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死靈法師第一步就是練好武術(shù)

第五十三章 憶往昔,咸魚嘆氣!

  夜已深沉,賭賽已經(jīng)結(jié)束,米爾納監(jiān)獄經(jīng)過一天的風波激蕩,終于陷入沉眠。

  但還是有人沒有入睡。

  黑暗中,冉烈睜開了眼,傾聽者耳旁沃爾夫三兄弟響徹云霄的鼾聲,他微微一笑,掏出了褲兜里的寶石。

  原本透明的寶石已經(jīng)完全被血液浸透,變成了略帶粉紅的半透明狀,透過粉紅色外壁,可以看見一團淡綠色的靈魂能量。

  和噬魂瓶收集轉(zhuǎn)化的濃郁的液體狀的靈魂能量不一樣,這次用原始的手段收集的靈魂能量很少,像是一團煙霧,在寶石內(nèi)部翻騰。

  “這踏馬的也是夠了,本以為在一個人的武林那種無魔世界,天天放血施法,噬魂瓶收集靈魂能量,甚至現(xiàn)殺一個非裔哥們兒抽取靈魂和鮮血施法已經(jīng)夠LOW的了。沒想到來到一個魔法世界后反而連這些手段都廢了,居然要回到最原始的巫術(shù)上。”黑暗中冉烈敲了敲脖子上的抑魔圈:“要不是自殺后可能會回到瑟內(nèi)法,變成一坨軟泥怪之類的怪物,生不如死,我早給自己脖子上來一刀了!”

  冉烈摩挲著粉紅寶石,在腦海里翻找血魂一體的手段。

  早在魔法師們對生死輪轉(zhuǎn),靈魂能量感興趣,開創(chuàng)死靈法師這一分支之前,瑟內(nèi)法世界已經(jīng)有部分住民對鮮血和生命,死亡與靈魂產(chǎn)生了興趣。

  不過他們不像魔法師一樣,用理性手段,魔力輔助去研究,而是崇拜鮮血,崇拜死亡。他們創(chuàng)造了相關(guān)的信仰,信仰之力凝結(jié)出了掌控鮮血和靈魂魔法的部落守護邪神出來。

  這邪神反過來教授自己的祭司們各種更像是巫術(shù)的施法手段。

  最簡單的一個巫術(shù),就是殺死敵人(陌生人也可以),抽取他的血液,念著敵人的名字涂抹在邪神的雕像上,這樣死者的靈魂就會被他自己的鮮血困在雕像上。

  當面對敵人的時候,掏出這樣一個巫術(shù)道具,只憑意念瞬間發(fā)動,從雕像里放出死者的靈魂攻擊敵人,能讓弱小的敵人直接死亡,強大的敵人也會被靈魂沖擊削弱,神志迷糊,行動受阻。

  無需念咒,不用施法,方便快捷,這樣的道具同樣也深受早期各部落沒有施法能力的酋長頭人們的喜愛。

  除了制作起來比較耗費人口,還有威力完全取決于死者靈魂強度,不好控制,隨身攜帶時間過長有可能被反噬之外,還是很好用的。

  當然,這種原始手段在后來魔法逐漸興起,各種奧數(shù)飛彈卷軸,五火球法杖,照明術(shù)大劍流通在市面上以后,還是慢慢退出了魔法舞臺。

  畢竟就連那位部落邪神都被教廷用圣光大錘凈化掉了,供奉它的部落也修建了禮拜堂,每周五部民們從礦井里下工后還會去做彌撒祈禱下輩子投個好胎。

  今天冉烈就重現(xiàn)了當初這些祭司們的巫術(shù)手段。他用失去魔力的寶石作為載體,被砍頭的某個囚犯的血液為引子,吸收了一點點這個囚犯的靈魂能量,儲存了起來。

  手段雖然原始,能量也很微弱,但他終于可以在抑魔圈的的壓制下?lián)碛惺┓芰α恕?p>  冉烈不得不感慨,死靈法術(shù)就是好用,只要有活物,有鮮血,有靈魂,總能創(chuàng)造奇跡。

  思緒飛的有點遠,冉烈按捺下重獲施法能力的激動,停止了胡思亂想,將精力集中在目前的困境上。

  這個米爾納監(jiān)獄大大的有問題。

  一座帝國邊陲,緊挨著有現(xiàn)世神出沒的無盡山巒的遠古戰(zhàn)爭堡壘翻修的監(jiān)獄。

  一群本地土著組建的民兵團轉(zhuǎn)行的獄警,他們手上的權(quán)利在有著現(xiàn)代人靈魂內(nèi)核的冉烈看來,大得不可思議。

  審訊,逮捕,判決,處刑,一條龍服務(wù)。

  而就算這樣,還是有個審判庭組織,只派了一個正式成員,一位修士,帶領(lǐng)一支幾百人的隊伍,就輕易攫取了最高指揮權(quán)。

  冉烈倒是知道為什么會這么輕易,全因為他下午一個無意間的發(fā)現(xiàn)。

  下午越獄事件后,副隊帶領(lǐng)了一隊大概五十人左右鎮(zhèn)暴隊員,他們那一身黑色重甲和手中長戟上隱晦的魔法靈光差點閃瞎冉烈的眼睛。

  魔法靈光很隱晦,但是冉烈有經(jīng)驗,畢竟他前世曾經(jīng)被幾百個類似的裝備魔法盔甲的猛男圍攻過。

  顯然,隸屬于獄長,也就是修士手下的正規(guī)軍們極有可能擁有一支全體裝備了魔法裝備的精銳部隊,數(shù)量至少在五十人左右,甚至有可能更多。

  這是什么概念,瑟內(nèi)法神圣戰(zhàn)役期間,十幾個國家組建的神圣聯(lián)軍麾下?lián)碛姓啄Х椎木J部隊也不過兩千人左右。就是這其中的幾百人曾經(jīng)組隊突襲,毆打過冉烈。

  要知道制造一套魔法盔甲,可不是隨意制作一套普通盔甲,然后魔法師在盔甲上附個魔,銘刻幾道符文,讓使用者能施放一兩個固定法術(shù),就算魔法盔甲了。

  那樣的魔法盔甲只不過是魔法師們用來糊弄一下流浪者,冒險家,賺錢的手段罷了,只能叫附魔裝備。這種附魔裝備在野外冒險,剿滅山賊,屠戮魔獸的時候有點用,上了戰(zhàn)場,面對強大的軍團魔法師,就是個移動炸藥包。

  真正的魔法盔甲,需要使用者,鍛造者和魔法師通力合作。首先根據(jù)使用者自身的能力和意愿,確定盔甲要具有的魔法能力。再選擇適合布置相應魔法的材料,制作魔法底基。然后讓鍛造者運用各種秘法鍛造。最后才能制作出一套合用的魔法盔甲,其中每一項花費都足夠讓一個普通的瑟內(nèi)法中產(chǎn)家庭破產(chǎn)。

  當然魔法盔甲通常也是傳家寶,能夠用上好幾代人。

  在魔法手段層出不窮的瑟內(nèi)法,這樣打造的魔法盔甲一個重要性能就是強大的穩(wěn)定性,絕不會被對手的魔法師擾亂盔甲上的魔法運行。所有的魔法盔甲都是在這個基礎(chǔ)上量身定制,是為了讓使用者在戰(zhàn)場上無視魔法干擾,橫沖直撞開無雙而打造。

  當然也不是沒有人腦洞大開,試圖制造一種具有普遍性和可復制性,能夠大規(guī)模獵裝的猴版魔法盔甲,不需要別的能力,只要能夠一定程度上對抗法術(shù)就可以。用這種盔甲將軍隊里的普通士兵武裝起來,讓他們能夠同樣對抗魔法手段,豈不是無敵?

  但是他們很快就發(fā)現(xiàn),這樣的盔甲打造后武裝起來的隊伍所花費的資金,可以拿去購買幾倍數(shù)量的炮灰,配上簡易的草叉和木盾,能取得更好的效果。

  通常來說,魔法盔甲只在極具財力和武力的貴族子弟,以及他們的親衛(wèi)才會擁有,而且一定是能夠在帝國上層說得上話的大貴族??刹皇悄切┛沼蟹馓柡蛶自S浮財?shù)男≠F族。

  如今這么個小小的邊陲之地,一個審判庭修士手下,就隱藏著這么夸張的武力。要說這里邊沒什么蹊蹺,冉烈就把腦袋切了送給沃爾夫三兄弟踢著玩!

  不過這一切和我也沒太大關(guān)系。冉烈心想,我只是路過的假面,不對,無辜路人?。∫皇谴┧笫澜缁杳灾斜淮魃狭艘帜?,我早踏馬全世界慶祝脫離前身魔掌,開心的浪的飛起了。

  走一步看一步吧。首先還是要好好表現(xiàn),爭取讓約翰隊長相信自己是個純良無害的可愛路人,取下脖子上的抑魔圈才是正事。

  冉烈嘆口氣,揣好了寶石,緩緩睡去。

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