第四章 付家子弟

　　靈識(shí)遲遲不出，可不是用藥問(wèn)診就能解決的。

　　直至莫相忘二十歲這年，它的靈識(shí)，自沉入水底的夢(mèng)境中蘇醒過(guò)來(lái)。

　　那天它記得清楚，是躺在仙娥萬(wàn)姑姑小院庫(kù)房的一卷極其名貴的錦緞上醒來(lái)的。

　　在錦緞上坐了好一會(huì)兒，才被前來(lái)制衣的萬(wàn)姑姑瞧見(jiàn)。

　　起初只是習(xí)以為常地抱起它撂在地上，念叨著下次一定關(guān)好庫(kù)房的門(mén)，堅(jiān)決不讓這爪子鋒利的小黑貓進(jìn)來(lái)。

　　可在它喊出一聲‘萬(wàn)姑姑’后，萬(wàn)姑姑驚慌地一個(gè)趔趄，差點(diǎn)抱著錦緞摔在地上。

　　那日的堂庭山熱鬧非常，十五峰千余妖戶都聚在白府后山，慶祝吃酒，同齡的小伙伴們也嘰嘰喳喳圍著它說(shuō)笑。

　　山里，像它這么大的愛(ài)孩子，也還有四個(gè)。

　　可他們?cè)缇徒Y(jié)成靈識(shí)，甚至都能修出個(gè)半人形來(lái)。

　　赤狐家的孫女何彎彎、錦雞家的孫子金團(tuán)、土蛇家的孫子唐風(fēng)，跟她都是同年生。

　　鯉魚(yú)家孫女李球球，比她小上三歲，如今還化不成完整的人形，算是個(gè)人魚(yú)形態(tài)，也走不遠(yuǎn)，平日里玩的時(shí)候，只能退回小鯉魚(yú)的模樣，讓其余幾個(gè)抱著一個(gè)水盆，才能跟他們玩到一塊去。

　　再加上四師姐莫相離，他們都是它青梅竹馬的玩伴，整日在堂庭山十五峰里混玩。

　　在小黑貓沒(méi)有生出靈識(shí)的時(shí)候，是絕對(duì)需要他們幾個(gè)看護(hù)的，因?yàn)橐粋€(gè)不留神，就容易跑丟。

　　不過(guò)也幸而是在堂庭山上玩，丟了還有山間的小妖跟小精怪們逮住給送回來(lái)。

　　在玩與找小黑貓的過(guò)程中，度過(guò)幼年時(shí)光。

　　如今小黑貓生的靈識(shí)，他們也自然高興。

　　但于小黑貓來(lái)說(shuō)，這二十年里的事情，記得不多，忘得多半都是出生后那七八年里的記憶。

　　是怎么被丟在莫家荒宅，是怎么來(lái)到堂庭山的，一概都忘了。

　　也是白瞎了‘莫相忘’這個(gè)名字。

　　而它也多少帶著那么點(diǎn)殘疾。

　　雖說(shuō)生出了靈識(shí)，但卻遲遲不會(huì)化形，無(wú)論之后莫許跟白猿上神怎么教，都學(xué)不會(huì)。

　　并且它的本體遲遲不見(jiàn)發(fā)育，始終是不足半臂長(zhǎng)，還是個(gè)小貓的模樣。

　　只不過(guò)對(duì)于妖來(lái)說(shuō)，時(shí)間長(zhǎng)到?jīng)]有盡頭，這一切，都可以慢慢來(lái)。

　　它的幼年時(shí)光，還十分漫長(zhǎng)，日子過(guò)得是逍遙自在，也沒(méi)受過(guò)半點(diǎn)委屈，更是博得了堂庭山上下的寵愛(ài)。

　　那時(shí)的它以為，這天下沒(méi)有惡的存在，滿天下的五族都會(huì)對(duì)自己好。

　　可讓它靈識(shí)蘇醒的那個(gè)夢(mèng)境，卻始終縈繞在腦海，以至于被夢(mèng)魘住，掙扎到窒息。

　　頭幾回，還能被白猿上神喚醒，可就在降生的第三十個(gè)年頭的某天夜里，它于白猿上神枕邊掙扎，被夢(mèng)魘住就沒(méi)再醒過(guò)來(lái)。

　　無(wú)論用神力呼喚幾次都不管用，故而白猿上神連夜出山，去醫(yī)仙和蠱神家求解，最后輾轉(zhuǎn)來(lái)到了夢(mèng)神家。

　　夢(mèng)神是個(gè)不好說(shuō)話也不好得罪的神，有事想求，必定要用承諾或是實(shí)物來(lái)抵消，那次夢(mèng)神就要去了白猿上神的一件寶物作為交換。

　　喚醒了沉入夢(mèng)境的它，并告誡一種入夢(mèng)喚醒的法子，算是以寶物交換的贈(zèng)品。

　　此法也一直伴隨著它的成長(zhǎng)，直至練習(xí)了兩三年后，才算是戰(zhàn)勝了那個(gè)沉入水底的夢(mèng)境。

　　可這夢(mèng)境卻一直持續(xù)著，找不出個(gè)因由，但因有解，久而久之，也就不那么在意了。

　　它自出生起就一路坎坷，可自打入了堂庭山，也算是過(guò)上了好日子。

　　可好日子，也有到頭的時(shí)候。

　　那是它出生后的第三十五年，師父與付禮上神結(jié)緣。

　　這日付禮上神拜訪堂庭山，其五個(gè)徒弟也跟來(lái)了。

　　人界南北朝時(shí)期，宋文帝元嘉七年。

　　庚午年，六月十九。

　　這年的莫相忘依舊沒(méi)有化形，依舊是個(gè)半臂長(zhǎng)的小黑貓，沒(méi)有一點(diǎn)法力。

　　隔三差五去白府學(xué)堂蹭課，隔三差五去師父的藏書(shū)閣看書(shū)，而大部分時(shí)間，還是跟小伙伴們漫山遍野的玩。

　　頭天，跟小伙伴們玩的晚了，次日一早八九點(diǎn)鐘還沒(méi)起來(lái)。

　　莫宅專門(mén)伺候它跟莫相離起居的妖仆春分和夏至，就急吼吼地過(guò)來(lái)，說(shuō)前頭那付禮上神領(lǐng)著五個(gè)弟子已經(jīng)到山下了。

　　讓它趕緊起來(lái)去迎。

　　可它困得一步三晃，軟的跟個(gè)面團(tuán)一樣，站都站不穩(wěn)，最后還是被春分抱著來(lái)到莫宅門(mén)口。

　　那四師姐莫相離也被夏至領(lǐng)著來(lái)到門(mén)口，更是困得搖頭晃腦，眼睛都睜不開(kāi)。

　　當(dāng)莫許帶著付禮上神跟那五個(gè)弟子上來(lái)的時(shí)候，小黑貓腦袋埋在春分的臂彎里睡熟，莫相離也坐在夏至的腳背上，頭頂著膝蓋，蜷縮起來(lái)睡著了。

　　只三位師姐，面帶微笑著迎上去。

　　付禮的弟子是在規(guī)矩中成長(zhǎng)起來(lái)的，一言一行彬彬有禮。

　　但莫許的弟子卻是散養(yǎng)的，除了已經(jīng)長(zhǎng)大的莫相念和莫相思，剩下的三個(gè)小的，禮數(shù)上都不那么周全。

　　三師姐莫相隨，雖說(shuō)行禮問(wèn)好，但性格卻跟個(gè)木頭疙瘩一樣，不太會(huì)說(shuō)話，就只杵在一邊。

　　莫相離因?yàn)槔б猓焕е鰜?lái)見(jiàn)客，犯了起床氣，耷拉個(gè)臉，極不配合。

　　到了小黑貓這里，它無(wú)論是陪不配合，都不重要，只蜷縮在春分懷中，晃著九尾，閉眼假寐，也沒(méi)誰(shuí)在意。

　　上山后，付禮上神就領(lǐng)著弟子前去拜訪白猿神尊。

　　一番行禮問(wèn)安后，就將帶來(lái)的‘薄禮’變了出來(lái)，是杻陽(yáng)山的幾大特產(chǎn)，櫻桃、橘子、榛子。

　　十幾筐，擺了一整廳，突顯誠(chéng)意。

　　一番客套之后，禮也收下了，廳內(nèi)長(zhǎng)輩們閑聊家事，就讓晚輩們出去玩。

　　他們這些晚輩，年齡差有些大，大師姐跟二師姐現(xiàn)如今已經(jīng)十八九歲的模樣了，三師姐跟付禮上神的弟子差不多是同年，但因?yàn)樾愿窬壒?，也不搭話?p>　　莫相離雖說(shuō)年紀(jì)相仿，但心性和修為不足，才三歲左右的身段，跟那些十二三歲大的弟子也玩不到一塊去，且時(shí)不時(shí)的有大小姐脾氣。

　　所以他們這兩家弟子從前廳出來(lái)，也就沒(méi)什么話了。

　　只由大師姐帶著，逛了大半個(gè)院子，最后又回到白府，在后花園的涼亭里坐著，等著師父?jìng)兂鰜?lái)。

　　付禮的大徒弟和二徒弟是其親侄子，一對(duì)兒異卵雙胞胎，哥哥付一笑，弟弟付一生。

　　是貓妖一族的貴胄之家。

　　號(hào)稱九尾貴府的第二戶，中曲山付家的小少爺。

　　其母家也是身居九尾貴府中的翼望山云家。

　　若說(shuō)在貓妖一族，九尾為尊。

　　九尾貴府里，數(shù)歷山莫家是家族最為龐大，資產(chǎn)最為渾厚，占地面積最廣的皇族。

　　那位居第二的中曲山付家，就是段位最高，其家中神位最多，家族家產(chǎn)也僅次于數(shù)歷山。

　　位居第三位的翼望山云家，資歷最長(zhǎng)，他們家是自太古時(shí)期，最早一批修煉成九尾的貓妖，比數(shù)歷山莫家太祖早了幾百年。

　　排位第四的是倉(cāng)者山翁家，可謂是六界最富有的九尾貓妖，家族崽子數(shù)量，但地盤(pán)沒(méi)那么大，這就是莫相忘祖母的祖家。

　　至于第五位的吳林山禾家，第六位是漆吳山溫家，第七位竹山師家，都跟莫相忘沾親帶故。

　　再之后的第八位樂(lè)游山薛跟第九位北海岸繆家，實(shí)力跟勢(shì)力對(duì)比起前一些稍顯遜色，卻也能在這六界里立足腳跟。

　　而貓妖一族的九尾貴府里，數(shù)數(shù)歷山莫家跟中曲山付家拔得頭籌，其家族產(chǎn)業(yè)頗有影響力。

　　所以這兩家的崽子自然也是傲氣一些。