第34章 第六感！

　　神功，什么是神功？

　　張?jiān)爸皇菑男W(xué)教材上知曉，所謂的神功，就是將五感強(qiáng)化到極限，從而獲得秋風(fēng)未動(dòng)蟬先覺(jué)、超直感或者預(yù)知的能力。

　　當(dāng)他得到了宗師級(jí)的神功后，才知道神功和之前所說(shuō)的完全不同。

　　神功的“神”，指的是精神，是心神，也是人體內(nèi)的“神”。

　　這是一種和外功內(nèi)功迥然不同的修煉方法。

　　如果是外功和內(nèi)功講究的是不斷的錘煉和磨合。

　　那么神功的修行就非常簡(jiǎn)單。

　　悟！

　　一朝頓悟，即可成為宗師。

　　一個(gè)平凡人，就那么一瞬間，就可以成為人上人的存在。

　　如此的道路，怎么能不讓人瘋狂。

　　但這一條的道路難的超乎想象。

　　怎么悟，悟到什么，才能進(jìn)行精神和心靈上的升華，從而成為宗師？

　　在武道世界里，這是一條幾乎無(wú)人可以走通的路。

　　可能數(shù)千年，上萬(wàn)年，也只有寥寥無(wú)幾的人走通。

　　而這些人無(wú)一不是驚才絕艷的存在。

　　按比現(xiàn)在的地球，至少也是老子、佛陀這一類(lèi)，有著大覺(jué)悟大智慧的人才能做到。

　　但武道世界的人們后來(lái)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自身的五感越強(qiáng)大，就越有可能頓悟時(shí)，神功的修煉方式也就誕生了。

　　通過(guò)不斷的強(qiáng)化五感，來(lái)增加頓悟的幾率。

　　之后才有不斷出現(xiàn)的神功宗師。

　　之所以神功的正確道路和小學(xué)教材上有著不同，其實(shí)就是因?yàn)橐稽c(diǎn)。

　　人心貪婪，人性懶惰。

　　一朝頓悟就可以成為宗師，人人都想著自己可能會(huì)成為那個(gè)例外。

　　最終一生一事無(wú)成，才明白所謂的頓悟到底有多不靠譜。

　　因此國(guó)家一統(tǒng)，淡化頓悟的功效，不斷洗腦宣布神功就是強(qiáng)化五感，讓他們?cè)诓粩嗟奈甯袕?qiáng)化里，悟到他們需求的東西。

　　所以在這樣的情況下，神功宗師才漸漸的增多。

　　“一旦成為神功宗師，就是一種心靈上的進(jìn)化，一種精神上的升華?！?p>　　張?jiān)旖枪雌鹞⑿Γ鳛樘焐氖ト?，?yīng)該也可以做到這一點(diǎn)。

　　不過(guò)圣人本質(zhì)析出，現(xiàn)在也只是一個(gè)普通人，大概率是沒(méi)有可能了。

　　但他通過(guò)投影獲得神功宗師的記憶和知識(shí)，借此達(dá)成這一點(diǎn)，問(wèn)題也并不大。

　　張?jiān)]上眼睛，將內(nèi)心沉入剛剛獲取到的知識(shí)和記憶中，把持住自身的內(nèi)心，隨后在心靈中對(duì)話(huà)。

　　許久后，他睜開(kāi)了眼睛，雙目中隱隱有著光澤透出。

　　他輕輕的吐出一口氣，嘴角露出了笑意。

　　“成了！”

　　他站起身，緩步的走出房門(mén)，看著屋外漆黑的夜空，連天上的星月都看不到丁點(diǎn)。

　　畢竟整個(gè)區(qū)域都被封禁，星光月光也都下不來(lái)。

　　神功有成，就是心靈上的升華。

　　在宗師級(jí)的神功記憶中，對(duì)此有著詳細(xì)的描述。

　　神功在五感強(qiáng)化后，會(huì)悟到屬于自身的力量。

　　這種心靈的力量強(qiáng)大異常，屬于一種神奇的能力。

　　不過(guò)由于大多數(shù)人是按照水磨功夫不斷強(qiáng)化五感提升而來(lái)，因此人們也將這種心靈力量稱(chēng)之為第六感。

　　領(lǐng)悟到了第六感，就有超脫凡俗的能力。

　　在武道世界里，絕大多數(shù)的神功宗師所獲得的能力都是類(lèi)似于心血來(lái)潮，超直感，或者是預(yù)知類(lèi)型。

　　主要還是在他們的心中，相互之間的戰(zhàn)斗才是主流，心靈的強(qiáng)化也都會(huì)靠近于此。

　　而少數(shù)的神功宗師，會(huì)掌握規(guī)則系的能力。

　　比如說(shuō)心靈感應(yīng)，念動(dòng)力、精神控制等等。

　　在轉(zhuǎn)世中，他的投影所掌握的能力，是轉(zhuǎn)移。

　　將一樣物品轉(zhuǎn)移到其他地方。

　　在進(jìn)行藥物的成分研究的時(shí)候，可以將某種成分轉(zhuǎn)移到另外的藥物里，從而加速進(jìn)行研究。

　　這也是為什么他的投影可以在還很年輕的時(shí)候，就能推動(dòng)藥物研究的進(jìn)行。

　　雖然他的投影和他可以算是同一個(gè)人，但所領(lǐng)悟到的能力卻不太相同。

　　張?jiān)搏@得了自己的第六感能力。

　　移動(dòng)。

　　張?jiān)聪蛄诉h(yuǎn)處桌子上的水杯，心中一動(dòng)，那水邊立刻朝著他這邊飛了過(guò)來(lái)，被他穩(wěn)穩(wěn)的握住。

　　“和念動(dòng)力有點(diǎn)相似，但還是有很大的不同?！?p>　　張?jiān)]上眼睛，身體竟然漂浮起來(lái)，很快就直沖上天。

　　這也是移動(dòng)。

　　不過(guò)坐標(biāo)和之前的水杯不一樣而已。

　　張?jiān)犻_(kāi)雙眼，看向自己腳下的房子，忍不住暢快的笑了起來(lái)。

　　但可惜的是，這種移動(dòng)畢竟不能算作是真正的飛行。

　　他必須要不斷的運(yùn)動(dòng)，不能停留在空中。

　　當(dāng)然也不是不能停留在一個(gè)區(qū)域，但是那需要他不斷的來(lái)回移動(dòng)。

　　如果只是一個(gè)極微小的距離，那么看起來(lái)也就和漂浮在空中沒(méi)有多大區(qū)別。

　　張?jiān)芸炀蛷奶焐舷聛?lái)。

　　主要還是他心力開(kāi)始有些衰竭。

　　雖然領(lǐng)悟到了自己的第六感，但是他的心神，精神都還處于很低的水準(zhǔn)。

　　持續(xù)半分鐘不到，就感覺(jué)到頭腦有些發(fā)昏。

　　“想要強(qiáng)化第六感，需要進(jìn)行對(duì)精神的修煉?！?p>　　張?jiān)X海中的記憶里，有著所謂觀想法的技巧。

　　觀想法，就是腦海中觀想出某種物品，通過(guò)不斷的實(shí)質(zhì)化，磨練自身的精神。

　　集中力，想象力，乃至于毅力等等，通過(guò)強(qiáng)化這些，來(lái)使得自己的心靈獲得成長(zhǎng)。

　　按照記憶中的告知，觀想的內(nèi)容可以隨便，但伴隨著自身心靈的強(qiáng)化，可能會(huì)使得自身具有一些相應(yīng)的強(qiáng)化。

　　譬如說(shuō)觀想烏龜，就有可能讓自己的防御得到一些強(qiáng)化。

　　觀想巨熊，力量和體質(zhì)就能得到一些提升。

　　“既然是這樣的話(huà)，這個(gè)宇宙中還有比我自己更加厲害的嗎？”

　　張?jiān)闹朽止局?p>　　他好歹也是天生的圣人，雖然本質(zhì)析出，但觀想的是圣人的自己，那么豈不是能通過(guò)這樣的手段，也得到一點(diǎn)圣人的力量。

　　雖然看起來(lái)似乎有點(diǎn)不太可能，但好歹也可以試一試。

　　反正又沒(méi)有成本，大不了沒(méi)有效果再換掉就是。

　　觀想法主要的還是對(duì)自己心靈的強(qiáng)化，對(duì)第六感的提升而已。

　　“另外，移動(dòng)這一個(gè)能力，我總覺(jué)得我使用的似乎有點(diǎn)不太對(duì)，應(yīng)該還能發(fā)揮出更大的作用?！?p>　　張?jiān)闹虚W過(guò)這個(gè)念頭，如果能夠無(wú)限制無(wú)邏輯的使用的話(huà)，這個(gè)能力可能是最強(qiáng)的。