第六十七章 召喚牌與言靈術(shù)

　　“通常認(rèn)為，血液是蘊(yùn)含魔力的，這種魔力給了他們相應(yīng)的能力，我們把這種能力稱為天賦魔法?！?p>　　卡珊德拉的聲音在里卡多辦公室響起，帶著一點(diǎn)回音。

　　他們相對坐著，中間是瑟瑟發(fā)抖的諾伯——海格的小龍，四周是各種各樣的魔法材料。

　　沒錯(cuò)，在他的勸說下，海格在今天下午終于決定，將諾伯交給里卡多處理。

　　“每種神奇動(dòng)物都帶有不同的天賦魔法。火龍的天賦是烈焰龍息，媚娃的天賦是魅惑，獨(dú)角獸的天賦是賜?；蛘咴{咒。沃雷家族就是利用各種神奇動(dòng)物的天賦魔法，研究出更上一層樓的附魔術(shù)?！?p>　　“我們的魔紋理論可能不同于世界上所有研究魔紋的學(xué)派，是根據(jù)神奇動(dòng)物血液的特性，結(jié)合一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)的東西，最終勾勒出合適的魔紋?！?p>　　里卡多若有所思地點(diǎn)頭。也就是說，沃雷家族的血液勾勒法，更多的是靠血液特性和自我引導(dǎo)，再加上一點(diǎn)點(diǎn)前人經(jīng)驗(yàn)。

　　這有點(diǎn)脫離承受材料的意思了。因?yàn)閺念^到尾，魔力都是由血液承載，那紙張不過是個(gè)載體罷了，金魚會在意自己住的是玻璃缸還是塑料缸，甚至只是塑料袋嗎？

　　而且，這也是戰(zhàn)場節(jié)省魔力的好辦法。里卡多之所以想要讓卡牌魔法隨時(shí)隨地都可以制造，是看好其延時(shí)觸發(fā)性，可以在隨時(shí)埋雷等方面起到出其不意的效果；但卡牌需要魔紋勾勒，比起魔咒的言出法隨更加麻煩，耗魔自然也會大一些。

　　但這血液……打起來還怕流血？只要手指割破時(shí)流出的哪一點(diǎn)血，就可以制造至少三個(gè)卡牌，每一個(gè)都是他巔峰時(shí)能發(fā)出的魔咒。

　　只是……

　　“那為什么你們研究這么多神奇動(dòng)物的血液？”里卡多不解，“人類的血液不就可以應(yīng)對了嗎？”

　　“我們研究的方向很多，不只你那一個(gè)方面，”卡珊德拉眼中的鄙視根本沒點(diǎn)掩飾，“天上飛鳥，地上走獸，每個(gè)存在都有自己的實(shí)用方向。而火龍的血液，正是沃雷家族制作空間型煉金法器所需要的東西?！?p>　　里卡多一下子無言以對。他最近似乎蠢起來了，問這種稀奇古怪的問題。

　　人家可不是他這樣專攻戰(zhàn)力，這種推己及人是真出丑。

　　“啊……哈，”他打著哈哈，“我……最近腦子有點(diǎn)問題。”

　　卡珊德拉用心地觀察他許久，才把視線轉(zhuǎn)向桌上。

　　“好自為之吧。”她只說了一句。

　　她拿起一張自帶特質(zhì)的卡片，左手小拇指勾了勾，里卡多會意，割裂諾伯一處皮膚，讓巖漿般的龍血流了出來。

　　她揮舞魔杖，龍血立刻飄出，團(tuán)集在卡片上空。

　　她又點(diǎn)在一碗八眼巨蛛的毒液上，其如同龍血般浮起，只是位于卡片之下。

　　“需要我回避一下嗎？”里卡多詢問，畢竟，這屬于是對方的家族秘密了。

　　卡珊德拉用關(guān)愛智障的眼神看向他，仿佛在說，一次性把這個(gè)技術(shù)記下來？你也配？

　　里卡多不說話了。

　　卡珊德拉聚精會神地看著眼前的卡牌，呼吸緩慢，面容肅穆。緊接著，低沉的聲音在這片區(qū)域內(nèi)響起，虔誠而清晰，仿佛是對神靈的誦吟。

　　帶著神秘涵義的文字回響交織，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的魔力。

　　漸漸地，聲音開始變輕，當(dāng)最后一個(gè)詞語落下時(shí)，龍血與毒液動(dòng)了起來，它們原是完全的一團(tuán)，這時(shí)一個(gè)小小的突起從液團(tuán)中探出，就像毛線團(tuán)最后的一縷細(xì)線。很快細(xì)線變長，形成一條細(xì)絲。細(xì)絲逐漸變長，而液團(tuán)逐漸變小。

　　終于，液團(tuán)不見，留下來的是兩條細(xì)絲。恰在這時(shí)，卡珊德拉拿起了魔杖，伴隨魔杖揮舞，細(xì)絲也動(dòng)了起來，隨著他的杖尖舞蹈。

　　最終，細(xì)絲形成一個(gè)古怪的圖案，在空中靜止不動(dòng)了。卡珊德拉用漂浮咒指揮卡片向上貼去，讓圖案附著在卡片上。

　　在貼合的那一瞬間，卡片放出灼目的光芒，待里卡多眼睛再能視物時(shí)，圖案已經(jīng)印在了卡片上。血紅與幽暗在卡片上交織，仔細(xì)看時(shí)，圖案里一只青蛇若隱若現(xiàn)。

　　“這就是召喚卡片了，”卡珊德拉深呼吸了幾口，氣息不穩(wěn)，但語氣鎮(zhèn)定，“你將這只火龍的名字寫在卡片上，然后用意念指揮火龍進(jìn)入，就可以隨時(shí)召喚它了。”

　　“它的大小、魔力程度都會被你知曉，在放它出來時(shí)，它的大小也由你而定。當(dāng)然，這需要時(shí)間磨合?！?p>　　“這看起來就像麻瓜眼中的召喚師，”里卡多開玩笑道，“召喚神奇動(dòng)物幫忙戰(zhàn)斗?！?p>　　卡珊德拉看起來不想和他嬉笑——她看起來累壞了：“對了，你有必要給諾伯起一個(gè)假名，以防止對手拿到卡片后，用你的錄音召喚出諾伯。因?yàn)樗拇_會感知命令者是不是你，但假如你呼喚的名字與心中所想的名字如果相同，過一段時(shí)間，神奇動(dòng)物是懶得感知你意念中名字的?！?p>　　“那我用不著呼喚它啊？”

　　“你最好呼喚一下，不然，放出神奇動(dòng)物時(shí)它的情況容易出錯(cuò)，比如大小什么的。這種召喚最重要的是施法者聲音與意念、神奇動(dòng)物以及卡片媒介，所以，你最好呼喚名字，但聲音名與意念名不要相同。”

　　“這樣的嗎……”

　　這使得里卡多不由得想起那天與弗立維交談，院長大人拿出的《紋身、魔杖與言靈》，他之后也去看了看。

　　而其中，對“言靈”的描寫是這樣的：

　　“古代以來，日本人都十分相信語言的力量。他們認(rèn)為在上古時(shí)，幾乎人人可以以語言作為一種‘咒’來控制自己以外的生物。據(jù)說能夠喚出妖怪真正名字的人便能有控制并將其用之為仆役的能力，即所謂‘言靈’。”

　　“因此守舊或者年長的日本人中，大多數(shù)人都有兩個(gè)名字，一個(gè)是由父母隱藏起來的真名，一種是日常使用的‘假名’，就是出于對言靈的敬畏。唯恐被他人知曉真名后喪失自由，或被改變命運(yùn)。使用言靈之術(shù)時(shí)，必須的要件是【施展法術(shù)者的聲音】。還有【對象】，以及【把施展法術(shù)者的聲音傳遞給對象的媒介】?！?p>　　這……看起來很相似?。。。?p>　　而它們一個(gè)來自美洲，一個(gè)來自亞洲，為什么會相似？

　　是簡簡單單的殊途同歸嗎？