第64章 準(zhǔn)提的手法
準(zhǔn)提道人離開羑里，駕云登天，認(rèn)準(zhǔn)南方一路疾飛，不多時便到了南海。
掐指一算，準(zhǔn)提撥轉(zhuǎn)云頭奔西南方向飛來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見前方海面現(xiàn)出一座大山。
一點白光正向山中飛去，準(zhǔn)提朗聲說道：“道友，請留步?！?p> 白光急停，分明是一朵祥云，云上站著位身穿白色道袍，腦后披著白色頭巾，留著八字胡須的道人。
道人左手托著清凈琉璃瓶，疑惑地看著準(zhǔn)提問道：
“道友從何處來？有何指教？”
準(zhǔn)提笑道：“原來道友不識得我。我有一律，道友聽完便知究竟。
大覺金仙不二時，西方妙法祖菩提；
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之；
與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。
貧道乃西方教下準(zhǔn)提道人是也?！?p> 那道人急忙稽首行禮。
“原來是西方教準(zhǔn)提圣人，貧道慈航。久仰圣人行教西方，蓮花現(xiàn)相，舍利耀光，實屬高明之客，今日一見，慈航榮幸之至?！?p> 準(zhǔn)提還禮。
“慈航道友，相見即是有緣，道友若有空閑，不如隨我到西方八德池邊，七寶林下，談講三乘大法，領(lǐng)略西方盛景?！?p> 慈航道：“多謝圣人好意，貧道近日要閉關(guān)修行，不欲外出。改日若是有空閑，我必定前往西方做客。”
準(zhǔn)提也不糾纏。
“道友若忙，還請自便。何時要來，吾掃榻相迎?！?p> 此時，準(zhǔn)提忽然想起之前聽袁洪說過的名言。
干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。
心念電轉(zhuǎn)，準(zhǔn)提拿出一卷金光璀璨的竹簡來。
“慈航道友，貧道今日新得一寶，此寶與道友大有緣分，便贈予道友吧?！?p> 慈航急忙推辭。
“貧道與圣人初次見面，怎能收你的寶物？”
“寶物理應(yīng)有緣者得知，還請道友不要推辭。至于有緣無緣，你打開一看便知。”
準(zhǔn)提強(qiáng)行將竹簡塞到慈航手中，慈航收起清凈琉璃瓶，展開竹簡。
“《般若波羅蜜多心經(jīng)》，觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊(yùn)皆空······”
不知為何，慈航一見觀自在菩薩五個字，便覺得異常親切。
等看完全部經(jīng)文，慈航抬頭，發(fā)現(xiàn)已不見了準(zhǔn)提的蹤影。
“這是后天功德靈寶，真真與貧道有緣，準(zhǔn)提圣人真是慷慨。”
遍尋不到準(zhǔn)提圣人，慈航不得已收起竹簡，駕云飛入普陀山，進(jìn)珞珈洞，再次展開竹簡研習(xí)經(jīng)文。
準(zhǔn)提送出經(jīng)文，結(jié)下因果，不聲不響走掉，駕云一路往西北方向飛去，意欲回須彌山。
才飛到烏斯藏地界，準(zhǔn)提忽地扭頭看向左前方，就見前方天際閃過一道長虹。
準(zhǔn)提心中一動，撥轉(zhuǎn)云頭奔長虹閃耀的方向飛去。
追了片刻，準(zhǔn)提道人看到長虹忽然急轉(zhuǎn)下落，鉆入一座大山消失不見。
準(zhǔn)提細(xì)看那座山，山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。澗下有滔滔綠水，崖前有朵朵祥云。真?zhèn)€是景致非常幽雅之處。
想起之前看到的長虹，準(zhǔn)提笑道：“此山乃仙家福地，居住的必然是高人?！?p> 略一搜尋，準(zhǔn)提便直飛山南，落到一株高大的香檜樹前，仰頭看樹杈上的柴草窩。
“西方教下準(zhǔn)提道人來訪，還請道友現(xiàn)身一見?！?p> 柴草窩中跳下一個矮道人。
道人頭戴魚尾冠，身穿大紅袍，紅臉長須，對準(zhǔn)提道人稽首道：“原來是西方教準(zhǔn)提圣人，散人陸壓有禮。”
聽陸壓自稱散人，準(zhǔn)提心中大喜過望。
之前遇到的慈航道人乃是元始天尊門下，即便是明知有緣，也不便直接拉攏，只能委婉行事。
如今遇到個無門無派的散人，倒是不必過分含蓄，可以放開手腳拉攏。
準(zhǔn)提打起精神，打好腹稿。
“原來是陸道友，貧道失敬。貧道觀陸道友道行高超，為何居于荒山野嶺？”
陸壓吟道：“性似浮云意似風(fēng)，飄流四海不定蹤；或在東洋觀皓月，或臨南海又乘龍······貧道閑散慣了，不喜熱鬧，故而在浮屠山逍遙?！?p> 準(zhǔn)提聽到此地叫浮屠山，念頭更是通達(dá)，拉攏之心更加急切。
“修煉一途，也有法侶財?shù)刂f。道友！我觀你與我西方有緣，何不隨我上西方八德池邊，談講三乘大法，七寶林下，任你自在逍遙？”
陸壓稽首道：“我在浮屠山即可逍遙自在，為何還要多此一舉，遠(yuǎn)赴西方？”
準(zhǔn)提道：“陸道友，你自稱逍遙，實則心有掛礙。心有掛礙，便常生憂愁憤恨之心，貧道說的可對？”
陸壓一雙生有豎瞳的眼睛，隱隱有火光閃現(xiàn)，頷首說道：
“不愧是圣人，能說中我心事，陸壓佩服?！?p> “既然道友心有掛礙，何不隨貧道往西方修行寂滅之道，得真自在，大逍遙？”
“西方之道，貧道略知一二，恐怕不能消除我心中掛礙?！?p> 準(zhǔn)提笑著拿出一枚玉簡，施法將《般若波羅蜜多心經(jīng)》經(jīng)文錄入其中，隨后遞給陸壓。
“貧道這里有篇經(jīng)文，既然道友對西方之道略知一二，還請道友拿去比較一番?？纯茨闼鞣街溃芊癯鲞@篇經(jīng)文所載？”
陸壓接過玉簡，只片刻便看完經(jīng)文，搖頭說道：“圣人對西方妙法的領(lǐng)悟，自然不是貧道可比?！?p> 準(zhǔn)提道：“陸道友有所不知，這篇經(jīng)文作者非是貧道，乃是一個和陸道友一樣，號稱對西方妙法略知一二之人所著。如此比較下來，陸道友你對我西方妙法之了解，連略知一二都稱不上，道友以為然否？”
“然也?！?p> “既然陸道友對我西方妙法不甚了解，又焉知西方妙法無法化解你心中掛礙？”
陸壓沉默不語，準(zhǔn)提見好便收。
“陸道友，此篇經(jīng)文留給你，你若是想通了，可來西方須彌山尋我?！?p> 準(zhǔn)提說完，稽首告別陸壓，踏云往西方飛去。
陸壓眼看著準(zhǔn)提化為黑點，消失在天際，捏著玉簡縱身飛上香檜樹。
須彌山東麓有一支脈，名曰靈山。
靈山上有一寺廟，名曰大雷音寺。
大雷音寺內(nèi)金瓦花磚，寶閣珍樓。
天王殿上霞光映照，護(hù)法堂前紫焰噴射。
寺后有浮屠塔林顯現(xiàn)，自成一派仙家氣象，與東土大不相同。
準(zhǔn)提從天而降，落入大雄寶殿門前，步入殿內(nèi)。
西方教教主接引道人端坐于十二品功德金蓮上，見準(zhǔn)提回來，頷首道：“師弟此行辛苦?！?p> 準(zhǔn)提將手里拎著的猴妖放于地上，坐到接引右手邊蒲團(tuán)上，笑道：“談不上辛苦?！?p> “七寶妙樹為何少了一截樹枝？難道是與人動手了？”
“此行甚是順利，沒與人動手，樹枝我拿去與人換了一篇經(jīng)文?！?p> “哦，是何經(jīng)文？”
“此事說來話長，我此次東行，遇到個得道的猴精，道號深海······”
準(zhǔn)提將事情過往一一說給接引道人聽，接引道人聽完笑道：“難怪師弟你帶回個猴妖來，想來是心有不甘?！?p> 準(zhǔn)提點點頭，拿出剃刀，喚來半路抓來的猴妖，給他摩頂受戒，隨后對猴妖吩咐道：“從今日起，你法號聞達(dá)侍者，日常隨侍我左右。”
頓了頓，準(zhǔn)提對接引道；“師兄，等將來遇到合適的，我也給你抓一只隨侍的猴精回來?！?p> “隨緣即可，不必強(qiáng)求?！?p> “師兄，我承諾欠深海道友一朵九品金蓮，你看······”
“等他自己來拿，到時候吾親自會一會他?！?