首頁(yè) 諸天無(wú)限

從港詭開(kāi)始求長(zhǎng)生

第二十一章 肺鬼

  自從三天前,和陳友的一番交談,得知這放天地修行前路已斷。

  這的確是令鄧陽(yáng)倍受打擊,也難以接受,但這種情緒卻并沒(méi)有困擾他多久,反而更加激起了他心中的緊迫。

  雖然這放天地前路已斷,但鄧陽(yáng)卻,這些距離自己還很遠(yuǎn),他也只是剛剛踏入觀想的門(mén)檻,距離凝神,還差著十萬(wàn)八千里。

  好不容易來(lái)到這方世界走一遭,甚至接觸到他上一輩子夢(mèng)寐以求的超凡之力,鄧陽(yáng)自然是不可能放棄。

  再不濟(jì),修道之路走不通,大不了積攢人間功德,轉(zhuǎn)修神道,以求在地府謀善一尊陰差之位。

  雖說(shuō)現(xiàn)在神道早已衰落,但那也只是衰落,并沒(méi)有徹底寂滅,只要活著,總能想到破局的辦法。

  ......

  “既然金靈已然誕生,也是時(shí)候點(diǎn)化肺鬼了?!?p>  閉目凝神的瞬間,一尊五首神像瞬間從識(shí)海中凝聚,本來(lái)面容模糊的五首,當(dāng)中一個(gè)頭顱,此時(shí)卻變得尤為清晰,面容和鄧陽(yáng)至少有八分像是,一臉憂色,眸子中閃爍著隱晦的金色靈光。

  按照孕鬼篇的說(shuō)法,這就是金靈了,修行通神策的初始,就是吸納鬼物,凝聚成單一屬性的五行鬼氣。

  然后以這種特殊的純凈鬼氣,刺激人體對(duì)應(yīng)的臟腑,壯大體內(nèi)對(duì)應(yīng)五行的身鬼。

  其實(shí)鄧陽(yáng)也沒(méi)想到,他只是吞噬了一只鬼物,就誕生了五行之靈,要知道,當(dāng)年的五通道人,可是足足吞噬了近百鬼物,這才覺(jué)醒了土靈。

  雖然早就知道Ken的命格不一般,但鄧陽(yáng)也沒(méi)想到,居然會(huì)這么給力。

  其實(shí)他也不想想,能偶承受地府神赦,充當(dāng)勾魂使的命格,怎么可能普通。

  正常情況下,這都是那些修成陰神的道人,才有資格擔(dān)任的職位,普通的陰差,是不具備神赦的,只有有品級(jí)的陰神,才會(huì)有神赦這種東西。

  這神赦乃是天地規(guī)則所凝聚的神格,代表著神道果位,就算是在生死簿中,那也是名錄天籍的存在,可不是什么小貓小狗。

  當(dāng)然,對(duì)于這些,目前的鄧陽(yáng)并不知道,甚至隨著Ken被煉化,一同進(jìn)入其體內(nèi)的神赦,鄧陽(yáng)也并沒(méi)有去動(dòng)它。

  并非是鄧陽(yáng)不想得到這枚凝聚神道果位,代表著天地權(quán)柄的神赦,而是Ken體內(nèi)的這道神赦極為不一般,和正統(tǒng)充滿神圣之氣的神赦不同。

  Ken體內(nèi)的這枚神赦,乃是呈現(xiàn)一種妖異的艷紅色,一眼望上去,就給人一種邪意盎然的感覺(jué),甚至鄧陽(yáng)的每次想要去觸碰它的時(shí)候,命魂本能就會(huì)生出一種不詳?shù)念A(yù)感。

  好在這枚神赦毫無(wú)靈性可言,只要沒(méi)有外力觸動(dòng),其內(nèi)的邪氣并不會(huì)主動(dòng)爆發(fā)。

  即使如此,有這樣一顆定時(shí)炸彈扎根在識(shí)海之中,還是給鄧陽(yáng)一種濃濃的不安。

  不過(guò)就目前而言,鄧陽(yáng)拿它也并沒(méi)有太好的辦法,索性也只能聽(tīng)之任之。

  ......

  而且對(duì)于此時(shí)的鄧陽(yáng)來(lái)說(shuō),至關(guān)重要的乃是利用金靈,點(diǎn)化體內(nèi)的肺鬼,畢竟鬼氣陰毒無(wú)比,若是不能及早消化,就這樣一直納于體內(nèi),對(duì)他的身體,總歸有害無(wú)益。

  根據(jù)孕鬼篇記載:身鬼者,竅穴之神,對(duì)應(yīng)五行,操天地異力為用,一切神通,具自足!

  也就是說(shuō),只要孕育出某種身鬼,就能在一定程度上,操縱對(duì)應(yīng)的天地之力,甚至?xí)X(jué)醒相應(yīng)的神通,更為準(zhǔn)確的說(shuō),是覺(jué)醒某種人體本能,對(duì)人體的神性進(jìn)一步的解放。

  所謂:天地人神鬼五仙,人居于其中,也是位列仙籍的存在,以此和畜生區(qū)別開(kāi)來(lái),其實(shí)人體本身,就蘊(yùn)藏著神性,只是在真靈蒙塵之后,這些神性盡數(shù)潛藏,再加上人食五谷,后天濁氣入體。

  這些本來(lái)就不強(qiáng)的神性,就會(huì)逐漸被污染,淪落為凡塵。

  這也許很矛盾,但事實(shí)就是這么矛盾,你吃東西,會(huì)污染神性,不吃你就得餓死。

  淮南子篇有言:食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而夭,食氣者神明而壽,不食者不死而神。

  其實(shí)就是這個(gè)意思,食氣者、神明而壽,只有不食者才能不死而神。

  鄧陽(yáng)所修行的孕鬼篇,其實(shí)歸根究底,就是食氣,鬼氣也是氣的一種,以陰補(bǔ)陽(yáng),以鬼孕神,以對(duì)應(yīng)五行的鬼物,強(qiáng)壯自身身神,以此覺(jué)醒七魄神性本能,謂之“神通”!

  ......

  隨著鄧陽(yáng)心念意動(dòng),一抹慘白中夾雜著點(diǎn)點(diǎn)金色熒光的鬼氣逐漸從識(shí)海中沖出,化作一股陰冷的能量直沖肺腑。

  鄧陽(yáng)感覺(jué)一股極為陰寒的氣流流轉(zhuǎn)四肢百骸,肺部之中,更是泛起一種火辣辣的刺痛。

  時(shí)間在悄無(wú)聲息間流逝,鄧陽(yáng)的呼吸逐漸變得悠長(zhǎng),嘴唇一片青紫,眉毛上,點(diǎn)點(diǎn)晶瑩的冰霜凝結(jié),整個(gè)逼仄、狹窄的地窖,溫度好似都憑空下降了幾度。

  也不知道過(guò)了多久,隨著一陣陣猶如心臟跳動(dòng)的脈動(dòng)之音從心靈深處響起,心神早已陷入一片混沌中的鄧陽(yáng)暮然清醒。

  兩點(diǎn)璀璨的金光映入眼簾,在他的視野中,兩肺此時(shí)好似變成一片透明之狀,兩點(diǎn)金色的光點(diǎn)明滅不定。

  好似初生的嬰兒一般,歡欣鼓舞,雖然只是兩個(gè)毫不起眼光點(diǎn),但鄧陽(yáng)卻能夠清晰的感應(yīng)到祂們的情緒傳遞,饑餓、虛弱、渴望。

  這種情緒很奇妙,鄧陽(yáng)就如同感同身受一般。

  “呼...”

  隨著一口深沉的濁氣從口鼻呼出,鄧陽(yáng)睜開(kāi)雙眼,一抹隱晦的金色靈光從瞳孔深處一閃而逝。

  “肺鬼誕生了,很好...”

  清醒過(guò)來(lái)的瞬間,鄧陽(yáng)下意識(shí)的握緊雙拳,兩肺之間,好似有一種莫名的力量在體內(nèi)涌動(dòng),但他卻并沒(méi)有動(dòng)用這股力量,他知道,現(xiàn)在肺鬼才剛剛誕生,還很虛弱。

  若是亂用這股力量,只會(huì)影響肺鬼孕育的進(jìn)度。

  ......

  而且按照通神策中的記載,這五臟鬼最大的作用,并非在于其神通,而是在于其對(duì)生命本質(zhì)進(jìn)化的幫助。

  肺秉金氣而生,故在體為皮、在竅為喉鼻、在神主憂!應(yīng)四時(shí)之秋...秉承肅殺。

  肝秉木氣而生,古在體為筋、在竅為目、在神主怒!應(yīng)四時(shí)之春...冬氣內(nèi)斂、而春外露。

  腎秉水氣而生,在體為骨髓、在竅為耳、其華在發(fā)、在神為恐!應(yīng)四時(shí)之冬...為大地下沉、堅(jiān)凝所成。

  心秉火氣而生、在體為血脈、在竅為舌、在神為喜!應(yīng)四時(shí)之夏...秉純陽(yáng)而生。

  脾秉土氣而生、在體為肉、在竅為口、在神為思!為五行之中、統(tǒng)攝四季、脾胃一體,統(tǒng)攝人身、主消化、吸收、吐故納新。

  總體來(lái)講,這五臟鬼不僅可以代替本體命魂,抵擋來(lái)自天地反噬的傷害,更關(guān)鍵的是,能夠吞噬天地一切邪煞陰氣反哺宿主神魂、七魄,從而實(shí)現(xiàn)人體在根本上的進(jìn)化,把七魄潛力發(fā)揮到極限,簡(jiǎn)直就是修行作弊器一般的存在。

  這也是為何五通道人能夠在一甲子之齡無(wú)敵于天下最主要的原因,而且他道基破碎之后,還能夠活到一百四十九歲。

  從這些信息中,就能看出,這五臟鬼對(duì)于人體的反哺增幅到底有多恐怖了。

  正是因?yàn)檫@些不可思議的特性,鄧陽(yáng)這才甘愿冒著被鬼氣反噬,甚至淪為邪物的風(fēng)險(xiǎn),也要修行這通神策。

  ......

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