還剩下最后一項(xiàng)御科考試。
將御科考試放在最后，也體現(xiàn)了它的重要性。
御本意為駕駛馬車，可以延伸為駕馭之意，其中包含運(yùn)籌學(xué)、駕馭學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)等多方面的內(nèi)容，總體可上升為治國(guó)理政之道。
學(xué)有所成通過科舉步入仕途，然后再實(shí)踐屬于自己的治國(guó)理念，這幾乎是所有讀書人的終極目的。
“時(shí)辰已到，御科考試開始！”
寧為玉深呼吸一口，躺過門口的松枝焚香盆，緊隨著百余名書生進(jìn)入萬松堂內(nèi)。
然后坐在自己的位置上。
寧為玉一點(diǎn)也不擔(dān)憂緊張，他對(duì)自己有著足夠的信心。
御科考試考的是治國(guó)理政之道，老子的“治大國(guó)如烹小鮮”，禮記的“修身齊家治國(guó)平天下”，尚書的“民為邦本，本固邦寧”，孟子的“得民心者得天下”，荀子的用人馭才理論等。
這些他都背得滾瓜爛熟了。
徐謂正了正嗓，隨即端著聲音道：“御科考試正式開始，各位要在兩柱香的時(shí)間內(nèi)，答完書院先生所出的考題。”
“至于考試的成績(jī)，會(huì)在明日太陽落山之前，張貼于萬松堂外的告示欄內(nèi)?！?p> “到時(shí)候，也會(huì)公布成功入學(xué)者的名字。”
言畢，徐謂退回考官席。
在寧為玉滿心期待之中，向乘云抱著試卷一張張發(fā)放下來，很快就來到了寧為玉身前。
寧為玉拿到試卷后，迅速掃描了一眼題目，只見上面寫著一句話：
明知山有虎，偏向虎山行。
寧為玉頓時(shí)傻眼。
與寧為玉同一個(gè)表情的考生還有很多，不過大家在短暫的發(fā)愣后，便聚氣凝神，全神貫注在思考題目上。
寧為玉反復(fù)盯著題目良久，隨即開始垂目沉思。
寧為玉看到這句話后，第一時(shí)間想到的是，前幾日他們剛來求學(xué)時(shí)所經(jīng)過的虎山。
他們所在的虎山，為考察禮科而放出的猛虎，以及御科考試題目“明知山有虎，偏向虎山行”。
三者之間，明顯存在著一定關(guān)聯(lián)，像是想要表達(dá)一種意志。
出題者還真是用心良苦。
出題者究竟想要表達(dá)什么，寧為玉坐那里絞盡腦汁，也想不出個(gè)所以然來。
揣摩出題人想法這一方式行不通，寧為玉只能回歸這句話本身，再結(jié)合這次考試的范圍來思考怎樣解答題目。
“明知山有虎，偏向虎山行”并非出自某位先賢圣人之口，只是流傳較廣的一句俗語，最早出自明初一本叫做《水滸傳》的小說。
小說中有一名打虎英雄，名叫武松。
武松回家探望兄長(zhǎng)武大郎，途經(jīng)景陽岡，至酒家沽飲十八碗，醉后欲行趕路。
酒家告知武松，景陽岡上有虎傷人，勸其勿行。武松執(zhí)意要行，在景陽岡上果然遇一條吊睛白額的猛虎。
武松奮起平生之力，以雙拳將虎打死，為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛Α?p> 這句話就是稱贊他勇猛過人，不畏艱險(xiǎn)。
而整本小說的大概內(nèi)容，往好了說是底層百姓反壓迫，往壞了說就是聚眾造反。
難道出題人意圖造反？
這個(gè)荒誕的念頭，在寧為玉腦海中一閃而過，隨即寧為玉自嘲地笑了笑，然后又盯著題目繼續(xù)思考。
這次考試，考的是御科，考的是治國(guó)理政之道，怎么說都要朝著這方面想。
寧為玉剛想到這里，他抬起頭，意外對(duì)上了向乘云眼睛。
向先生長(zhǎng)得文雅清秀，臉上時(shí)常掛著微笑，讓人仿佛能聞到一股墨香，覺得那定是一個(gè)性格溫和到?jīng)]脾氣的人，但那雙眼睛卻格外堅(jiān)定。
他上次看到這樣堅(jiān)定的眼神，還是好幾個(gè)月前，在他的啟蒙先生臉上。
那是一位和藹又通透的老人家，知識(shí)淵博學(xué)富五車，卻一生沒有參加過科舉考試，寧為玉問過老人家為什么，老人家只告訴他是為了一個(gè)約定。
老人家年初時(shí)走了，在臨走前曾經(jīng)給寧為玉說這樣的話：“這個(gè)世界上的每一個(gè)人，終將有一天會(huì)離開這個(gè)世界。
我們要去思考，我們?yōu)槭裁匆钤谶@個(gè)世界上，我們活在這個(gè)世界的目的是什么？”
“有沒有一種信念，讓我們?yōu)橹?，讓我們?yōu)橹?。?p> 在聽到這些問題后，寧為玉頓時(shí)呆住了。
就像是一直活在水里的魚，突然有一天，有人問了那條魚一個(gè)問題，而這個(gè)問題就是“水是什么”。
腦子里靈光乍現(xiàn)，仿佛捕捉到了什么，又仿佛一無所知，什么都沒有抓住。
寧為玉為這種感覺惶恐無比，又心癢難耐。
老先生是笑著離世的，寧為玉不知道老先生的信念是什么，但他明白，老先生一定堅(jiān)守住了自己信念，并為堅(jiān)守它而感到滿足。
老先生去死后，他臨終前的那些話，在寧為玉腦子里回蕩了很久。
因?yàn)槊咳斩荚谙胱约簽槭裁椿钤谶@個(gè)世界上，想自己存在于這個(gè)世界上的意義是什么，想那個(gè)讓自己“為之生，為之死”的信念。
寧為玉整日里精神恍惚，騎馬時(shí)不小心摔下了馬。
也是自那時(shí)起，寧為玉的腦子開始變得不太正常，時(shí)不時(shí)地聽見奇怪的聲音，記憶也不連續(xù)的間斷失蹤。
有的時(shí)候，他甚至感覺，周圍的一切都太真實(shí)。
就像是在一個(gè)虛幻的世界里。
寧為玉回過神來，再看向題目時(shí)，也覺得題目沒那么難了。
他大概清楚要自己要寫什么。
“明知山有虎，偏向虎山行?！?p> 寧為玉默念了一遍這句話，然后抓起了一旁的毛筆，用筆尖輕沾了一點(diǎn)墨。
隨即落筆寫下：
“子曰：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
孟子曰：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
孔子曰成仁，孟子曰取義，看似各行其道，實(shí)則殊途同歸。
殺生成仁，舍生取義，惟其義盡，所以仁至。
讀圣賢書，所學(xué)何事，只求今后，所作所為，于公無害，于德無傷，于民無損，于己無愧。
此乃寧某所求之道。
道之所在，雖有猛虎阻撓，吾往矣，雖千萬人，吾往矣……”