第七十九章 受害者有罪論

　　“趙構(gòu)不僅僅是一個皇帝，他才是真正的精致利己到了極致的人。

　　他知道自己想要什么也知道自己為了心中的目標可以付出什么代價。

　　那就是一切代價！

　　如果僅僅用懦弱兩個字來形容趙構(gòu)并不足以說明他的性格。

　　趙構(gòu)是一個很標準的精致利己之人，之前說過了，在長期的逃竄之后好不容易安逸了下來。

　　從一個閑散王爺，變成了河北兵馬大元帥，然后變成了四處逃難的難民，然后變成了一個真正的皇帝。

　　這樣一個人，在他地位不穩(wěn)的時候，他會為了自己的地位，為了自己的性命。

　　他會將自己一手提拔上來的岳飛將軍倚為真正的心腹。

　　但當(dāng)他終于可以喘過那口氣而來了，他就會立刻變成另一個人！

　　那就是懦弱無比，軟弱可欺，只要有一絲絲希望就能夠舍棄一切，只想要享受的九妹完顏構(gòu)。

　　不要覺得這件事情很玄幻，這件事情非常常見，無論古今，無論什么時候都是非常常見。

　　比如最著名的段子，三根箭矢給少了的李存勖！

　　李克用臨終時，曾交給李存勖三枝箭，并對他道：

　　“梁賊朱溫是我晉國不共戴天之仇。燕王劉仁恭是我所立，契丹耶律阿保機與我約為兄弟，但都背叛了我，投靠朱溫。

　　我未能滅此三賊，死有余恨。我給你三枝箭，你將來一定要消滅這三個敵人，以告慰我在天之靈?！?p>　　之后李存勖南擊后梁，北卻契丹，東取河北，西并河中，使得晉國日益強盛。

　　最終于魏州稱帝，建立后唐，帶兵滅亡后梁，定都于洛陽。

　　在位期間，吞并岐國，滅亡前蜀，取得鳳翔、漢中及兩川，震動南方割據(jù)諸國，“五代領(lǐng)域，無盛于此者”

　　當(dāng)然三支箭矢的故事或許有些可供懷疑的地方，但這事情是一個事情。

　　很多皇帝被目標所牽引，前期那干的叫一個風(fēng)光無比，震古爍今的。

　　可到了后面他們陡然發(fā)生了變化，然后昏聵的啊，那叫一個...讓人瞠目結(jié)舌。

　　為什么會這個樣子，其實現(xiàn)在咱們這些飽受996的社畜都能夠理解，那就是在退無可退的時候心中如果有那么一口氣兒吊著。

　　那有時候真的能夠創(chuàng)造奇跡。

　　但當(dāng)你的心放松下來的那一刻，你整個人都會變得近乎于虛脫，甚至之前所有的問題都會一瞬間撲了過來。

　　皇帝說到底也只是一個人而已，他或許有別樣的才能，或許有別樣的運氣，但是他終歸是脫離不了那人的范疇。

　　漫長遙遠的目標會將他們壓垮，短暫而又不延續(xù)的目標會讓他們后期墮落。

　　他們會如此，咱們也會如此。

　　千古第一奸臣秦檜大人，最為懦弱的開國之君趙構(gòu)兩個人，一個為了茍且偷生，另一個為了成為金國的代言人。

　　兩人幾乎是一拍即合，成功的匯聚到了一起。

　　而在宋金議和的時候，岳飛將軍不幸成為了談判桌上的籌碼，必殺飛，始可和。

　　這六個血淋淋的大字正式拉開了悲劇的序幕。

　　雖然我們一直覺得這六個字真?zhèn)问遣皇悄敲吹目孔V，但實際上我們不懷疑的是，這真相即便不是如此，也相差不遠。

　　因為在岳飛將軍莫須有之事的前面，還有一個人也有同樣的待遇。

　　當(dāng)年韓世忠和岳飛作為兩大主戰(zhàn)將領(lǐng)。

　　在岳飛將軍出事兒之前，韓世忠將軍也直接被秦檜等人下了黑手差點出事兒。

　　幸虧岳飛將軍在朝中有人及時通風(fēng)報信將這韓世忠給撈了出來，加上苗劉兵變的時候，韓元帥對于趙構(gòu)確實是有救命之恩。

　　這件事情最后才不了了之了。

　　也是這件事情讓岳飛進入了那些人的眼中，他就沒有那么幸運了。

　　在秦檜的不斷催促和一力操辦之下，趙構(gòu)最后直接給出了一個默許的態(tài)度。

　　沉默，宣告了岳飛將軍的悲劇。

　　或許在那一刻，對于趙構(gòu)來說，岳飛將軍這個自己一手提拔起來的年輕人終究只是他的一枚棋子罷了。

　　他可以對岳飛說出無數(shù)讓人感動的話，他也可以將自己的身后事都托付給這個對自己忠心耿耿的臣子。

　　他甚至知道岳飛對自己是多么的忠誠。

　　但是這都不妨礙，他為了能夠在臨安享受帝王式的生活，將岳飛將軍毫不猶豫的拋棄。

　　就因為這么簡單的原因，一個擁有十幾年完美履歷，超高情商，各方面都是無懈可擊的岳飛將軍悲劇了。

　　秦檜他們實在是找不出哪怕一個把柄，只能捏造罪名，只能用上了那貽笑大方的莫須有三個字來結(jié)束這件事情。

　　而為什么要用這個標題，其實很簡單。

　　在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)營銷號上和眾多網(wǎng)文小說嘴里，岳飛將軍變得那么的魯莽，天真，不通世故。

　　這都可以理解為他們的無知和愚蠢。

　　但是我很不明白的一件事情是，為什么要對岳飛將軍問出那句話。

　　你為什么要忠誠與宋廷那種昏聵的國君和朝廷！

　　你要反抗??！你這是愚忠??！你要反思??！

　　真的很可笑的事情，作為整件事情里最悲情的人物，竟然需要改變的是他。

　　是從什么時候開始，這網(wǎng)絡(luò)上，不，這夏國的老百姓們。

　　他們需要讓岳飛反思，反思什么？

　　反思自己為什么要從軍報國么？

　　反思自己為什么要百戰(zhàn)百勝么？

　　反思自己為什么不和秦檜同流合污么？

　　還是岳飛將軍要反思一下，自己為什么要那么的正直剛強？

　　反思個屁！

　　一個人熱愛自己的國家和民族是錯的了，這是什么時候出現(xiàn)的道理。

　　如果這么說，那么那個十一歲走出國門，在國外學(xué)得一身本事，回來給一個腐朽政府造鐵路的偉大先生是錯的？

　　那么那些年幼無知之時送到外面去學(xué)習(xí)新東西，回來造福家鄉(xiāng)，創(chuàng)辦屬于我們的新教育是錯的？

　　那么那些在國外學(xué)會了先進知識，放棄了優(yōu)渥無比的待遇，去埋頭黃沙之中的人是錯的了？

　　放屁！

　　區(qū)別是因為有希望？

　　那你告訴我如果有希望，為什么這些事情還會被稱之為奇跡？

　　我們相信的永遠不是希望，我們相信的是人定勝天，是我站在這里，便不能躺下。

　　是我們站在這里這件事情就一定能夠做成！

　　一個皇帝不去想著如何收復(fù)故土再創(chuàng)輝煌。

　　一個臣子不去想著如何治理百姓，保家衛(wèi)國。

　　卻要讓一個滿懷熱血的將軍去反思，還是那句話，反思個屁！

　　你好色所以你凌辱了一個女人，那就因為她穿著性感走夜路么？

　　那我身無分文是不是可以說你露財于外將你屠家滅戶，還要算我劫富濟貧？

　　狗屁！”