“水為太陰，火為太陽，木為少陽，金為少陰，土為陰陽老少兼?zhèn)?。?p> “水曰潤下，向下浸潤、滋潤，流動、貞靜，先天地之母，后萬物之源；
火曰炎上，向上燃燒，發(fā)熱、發(fā)光；
木曰曲直，可彎可直，發(fā)生、成材；
金曰從革，可延展變形成器；
土曰稼穡，可培植、包育、承載，水火之所寄，金木之所資?！?p> 《長生訣》蘊(yùn)含的理念讓陳元化耳目一新，將他從狹義的日月陰陽之中解放出來，注意到了更廣闊的天地。
天地間的一舉一動都蘊(yùn)含著陰陽之理，五行和陰陽本為一體所生，借由《長生訣》帶來的感悟，陳元化順勢感受了一番五行的變化。
不過因?yàn)閭€人的認(rèn)知不同，陳元化領(lǐng)悟的五行與廣成子有所不同。
廣成子的世界觀中，金代表陽消陰長狀態(tài)，木代表陰消陽長狀態(tài)，水表示太陰極限狀態(tài)，火表示太陽極限狀態(tài)，土象征陰陽平衡狀態(tài)。
萬事萬物都在陰陽之中，陰變陽合而生水、火、木、金、土，五氣順布，四時行焉，五行不過是其中衍生的變數(shù)而已。
“本是一氣，分而言之曰陰陽，又就陰陽中細(xì)分之則為五行。五氣即二氣，二氣即一氣?！?p> 由陰陽到五行，再回到陰陽，看似反，其本質(zhì)不過是“炁”而已。
而在陳元化的認(rèn)知中，五行非是陰陽，也不是簡單的山川河流，草木礦石這種組成世界的物質(zhì)，而是宇宙中物質(zhì)的五種概念。
天地間，具有肅降、收斂等作用的事物則歸屬于金；具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于木；凡是流動之物，能于無形中變化之物，均歸屬于“水”
凡具有能量增減之物屬事物，均歸屬于火；凡具有生化、承載、受納作用的事物均歸屬于土。
世間所有的一切都涵蓋在這五種概念之中，陰陽流轉(zhuǎn)是將它們串聯(lián)在一起的線索。
這兩種理解五行的方式無分高下，區(qū)別只在于個人的道途。
明悟五行之理后，陳元化體內(nèi)五臟中各自產(chǎn)生一道特殊的精氣，五道精氣相互運(yùn)轉(zhuǎn)，隱隱形成一道五行輪轉(zhuǎn)的圓環(huán)，與體內(nèi)原本存在的太極圖交相呼應(yīng)，兩者時而分離，時而交匯，共同梳理身體的運(yùn)作。
陳元化的心神也從《長生訣》秘籍中遁出，飛出閉關(guān)的禁室，來到室外，采用最直觀的方式，運(yùn)用剛學(xué)到的五行視角觀察天地。
世界有了一種新的韻味，山川草木，流水走獸都不再是它們原本的樣貌，而是呈現(xiàn)為白、青、黑、紅、黃五種顏色。
不僅如此，在事物的運(yùn)動之下，五行也在不斷地發(fā)生著變化，在尋常視角下毫無變化的世界，在這種視角下顯得變化無窮。
這些變化如果進(jìn)行高度概括，那便是陰陽之理，看似與廣成子不同，實(shí)則有相同之處。
雖然這本《長生訣》記載的內(nèi)容沒有直接幫助到陳元化融匯三光之道，但這種處理陰陽與五行的關(guān)系還是讓他眼前一亮，給了他一種啟發(fā)。
“或許我應(yīng)該出去一趟，秦嶺這些志愿者太機(jī)械了，只靠我自己思考，再利用他們做實(shí)驗(yàn)效率太低?！?p> 陳元化將目光瞄準(zhǔn)了在裴矩和祝玉妍兩口子精心呵護(hù)下茁壯成長的百家幼苗，那些可都是經(jīng)過裴矩精心挑選出來的好苗子，學(xué)的也是現(xiàn)在相對小眾的百家之學(xué)，若是將他們拉過來，充當(dāng)個實(shí)習(xí)研究員，總有那么幾個能對我有啟發(fā)作用。
在拉人的動力下，陳元化專程跑了一趟涼州，去拜訪了裴矩一家，表明自己將會對百家學(xué)派進(jìn)行投資，并且可以用大宗師的身份為他們保駕護(hù)航，并且許諾每隔一段時間會來學(xué)院教授學(xué)生，如果天資足夠聰穎的話，可以去他的山莊參與他研究的項(xiàng)目。
面對陳元化的豐厚條件，換做曾經(jīng)的邪王早就一口答應(yīng)了，反正收益大過損失，如今的裴矩顯得有些謹(jǐn)慎，當(dāng)了這么久的老師了，他是真的把那些學(xué)生看作自己事業(yè)的延續(xù)了。
看出了裴矩的轉(zhuǎn)變，陳元化感到欣慰，心境圓融，中正平和，憑借裴矩的造詣，離大宗師時只欠缺一個時機(jī)了。
當(dāng)陳元化從裴家離開之后，裴府上空彌漫出兩道氣息，一道充滿生氣靈，另一道死寂陰沉，兩道氣息開始相互旋轉(zhuǎn)，在旋轉(zhuǎn)中兩者開始相互交融，在互相溟滅一部分后，兩者達(dá)成了一種平衡，形成了一道生死太極圖。
“生于無常修有常，無我執(zhí)分無相形，生于心念修無心?！?p> 裴矩從入定中蘇醒，嘆了口氣：“殿下，你還真是送了一份大禮！”
接下來的歲月里，陳元化每隔一段時間就跑到百家學(xué)院里講課，憑借新奇的觀點(diǎn)和大宗師的高深境界，折服了不少年輕的學(xué)子。
在這些人中，陳元化專門挑選了一些對武道感興趣的學(xué)子和幾位醫(yī)家的弟子到自己的山莊，然后把自己研究的東西進(jìn)行拆分，按照不同的難度分配到個人。
在各位學(xué)子完成課題之后，陳元化會專門抽出時間為他們進(jìn)行授課，解答研究過程中的出現(xiàn)的問題，還為他們劃定書單，量身制定學(xué)習(xí)方案。
世間能有幾個人能得大宗師如此悉心教導(dǎo)？從未接受過如此待遇的眾學(xué)子不由地心中感動，老師修行如此繁忙還要關(guān)心我等的課業(yè)。
眾學(xué)子如同打了雞血一般，對待手中的課題更加專注。
這種工作狀態(tài)，讓陳元化都感嘆：難怪有人喜歡當(dāng)導(dǎo)師呢！
看到眾人如此認(rèn)真，陳元化決定把這些好小子都留下來，和自己研究這世間最頂尖的課程，只要他們能鉆研透一點(diǎn)旁枝末節(jié)都足以成就宗師了。
時光轉(zhuǎn)瞬即逝，一晃過了二十余年。
在一代代學(xué)子的用心開拓之下，曾經(jīng)秦嶺中的一處小山莊變成一處集道學(xué)、醫(yī)學(xué)、天象學(xué)于一體的綜合性研究所，是全大隋最讓人向往的一處治學(xué)之所。
PS：邪王和陰后的番外我放在最前面的作品相關(guān)里了，人生中第一次寫感情戲，感興趣的書友可以去看一下。不喜歡感情戲的書友可以不看，雖然我自我感覺還行，但朋友說我用力過猛，太肉麻了，如果你們被肉麻到了別怪我（滑稽）
寫完這一次我不打算寫感情戲了，太麻煩了，還好我有自知之明，寫的無女主。