文獻(xiàn)帝的歷史，或者說文明太后在文成皇帝時期并沒有掌權(quán)，那時有保太后。
馮氏上位成為皇后，也有保太后的緣故吧。但保太后死了，留下的權(quán)臣爭斗，在文成帝死后達(dá)到鼎盛。
代表人物乙渾。文獻(xiàn)帝繼位，誅殺乙渾后，馮太后才有了權(quán)力?；蛘咦屓宋窇值膶嵙Α?p> 才可能讓她的兩個內(nèi)侄女馮氏在文獻(xiàn)帝后宮牛起來！這其中就有馮妙蓮。
但文獻(xiàn)帝不舒服，權(quán)臣么，其實管不了皇帝后宮，他現(xiàn)在前朝是文明太后馮氏，回宮還有兩個馮氏妃子。
所以，長大的文獻(xiàn)帝不舒服了。子貴母死可以賜死寵妃馮氏，但對應(yīng)的，孝文帝就是皇太子。
太后馮氏讓了一步，但文獻(xiàn)帝因為立了皇太子，還是不舒服。對應(yīng)他年輕。
想想清朝皇帝不冊立還是不說了，就推斷一二，主要就是這些沖突。大的就是天災(zāi)人禍，各地起義，所以，皇帝有心無力，他做皇帝也沒有大起色，所以，對佛教感興趣。
神仙世界。也就是，很多沒那么自由，但說他日子不好過又會被雷劈的。
這是文獻(xiàn)帝。沒事就帶著人出去跑跑馬，閱兵啥的，皇帝也就這些事情。
然后，一天突然死了。
鑒于賜死，屬于死前還能給家里封官啥的。你有哪些兄弟姐妹，所以，馮家人這時候其實才名正言順過來。
對應(yīng)有個馮太后，有個要賜死的馮妃，也就是當(dāng)年保太后和乙渾，文明太后馮氏學(xué)到了。
她就是文獻(xiàn)帝時期的保太后，馮熙就是乙渾。賜死寵妃，有太子的，她家里人可以封官，做京官的。不然，太子年幼，這歷史看看漢武帝后面么。
為什么。
就賜死了，但小皇帝沒有母舅家了。所以，這里進(jìn)步了，還讓妃子死前說說家里兄弟，封官許愿。
這是漢武帝的李夫人？也就是賜死后妃，對應(yīng)她娘家兄弟升官發(fā)財，漢朝就有了。
但漢武帝活太久了，漢朝歷史，是不是有些問題啊。漢武帝李夫人這里分明是北魏賜死，子貴母死，還有娘家翻身。
所以，馮太后從前面保太后那里學(xué)到了，她就不急著，肯定安排馮家女給文獻(xiàn)帝。
北魏子貴母死，還有娘家雞犬升天！至少李夫人兩個兄弟都做了將軍。
只是，不出名，沒衛(wèi)家運(yùn)氣。
所以，衛(wèi)子夫怎么跟陳阿嬌斗，早死了吧。出了衛(wèi)青和霍去病等。一個歌女，馮太后一開始也不知道的。她是跟文成帝時期的保太后學(xué)的。
要么，你不曉得怎么搞甚至可能不是那個資格被人踩死，所以，這里，馮太后就是孝莊慈禧等太后軍團(tuán)，肯定也有保姆在，文成帝死前會安排的。
家里兄弟也多。
規(guī)矩也有。而乙渾就類似清朝鰲拜，慈禧時期的八個顧命大臣，也是文成帝安排的大臣之一。
這里還是太后贏了。然后，馮太后才可能學(xué)保太后，前面沒法學(xué)的，也可能不是不知道。
沒那地位，屬于送人踩的。有些不同，但大體一樣，文成帝的苦惱，文獻(xiàn)帝也有。
不同的是，馮太后原來是文成帝看重的或者愿意說話的人，到了文獻(xiàn)帝這里就討厭了。想想賈寶玉說的，女人結(jié)婚后就……這就是文明太后，文獻(xiàn)帝就跟清朝順治帝，很郁悶吧。
再加上他早死，所以，馮太后肯定有麻煩，一如前面文成皇帝翻版。但保太后死得早，乙渾就被人踩死。在文成帝前面，她還活著，所以馮家應(yīng)對就像馮熙內(nèi)都外調(diào)啥的。
馮妙蓮出宮。讓出了，但也有和解，畢竟孝文帝是文明太后帶大的，她是太皇太后。
文獻(xiàn)帝死了，肯定也是后宮都出宮，再想想馮熙喜歡修寺廟。安置肯定有想法，馮家就是主張出家吧。畢竟民族融合，五胡十六國，可能后宮女眷就多了起來。
漢人大族，也不可能才娶，只是孝文帝娶得多些而已。所以，怎么安置呢。
修廟吧。這是馮熙，而他愿意主動退出，對應(yīng)太皇太后上位，所以高風(fēng)亮節(jié)，這時候爭奪，一朝天子一朝臣。
所以，文明太后才把他兒女都安排到孝文帝身邊伴讀么。
只是，孝文帝上位，親政，養(yǎng)大他的馮氏和姑媽肯定要鬧的。前面保太后和馮皇后。
沒有鬧。因為保太后死得早！但就是太后，皇帝的媽，你都奶奶了還不讓位！推斷就是皇帝的養(yǎng)母，保太后，掌權(quán)的北魏慣例。但這里比如，文明太后親奶奶。
馮太后，我還親媽。
完了，親媽要賜死！子貴母死，所以，鬧到馮太后只能出宮了。
這里，親媽不可以。雖然，她可能也不是親媽，但孝文帝很可能是馮家女生的。
對應(yīng)有個死了的。子貴母死，馮太后也不能，這后宮誰一家獨大呢。但，馮妙蓮不死，也許自殺了。
畢竟子貴母死?；蛘?，輸了啊，雖然是姑媽。
但她沒有死。也不敢再回魏宮，跟文明太后形成默契，文明太后只當(dāng)她死了，因為孝文帝，也因為馮熙是她哥。
已經(jīng)在太師府。她再喊人過去，不可能吧。
而這種也不可能再賜死。同樣，馮熙是她親爹，還有公主，還有可能是親子的皇帝。
屬于，就成了出去養(yǎng)病吧。都不提了，而馮妙蓮出家了。就當(dāng)前面賜死，她不在俗世，折中吧。
所以，文明太后有生之年，馮太后都不會出來的。這種情況，可以理解，并非說不能賜死兩次。
是看具體情況而定。這種情況，就沒有辦法了。也就是所謂，沒殺死，不是說會再砍一刀么。
馮妙蓮是很多因素導(dǎo)致她出家，就算了的賜死。分情況的。
但規(guī)則就是，文明太后在，她就不進(jìn)魏宮一步。到了這位置，有的哪怕是女人也一言九鼎吧。
所以，文明太后死前才跟孝文帝說了一句，立你媳婦做皇后。也才會，還有人反對。
因為太后還在。
但孝文帝這時候跟皇后感情不錯，還是按照祖母吩咐的立了妻子做皇后，但過段時間還是接了母親進(jìn)宮榮養(yǎng)。
至少她是養(yǎng)母馮太后。保姆都上去了，這個不管，說不過去吧。而馮太后一看兒媳婦也想學(xué)文明太后，肯定不會一開始就，畢竟兒子現(xiàn)在，老婆孩子啥的。
她待罪之身呢。
全靠當(dāng)年帶大兒子的情分?；蛘哒f，可能是他親媽。
都不提了。但是，太后可以做的很多啊，比如，皇后馮氏養(yǎng)著幾個皇子公主的。
她再介紹一個馮家女進(jìn)宮。出皇后可能就一個。
所以，比如廟里啥的，多虧了，孝文帝又納了一個馮家女。所以，太后馮氏她比皇后馮氏有優(yōu)勢。
徐徐圖之。再說，兒媳婦做得好，她也隨便，廟里多少年。直到太子犯錯！
前面婆媳可以鬧，這下，再鬧一家完了。前朝往比如皇后，兒子沒養(yǎng)好。
具體不清楚，就按不清楚的來，但定性是造反！廢太子。
所以，她們估計不鬧了！搞不好，都出宮啊。是這樣的吧。
對應(yīng)孝文帝漢化比較徹底么。馮家那一朝多少人，這種就是外戚皇后，后世都學(xué)……或者，反正孝文帝兒子就廢了子貴母死。
虛設(shè)。前面已經(jīng)廢了，只是沒說，有的是這樣的吧。孝文帝不能說，到他兒子就干脆，沒必要搞假的。
至于風(fēng)月情不是說皇帝不可以，是這種得不到認(rèn)可，歷史怎么留下痕跡。名正言順都爭，那些能夠被罵的，她和她的孩子怎么冒頭！
文明太后要等保太后死了才可能出頭，且是在那權(quán)臣死后，才得到了權(quán)勢。也就是文獻(xiàn)帝上位，且文獻(xiàn)帝早死，再到孝文帝才有她的舞臺。
參看孝莊，或者說，慈禧也要到她兒子死了，皇后死了才有所謂話語權(quán)的。她實際上也是祖母了吧。
紅豆八寶飯
保太后