現(xiàn)實(shí)”,《紙牌屋》不是有的角色寫實(shí)、有的角色夸張,或者有的段落寫實(shí)、有的段落夸張。它從頭至尾就是非??鋸?,對美國政治稍有了解的觀眾都不會把它當(dāng)現(xiàn)實(shí)片看。但這個夸張基調(diào)只要保持一致就沒有問題。

  藝術(shù)作品的價值,與其是否寫實(shí)、是否宣揚(yáng)正能量無關(guān)。

  一個好作品,要展現(xiàn)主角的“脆弱面”、主角的精神訴求,還要展現(xiàn)主角從故事開頭到結(jié)尾的轉(zhuǎn)變。

  《歡樂頌》只在兩個底層角色的刻畫上做到了這兩點(diǎn),這點(diǎn)相對而言算是比較遺憾的。

  當(dāng)然了,該劇在國產(chǎn)劇中是優(yōu)秀的——雖然不應(yīng)該只看主題就給作品加分,但陳安隅覺得考慮到國產(chǎn)劇類型實(shí)在單一,有一個像《歡樂頌》這樣不是講婆媳關(guān)系或幾女搶一男的女人戲,已經(jīng)很讓觀眾欣慰了。

  所以總結(jié)起來看,陳安隅覺得這部劇能拍是能拍,但是呢在一些硬傷情節(jié)一定要改。

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