四十七章、燈像魔
提燈老者站立在路口。
凜冽寒風(fēng)吹刮他的身形，將‘他’的氣息傳遞至蘇塵的鼻尖。
‘他’的氣息荒蕪、破敗、空寂。
這非是活人能有的氣息，但也不像是詭類的氣息那般，讓蘇塵聞之即心生毛骨悚然，避忌與之接觸的感覺(jué)。
可以肯定，老者并非活著的生靈，亦非詭類。他像是路邊草木石塊，將‘他’看作是一件物品、一樁擺設(shè)或許更加合適。
但其手中提著的那盞冰燈里，囚禁的一道道灰影，卻有濃烈生靈氣息與詭類氣息相互交纏，每有一道灰影被‘點(diǎn)燃’，灰影所附帶的詭類氣息與生靈氣息也就一并被焚燒了個(gè)干凈。
燈籠里的那一道道灰影，毫無(wú)疑問(wèn)是生靈的性魂。
它們被詭類氣息沾染，也就成了燈籠續(xù)明的燃料。
由此看來(lái)，‘提燈老者’像是有幕后存在布置于清河集的一重暗手，專為防備此地的詭類復(fù)蘇爆發(fā)，將災(zāi)殃傳播到清河集之外的地界去！
清河集的詭事淵源很長(zhǎng)。
比蘇塵想象中的要長(zhǎng)得多。
他神魂轉(zhuǎn)動(dòng)，心念電轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼之間已經(jīng)就‘提燈老者’這一蛛絲馬跡，循到了更多的線索，得出一個(gè)很接近事實(shí)真相的推測(cè)。
虛凈師兄盯著‘提燈老者’看了一會(huì)兒，開(kāi)口直接為蘇塵揭示了謎底：“這是‘燈像魔’，獅陀嶺里的一件禁器。
所謂禁器，即是生靈不能掌控、或是只可稍微接觸的一類‘事物’。
心佛寺其他諸院僧眾，多有煉制法器的傳統(tǒng)。法器，就是承載修行者神通法術(shù)的器物，是死物。
沒(méi)有修行者催動(dòng)，它們就全然無(wú)法發(fā)揮作用。
而與法器對(duì)應(yīng)的，即是這種‘禁器’。
禁器可以自行生效，甚至具備自身的意識(shí)，有獨(dú)立判斷能力。
有些禁器，只要達(dá)成某些條件，它就會(huì)觸發(fā)；
有些禁器，則需要持有者支付代價(jià)，才能讓它產(chǎn)生效用。
‘燈像魔’便是后者。
燈像魔是在獅陀嶺佛土之中的‘菩薩墳’外圍發(fā)現(xiàn)，其從外表上看是一個(gè)提著冰燈的老者，但并非活物，是由黑鐵打造成的一尊塑像。
黑鐵塑像在菩薩墳內(nèi)留置了不知多少歲月，沾染了神秘氣息，因而‘活化’。
此像逐漸變得輕而無(wú)質(zhì)，成為類似天地氣息一般的存在，勾連了‘鴉鳴國(guó)’。
其能將詭類氣息轉(zhuǎn)運(yùn)至鴉鳴國(guó)，初始需有性魂投入其手提著的冰燈之內(nèi)，且性魂須是未被詭類氣息沾染的生靈性魂。
一旦有性魂投入冰燈，就此燃燒開(kāi)來(lái)。
燈像魔將坐鎮(zhèn)一片區(qū)域，不斷將該區(qū)域中的詭類、詭類氣息轉(zhuǎn)運(yùn)至鴉鳴國(guó)，同時(shí)不斷燃燒該區(qū)域內(nèi)一切性魂。
燈籠發(fā)散的亮光，一旦擴(kuò)張到其坐鎮(zhèn)的整片區(qū)域，則整片區(qū)域被‘洗白’。
不會(huì)有任何‘有生之靈’存在。
相應(yīng)詭類亦會(huì)被轉(zhuǎn)運(yùn)干凈！”
虛凈轉(zhuǎn)頭看向了蘇塵，眼神沉凝：“就當(dāng)下情形看來(lái)，燈像魔坐鎮(zhèn)的區(qū)域，正是整個(gè)清河集。
一切沾染了詭類氣息的生靈性魂，皆難逃其掌中燈籠圈禁，難逃化為燃料的命運(yùn)。
早就有人清楚清河集內(nèi)暗藏詭類，燈像魔既然出自獅陀嶺，那么清楚清河集詭事前因后果的人，應(yīng)該就在獅陀嶺當(dāng)中。
師弟，我們出不去了。
在燈像魔‘洗白’清河集這片區(qū)域以前，我們出不去的?！?p> 而燈像魔一旦對(duì)清河集完成洗白，他們師兄弟兩個(gè)亦會(huì)成為被洗白的對(duì)象，更不可能逃得生天。
虛凈的意思很明顯：他們?nèi)缃褚呀?jīng)踏入了必死之局。
而明知前路無(wú)光，已入必死局中，虛凈的眼神卻沒(méi)有變化，除了稍微凝重一些之外，并無(wú)任何絕望情緒。
蘇塵與它相視一眼，忽然笑道：“師兄，燈像魔既有轉(zhuǎn)運(yùn)詭類，封絕詭類氣息流散于外的作用，想必亦有其他禁器可以專門克制燈像魔這一類禁器吧？
畢竟，萬(wàn)物相生相克乃是至理?！?p> 燈像魔用燈籠記錄一個(gè)區(qū)域內(nèi)被詭類氣息沾染的性魂，以此為燃料，令燈籠亮光不斷加大，逐漸籠罩其所坐鎮(zhèn)的區(qū)域。
直至亮光覆蓋全域，完成對(duì)此地的‘洗白’。
蘇塵細(xì)細(xì)觀察過(guò)那盞冰燈。
發(fā)現(xiàn)其中被記錄、拘禁起來(lái)的性魂，亦是按照順序依次被‘點(diǎn)燃’。
假若在燈籠的亮光未有覆蓋全域之前，使自身性魂被燈像魔拘禁入燈籠內(nèi)，而己身性魂能抵抗住它的控制，不被它‘點(diǎn)燃’，或許燈籠就無(wú)法進(jìn)一步將光芒擴(kuò)散，無(wú)法覆蓋全域，出現(xiàn)‘卡頓’現(xiàn)象。
一旦燈像魔釋放的光芒陷入停頓狀態(tài)，其對(duì)該區(qū)域的封絕，是否就宣告結(jié)束？
屆時(shí)不就能逃出此地？
蘇塵的神魂肉殼皆勾連了諸多詭異存在，其中有許多甚至本身就是‘詭’，不過(guò)他身處局中，嗅不到這些詭的氣息而已。
如若燈像魔記錄、拘禁了他的神魂，就相當(dāng)于將諸多詭類也給拘禁入燈籠內(nèi)。
那到時(shí)候就極可能發(fā)生他體內(nèi)詭類與燈像魔‘掰腕子’的情況，屆時(shí)誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，尤未可知。
不過(guò)他這種想法，終究有些以身犯險(xiǎn)。
若真能驅(qū)使邪詭為己所用尚好，若放出詭類，詭類反而不理會(huì)他，直接離開(kāi)，到時(shí)他必然神魂被點(diǎn)燃，灰飛煙滅，那才是最大的悲劇。
不到生死關(guān)頭，這個(gè)方法不可輕易動(dòng)用。
但它始終是一個(gè)備選項(xiàng)。
有這個(gè)方法作支撐，蘇塵對(duì)于燈像魔洗白全域的恐懼，其實(shí)很輕微。
他對(duì)虛凈所言，只是隨口一說(shuō)。
虛凈留有后手，那就更好。
如若不曾留有后手，倒也無(wú)妨。
然而，虛凈見(jiàn)蘇塵能在如此危境下還能保持平和心境，黑豆般大的雙眼中已經(jīng)滿是贊賞，出口道：“我能于此間臨危不懼，是因?yàn)槲覂?nèi)心有所憑恃，有底氣。
師弟你初入修行門徑，驟對(duì)未知兇險(xiǎn)，仍能平靜以待，這份心性卻是超越了九成九的人！
你能這么快想到‘相生相克’的道理，更讓我意想不到。
看來(lái)年紀(jì)大經(jīng)歷得多，果然還是有些好處的?！?p> 接下來(lái)，虛凈便將他的憑恃、他的底氣為何，一五一十地告知了蘇塵。