第十章 異變前夜

　　在當(dāng)日的討論之中，顧墨檢查了一下諏訪子的情況后，當(dāng)場(chǎng)就提出了治標(biāo)與治本的兩個(gè)方法。

　　治標(biāo)自然就是繼續(xù)想辦法，盡可能的收攏信仰，為諏訪子續(xù)命……中規(guī)中矩的解決之道，也是過(guò)去這么久以來(lái)，諏訪子的生存法則，她本來(lái)就是基于信仰而生，完全由信仰構(gòu)成的土著神來(lái)著。

　　說(shuō)是治標(biāo)之法，是因?yàn)轭櫮X(jué)得這種嚴(yán)重依賴(lài)于信仰之力的神道，委實(shí)是缺陷性太大。

　　信仰神道類(lèi)比一下，就像是在開(kāi)公司，...