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諸天搞事從答題開(kāi)始

第0055章 燕丹的謀略

  “上次說(shuō)到秦國(guó)一統(tǒng)中原,秦王政自稱始皇帝后,秦國(guó)開(kāi)始為一統(tǒng)進(jìn)行改革。”

  “廢除分封制改為郡縣制,書(shū)同文、車同軌、統(tǒng)一貨幣與衡量度,讓整個(gè)中原融為一體?!?p>  “可以說(shuō)秦王在治國(guó)上還是很出色的,這一系列的政策下來(lái),讓中原實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的理念,往后的時(shí)代里,不管中原如何分裂,最終都走向了統(tǒng)一?!?p>  “也正是這樣的成就,讓秦王在后世被評(píng)價(jià)為千古一帝?!?p>  “當(dāng)然,秦王的政策實(shí)現(xiàn)了中原大一統(tǒng),但并不代表他所有的政策都是對(duì)的,甚至有些政策是對(duì)的,但施行的時(shí)候卻是用了錯(cuò)誤的方法?!?p>  “比如李斯推行的律法,完善了秦國(guó)目前來(lái)的律法,讓秦國(guó)的律法變得更加的苛刻,如果說(shuō)七國(guó)尚在,秦國(guó)的律法能讓秦國(guó)變得更強(qiáng),滅六國(guó)更加的有利,但秦國(guó)統(tǒng)一中原后,李斯推行的律法反而成為了秦國(guó)亡國(guó)的原因之一。”

  趙焱的話,讓在場(chǎng)眾人震動(dòng),特別是韓非、李斯兩位法家代表,而秦王也可以從中發(fā)現(xiàn),秦國(guó)居然亡了。

  “先生,同樣的律法難道還有不同的效果?”韓非急切的問(wèn)道。

  相比起李斯這位重權(quán)勢(shì)的人,法只是他獲得權(quán)力的工具,那么韓非則是更重于法的思想理念。

  韓非比李斯快了一步提問(wèn),讓李斯張開(kāi)的嘴差點(diǎn)沒(méi)能合上,楞了楞后急切的看著趙焱,想要從中知道答案,為何他推行的律法能夠讓秦國(guó)滅六國(guó)時(shí)興盛,滅六國(guó)后反而成為了亡秦的原因之一。

  “你們對(duì)法的認(rèn)知還是不足的,雖然說(shuō)你們兩個(gè)已經(jīng)是當(dāng)世最厲害的法家代表,但律法是要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)的?!?p>  “按照后世的說(shuō)法,任何律法都是有漏洞的,要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充和更改。”

  “用形象點(diǎn)的說(shuō)法就是律法就是羊圈,初步建立時(shí)是完后的,但隨著時(shí)間的推延,羊圈就會(huì)漸漸破損,羊就會(huì)跑掉,所以羊圈要在發(fā)現(xiàn)破損的時(shí)候及時(shí)修補(bǔ)。”

  “秦國(guó)商鞅推行的變法,讓秦國(guó)變強(qiáng)了,但商鞅的變法對(duì)現(xiàn)在的秦國(guó)來(lái)說(shuō)完全沒(méi)有多大的作用了,至少還未有什么破壞?!?p>  “但李斯的法對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō),正是目前最好的法,可以增強(qiáng)秦國(guó)的力量,但秦國(guó)一統(tǒng)后,他的法從增強(qiáng)秦國(guó)力量轉(zhuǎn)變成了亡國(guó)根源之一,是因?yàn)榉ㄓ缅e(cuò)了。”

  “亂世用重典,盛世時(shí)呢?中原統(tǒng)一后,沒(méi)有了七國(guó)間的攻伐,敵人也就只剩下了北方狼族,對(duì)中原來(lái)說(shuō)便是一個(gè)盛世,盛世用亂世之法,當(dāng)然就不一樣了?!?p>  “盛世之法與亂世之法嗎?原來(lái)還有這樣的說(shuō)法?!表n非感覺(jué)有些受教了,他從中悟出了一些朦朧的想法。

  李斯聽(tīng)懂了,但無(wú)法理解,為何盛世與亂世的不同,讓同一種律法起到了完全不同的效果,但趙焱這么說(shuō)肯定有歷史作為依據(jù)。

  “當(dāng)時(shí),燕丹根據(jù)李斯的法找到了反秦的方法,秦法苛刻,有連坐的,用在軍隊(duì)里,一人犯錯(cuò)整個(gè)隊(duì)伍都要受罰,這樣就讓秦軍每一個(gè)士兵都極為苛刻自己不敢犯錯(cuò),讓秦軍戰(zhàn)力大增?!?p>  “但這樣的法用在了百姓上就不一樣了,百姓與士兵是兩個(gè)概念,當(dāng)秦國(guó)統(tǒng)一中原后,秦王為了讓秦國(guó)更加穩(wěn)固,自然要大興土木,所以就要大量的勞動(dòng)力?!?p>  “而苛刻的律法用在了百姓身上,百姓徭役一旦犯錯(cuò),那么整個(gè)同鄉(xiāng)的隊(duì)伍就要一起受罰,甚至全員被殺,但百姓做的好,又沒(méi)有和秦軍士兵一樣得到獎(jiǎng)賞,自然讓百姓心中反感秦國(guó)?!?p>  “做的好沒(méi)獎(jiǎng)勵(lì),做錯(cuò)了有罰,果然秦國(guó)都不是好人啊。”盜跖看著秦王政一方眾人鄙夷道。

  對(duì)盜跖的插嘴,趙焱丟了他一個(gè)果子,讓他尷尬的對(duì)著趙焱笑了笑,捂住嘴巴不說(shuō)話了。

  “燕丹以墨家巨子之名聯(lián)絡(luò)儒家、農(nóng)家、道家等諸子百家商議,若是秦國(guó)對(duì)中原百姓好,那么燕丹就帶領(lǐng)墨家投靠秦國(guó),為秦國(guó)處理,以此博得其他諸子百家對(duì)燕丹的好感?!?p>  “之后,燕丹以前燕國(guó)太子的身份聯(lián)絡(luò)韓、楚、魏、趙、齊等六國(guó)遺留權(quán)貴商議反秦大計(jì),因?yàn)榱鶉?guó)皆被秦國(guó)所滅,所以六國(guó)遺貴在燕丹的聯(lián)合下形成聯(lián)盟,然后以李斯的律法中的漏洞反秦?!?p>  “當(dāng)時(shí),六國(guó)遺貴雖然沒(méi)有了軍隊(duì),但卻有一些高手,雖然無(wú)法撼動(dòng)秦國(guó)一分一毫,但對(duì)百姓來(lái)說(shuō),這些高手就是他們無(wú)法逾越的存在。”

  “秦國(guó)大施徭役,大興土木,調(diào)動(dòng)各地百姓青壯來(lái)實(shí)施,那么一旦出現(xiàn)無(wú)法準(zhǔn)時(shí)到達(dá)者,中途逃跑者,那么就連坐整個(gè)同鄉(xiāng)青壯受罰,嚴(yán)重者斬首示眾。”

  “而當(dāng)時(shí)的六國(guó)遺貴中的高手們擄走一兩個(gè)百姓太輕松了,以此造成了不少百姓稀里糊涂的就被秦軍斬首,讓百姓畏懼秦國(guó)萬(wàn)分?!?p>  “燕丹此計(jì)就是為了逼迫百姓反秦,百姓被逼到?jīng)]有活路下,那么就會(huì)造反,哪怕造反是死罪,但不造反也是死,那么為何不造反?”

  “百姓被逼沒(méi)有活路,那么先前燕丹與諸子百家商議的事情,就讓諸子百家們看到被逼到造反的百姓而不可能無(wú)動(dòng)于衷,所以也因此設(shè)計(jì)讓諸子百家站到了秦國(guó)對(duì)立面上,再加上六國(guó)遺貴,可以說(shuō)除了秦國(guó)一方外,六國(guó)所有人都會(huì)反秦?!?p>  趙焱說(shuō)到這里,不管是李斯還是所有人都明白了燕丹的計(jì)謀,這可真的是他們想都沒(méi)有想到啊,燕丹居然通過(guò)李斯的律法將所有人都逼到了秦國(guó)的對(duì)立面上,這樣的情況下,六國(guó)哪怕被滅,但不管是百姓還是貴族亦或是諸子百家都會(huì)聯(lián)合反秦了。

  信陵君都感覺(jué)到震動(dòng),這樣的計(jì)謀下,被逼到死路的百姓、權(quán)貴和諸子百家,恐怕都會(huì)全心全力的反秦,而不是之前他聯(lián)合六國(guó)反秦那般不同心了,這樣同心之下,反秦的力度可想而知。

  “好一個(gè)燕丹,居然能夠想到如此的計(jì)謀?!避髯佣伎梢韵胂蟮剑?dāng)看到百姓被逼到死路上,儒家是真的沒(méi)法坐視不理。

  而李斯本人也是滿頭大汗,可想而知他完善了秦國(guó)律法,讓秦國(guó)律法更加苛刻下,真的是讓燕丹抓到了亡秦的跟腳了。

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