第十九章：仙長(zhǎng)的世界
凡空觀慶彌仙長(zhǎng)座下，有一位大咧咧的瘋學(xué)生，這是整個(gè)下清鎮(zhèn)都知道的。
“無(wú)妄道長(zhǎng)其實(shí)性格還是比較平和的，只是很難摸清他的做事邏輯。今天就先下課吧，課上講的知識(shí)，你們回去之后好好掌握，有什么不懂的，可以去請(qǐng)教觀里的前輩。”
聽(tīng)到授課的道長(zhǎng)說(shuō)下課，坐在學(xué)堂內(nèi)的黑熏最先坐不住的長(zhǎng)呼一口氣：“哎呦，可算是下課了，再坐一會(huì)，我身體都要麻了?！?p> 張啟華也忍不住抻了個(gè)懶腰，一堂課整整上了一個(gè)時(shí)辰，加上上午的時(shí)候又訓(xùn)練了一上午，張啟華差點(diǎn)睡倒在課堂上。
從入觀至今已經(jīng)過(guò)去了半個(gè)月，這半個(gè)月以來(lái)，張啟華的生活可以說(shuō)是水深火熱，習(xí)慣了每日清晨五點(diǎn)的鐘聲，也適應(yīng)了每天早上不斷增加距離的奔跑，上午鍛煉，下午學(xué)法背書，晚上逛街聊天，睡前復(fù)習(xí)游山。
雖說(shuō)這個(gè)世界中沒(méi)有那么多的信息爆炸，每天身邊圍繞的也就是這群修學(xué)求道的面孔，但是張啟華依舊感受到了前所未有的充實(shí)與安逸，關(guān)鍵是，在此山門之中，真的無(wú)拘無(wú)束，沒(méi)有什么壓力，每天一群人吃喝玩樂(lè)，還能學(xué)知識(shí)。
不用為了學(xué)業(yè)成績(jī)，住房開支，人際交往，業(yè)務(wù)往來(lái)等一系列繁雜的問(wèn)題發(fā)愁，張啟華想起了以前學(xué)過(guò)的文章：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形……”
“啟華老弟接下來(lái)有何打算？”黑熏直接勾肩搭背的拉住張啟華，張啟華其實(shí)也沒(méi)有什么安排：“去山下逛街吧……我這月的生活費(fèi)下來(lái)了，我邀請(qǐng)煙容吃飯作為回禮的?！?p> 黑熏的表情忽然變得諂媚起來(lái)：“不知啟華老弟，能不能帶我一份……不瞞老弟，老哥我這被仙長(zhǎng)下了咒訣，出不去山門……老哥平生沒(méi)什么愛(ài)好，就是喜歡一些晶亮珠寶，倘若啟華老弟錢財(cái)有余，就幫老哥帶上一份……絕不讓老弟白白花錢！老哥這還是有點(diǎn)好東西可以作為交換的！”
珠寶啊……張啟華一時(shí)之間不知如何回應(yīng)，仙長(zhǎng)給他的錢也并不算多，說(shuō)是倘若看到自己喜愛(ài)之物，也能有所花銷。
雖說(shuō)平日衣食住行都能在觀中輕松解決，自己也不是很著急錢財(cái)，但是買珠寶不是小氣與否的問(wèn)題，而是能不能買得起的事情?。骸拔?，看情況……”
“老弟只管購(gòu)買，無(wú)論何等價(jià)錢，老哥我這都能支付相應(yīng)報(bào)酬！”
“羽玄道長(zhǎng)為什么對(duì)這個(gè)珠寶如此執(zhí)著啊……”
羽玄是黑熏的道名，張啟華還沒(méi)有正式的道名，在觀內(nèi)生活半月，張啟華也對(duì)觀中各位的稱呼有了了解。
平日大家相互稱呼一般避其名諱，都已道名世稱相言，例如黑熏，名諱黑熏，世稱羽玄。
行求天道，便是道長(zhǎng)，只為修習(xí)，則是修士，得道者為仙，得修者為圣。
還有一種與天地同行者，稱其為靈明，化靈者為神。
仙中最高地位名為仙帝，次者為仙尊，或者仙長(zhǎng)，再之后為上仙，仙人。
未得道者或得道又離道者，以此成為道尊，道仙，最后是道長(zhǎng)。
不過(guò)也有道尊因其離天道，隱于天下，于是也不得尊，重歸道長(zhǎng)稱呼。
比如來(lái)風(fēng)道長(zhǎng)，便是如此。
據(jù)說(shuō)來(lái)風(fēng)道長(zhǎng)曾經(jīng)也是一方上仙，后不知為何離了天道，再之后隱于自己的道觀，來(lái)風(fēng)道長(zhǎng)以前道觀的名字似乎叫蕩塵觀，傳意為蕩滌浮世凡塵，后來(lái)也不知何時(shí)改為了吹帚觀，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)自掃門前院落灰，打理掃地工具的意思。
至于來(lái)風(fēng)道長(zhǎng)為何離天道，又為何隱居，知情的乾賴道長(zhǎng)不肯說(shuō)。
至于乾賴道長(zhǎng)，他是自己沉迷賭博，被天道扔了出來(lái)，但是賭性不該，于是被慶彌仙長(zhǎng)抓過(guò)來(lái)重修德行，沒(méi)什么特別的故事，每天說(shuō)最多的，就是自己曾經(jīng)一夜賭贏了多少錢財(cái)，哪個(gè)地方有什么賭的法子，然后就是組織各種賭局。
張啟華就知道兩個(gè)道尊，一個(gè)是之前主持明道臺(tái)的上云道尊，還有一位是次日看望慶彌仙長(zhǎng)的清崖道尊。
上云道尊似乎是有什么困境，始終不得天道，如此郁郁，也有三百余年，后來(lái)釋然了。
至于清崖道尊，眾人對(duì)其都恭敬三分，似乎能夠和慶彌仙長(zhǎng)平起平坐，甚至還數(shù)落慶彌仙長(zhǎng)，但是關(guān)于清崖道尊的過(guò)去，大多道長(zhǎng)都不甚了解，但從其與道長(zhǎng)結(jié)識(shí)至今已有萬(wàn)四千年，就能看出，這位確實(shí)非同凡響。
道觀內(nèi)張啟華唯一接觸過(guò)的靈明便是煙容，但煙容不知何故，不再與天地同行，自散靈明，歸于天道。
據(jù)其所言，是戲凡塵浮華，丟了化靈的機(jī)會(huì)，不得已而修習(xí)天道，眾人對(duì)其稱呼不甚統(tǒng)一，有稱道長(zhǎng)者，已有稱其上仙者。
但是煙容卻要求張啟華直呼其世稱，甚至讓稱其名古明晨。
但張啟華最終使沒(méi)有破格，再三推辭之后，只好稱煙容為煙容，全道觀，除去仙長(zhǎng)，大概只有自己，直呼煙容。
至于說(shuō)圣……據(jù)黑熏透露，道觀中曾有一尊圣出入道觀，圣尊幾乎就是與仙長(zhǎng)平齊的地位了。
圣的稱呼由高到低，分為真圣，然后大圣與尊圣平齊，大圣雖與尊圣平齊，卻只能有一位大圣，而真圣卻能有三位。
大圣之后只有圣，各圣分別有一專位，列武書德才慧五大陣，再下統(tǒng)一為小圣，最末為半圣，半圣之中魚龍混雜。
仙者，名號(hào)可能與其實(shí)力并無(wú)關(guān)系，但是倘若入小圣，則必定是文武兼?zhèn)湔摺?p> 文則石破天驚，武則百戰(zhàn)不殆。
雖并非全部聞名四方，威震天下，但也必定是翹楚之士。
“那位浮生尊圣，來(lái)仙長(zhǎng)這里是為了什么？懸賞令？”張啟華有點(diǎn)意外，這懸賞令是什么意思？
“成圣之后，便不能隨意亂用自身能力，以免擾亂天道，各方仙神，甚至是圣，都有自己難以解決之困境，為解困境，便會(huì)掛出懸賞，一般懸賞都是圣與修士回去接單，當(dāng)然也有道仙神靈，同樣量力而行?！?