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百州風(fēng)華錄

第四十二章 諸神(四)賤儒也

百州風(fēng)華錄 目中山人 2040 2022-04-06 00:23:57

  “許姑娘如此說話,卻是有點(diǎn)不妥。昔先賢之人,孔圣之流,未聞少年有立志,皆是有成而明志?!?p>  十人中唯二的女生,那個(gè)貴族氣派特足的班婕,站出來反駁許生的話。

  “我等正年少,天下間那么多奇聞異事,又經(jīng)歷了多少?家父曾有言,我等這般年齡,當(dāng)以讀書獲取知識為主,其余一概不理。

  我甚感有理,如白祁兄所為,及冠之后那需這般行徑,屆時(shí)立志,方可明悟本心,找到最適合自己的路?!?p>  白祁看著班婕,他覺得挺無語的,他又沒有惹班婕,為什么班婕每次舉反面例子就提他?不是應(yīng)該把我當(dāng)成空氣忽略掉嗎。

  “班姑娘,若人無志,順從水流而波,此為人邪?你說先賢未聞少年立志,怕是你不參典籍,三心二意。

  《史記》作者,司馬圣人,少年立志,擴(kuò)寫家傳史書,二十而游漢、周、蜀、云夢數(shù)十國,記錄下諸多名人。

  一代名相陳平,雖生于貧困之家,卻不減凌云之志,總角之時(shí)便立志為百姓謀福。

  如此種種,不一而足,勿論其他,學(xué)宮之中,每學(xué)期都有一次外出游歷的安排,及冠之后,更有長達(dá)半年的歷練,這是為何?

  讀萬卷書,不如行萬里路,這既是學(xué)府的歷練,也是我們個(gè)人明志的道路。少年立志,相當(dāng)于鋪了一條路。人家已經(jīng)走在路上,而你還在原地?!?p>  熊昭如是說道,讓班婕臉色難堪。

  “如此說來,熊昭你也立了志向,不妨說說,讓我們也來景仰景仰?!?p>  吳凡走上前,帶著囂張至極的笑容,與熊昭對視。

  “那敢那敢,吳凡你復(fù)辟吳國之基業(yè)的大志,那是我這種小人能比的。就是不知道吳凡你來史家學(xué)府,還有資格爭奪嗎?”

  熊昭可沒有好臉色,也不帶敬稱了,直呼其名,并且揭他的短。這話說出,氣的吳凡在那里跳腳。

  學(xué)宮是很大,而且有很多有能力的賢者、圣人,但各國也不差,各個(gè)宮廷都有大賢教導(dǎo)宗室子弟。不在本國接受圣賢指導(dǎo),不遠(yuǎn)萬里跑到這里來,都是為了搏那么一絲機(jī)會。

  “熊昭兄,何必話里藏刀,如今都求學(xué)于劉夫子門下,抬頭不見低頭見,關(guān)系弄的尷尬也不好不是?!?p>  白思戈臉帶微笑,語氣中略帶勸意,似乎是想緩解兩人的關(guān)系。

  “不用勞煩白思戈你了,我和吳凡的關(guān)系不用調(diào)和。”

  熊昭看著這個(gè)儒家做派的家伙,著實(shí)是喜不來。他們楚國用過許多流派治國,唯獨(dú)沒有儒家。

  當(dāng)年戰(zhàn)國初成之時(shí),不知道有多少國家被儒家教唆,只因楚國不行他們的禮法,還自稱楚國一蠻夷國耳。為什么又有諸國尊楚,讓楚國成為第一個(gè)立下霸業(yè)的?

  又得說到因?yàn)槿寮医趟?,楚國基本上與其他國家都打過一遍,他們不得不承認(rèn)楚國的力量。反正從那個(gè)時(shí)候開始,儒家思想在楚國就不怎么流行,不只是因?yàn)槠?,還有政治土地不適宜。

  “那各位既無黜落神靈之志,又來史家學(xué)府何干,看到這漫天神明沒有?這就是你們要面對的?!?p>  張杰在白思戈、吳凡、班婕三人身上依次掃過,神色間帶有明顯的不屑。

  白思戈神色依舊,就是內(nèi)心想法不得而知,班婕和吳凡就是一樣的不屑。

  史家受打壓,卻又不是趕盡殺絕,不然哪里來的史家大賢,憑他們的身份,根本不怕什么。

  與之相對的,史家學(xué)府處于這次時(shí)代浪潮的尖端,能獲得的好處雖然不清楚,想來是巨大的,為了未來,他們可以搏一搏。

  “我們學(xué)的是記言之道,而不是黜神之道,如果張兄如此有雅興,旁邊道家學(xué)府進(jìn)修,幾十年事業(yè)有成之后去封個(gè)神,僥幸神壽未盡,一百多年后混個(gè)神職,隨便你罷黜誰?!?p>  白思戈向他走來,腳步小而快,如此熱心的為他介紹黜神之道,連具體流程都給他想好了。

  “衶禫其辭,禹行而舜趨,是子張氏之賤儒也!”

  張杰看向白思戈走路的步伐,突然抬起頭看著白思戈,大聲激罵。

  “原是子張氏后徒,難怪言辭平淡無味,盡是些廢話。若是及冠了,是不是也要歪戴禮冠?就連我這蠻夷之國的人,也知衣態(tài)當(dāng)是端莊。”

  熊昭就著張杰的話,對著這個(gè)一直假笑的家伙一頓輸出。

  “家父云夢見山伯,按儒家禮法,你這是頂撞貴族;批評子張氏,孔圣之徒,這是不敬先賢;惡告同門,這是不潔之舉!”

  白思戈直接無視熊昭,也不顧禮法了,對著張杰直接破口大罵。師如父,教他的夫子豈是他人能辱罵的。

  “師禹舜者,學(xué)圣人之禮。人族之始,啟于三皇五帝,禮法之始,應(yīng)當(dāng)如斯。此為大儒之禮哉,爾無孝之荀氏賤儒也!”

  因?yàn)槟蔷湓挸鲎攒髯?,白思戈心底下就把張杰劃入到了荀子那一派?p>  “禹舜者,古人也,禹舜之禮,古人之禮也,今非昔哉,何以復(fù)古?況我自孟國,又非云夢之人,何來違禮。再者惡告同門,不知是某人先行挑釁,輕視他人。不敬先賢,請某人先與荀子對話?!?p>  張杰絲毫不落下風(fēng)。

  “諸位這般行事,成何體統(tǒng),讓天上諸神看笑話,還是讓劉夫子丟臉?”

  陳靖、劉易陽、蒙沉、白祁四個(gè)人面面相覷,不知道怎么看著天上打架,旁邊就有兩伙人吵起來了。

  白祁見兩方不止言語上有沖突,甚至想直接動手,連忙上去擋在兩邊中間。

  “白祁兄,非我不敬,只是這張杰著實(shí)可惡,竟罵我?guī)煶小!?p>  白思戈根本就不打算停手,握著拳頭就是沖了過去。

  另一邊的熊昭三人也不說,越過白祁就動起手來。

  “陳兄、蒙兄,請助我一臂之力?!?p>  白思戈打架也不忘喊人,陳靖兩人思考了下,歉意的看著正欲阻攔他們的白祁,也越過他加入身后的戰(zhàn)團(tuán)。

  他們兩人剛加入不久,劉易陽也帶著一臉憤憤加入戰(zhàn)團(tuán),幫助還算有一點(diǎn)好感的張杰,以及毆打無比厭惡的白思戈。

目中山人

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