第七章 出行
第二天一早，文清歡身后跟著花蔭，一身棉麻布衣打扮走下天門山。
文清歡把頭發(fā)用木簪隨意在腦后盤起，只有幾縷頭發(fā)垂在前額，身上是對襟窄袖短衫外加直寬松的燈籠褲，肩上披著藏青色的長衫，和周圍人的穿著一比較，就顯得有些離經(jīng)叛道。
饒是文清歡，在山上住了二十年，第一次下山也還是覺得挺新鮮，反而是花蔭似乎沒什么興趣，只是跟在他身后。
山腳下已經(jīng)準(zhǔn)備好了一輛馬車，幾名外院弟子正在搬著文清歡的行李裝上馬車，明明是被選出來做苦力，他們臉上卻看不到一點(diǎn)埋怨，反而還挺開心？
文清歡覺得自己宗門的外院弟子也太過實(shí)誠了點(diǎn)，這樣子真的能在社會上立足嗎。
這時(shí)候一聲馬匹的響鼻吸引了文清歡的注意力，轉(zhuǎn)過頭就看到拉車的馬匹正用臉面對著他，靈動的大眼睛盯著他。
馬匹通體漆黑，只有額頭和四個(gè)蹄子附近點(diǎn)綴著白毛，只是看著就能感覺到，這馬身上散發(fā)著和平常牲畜不同的靈性。
會有這種感覺并不是什么錯(cuò)覺，而是這匹馬確實(shí)屬于‘靈獸’的范疇。
所謂靈獸就是指受到天地間靈氣溫養(yǎng)之后發(fā)生變化的野獸，看起來?xiàng)l件挺簡單但實(shí)際卻非常困難，其中受到靈氣濃度和野獸吸收靈氣的資質(zhì)等等許多要素的影響，這里就不多說了。
眼前這匹靈獸黑馬名為飛渡，是文清歡給起的名字。本來他也考慮過一些梗度較高的名字，或者是文藝帥氣的點(diǎn)名字，但考慮到真起了這些名字不但馬自己尷尬，別人叫起來也尷尬，最終作罷，選了這么個(gè)沒多少特色的名字。
飛渡親昵地將腦袋拱到了文清歡的面前，明示讓摸摸，文清歡當(dāng)然也樂意給這個(gè)面子，給馬頭順了順毛，直到林海打斷。
“大師兄?！?p> 林海站在文清歡身后，等文清歡轉(zhuǎn)身看向自己便將懷里的東西向前一遞。
林海遞上來的東西有三件，一件是文清歡的隨筆《太玄經(jīng)》，釣竿取龍用，以及一把扇子。
扇子包括扇面在內(nèi)通體漆黑，扇骨是角質(zhì)的黑色材料，扇面也全是一片黑，只有扇釘是用某種骨頭制成，呈現(xiàn)一種乳白色。
文清歡手指點(diǎn)了點(diǎn)太玄經(jīng)，有些疑惑。
“這玩意就沒必要帶了吧？”
《太玄經(jīng)》，聽著名字就知道取自詩仙太白的俠客行，別看名字挺高大上，其實(shí)就是文清歡平日研究各種功法和偶爾靈感一發(fā)寫下來的隨筆，起這么個(gè)名字也只是因?yàn)檫@名字聽著逼格高，外加剛穿越過來時(shí)的俠客情結(jié)。
林海倒不覺得，一臉鄭重地表示。
“還是放在師兄身邊安全一點(diǎn)?！?p> 左右不過一本書，也不占地方，文清歡隨手一卷插在腰帶里完事。
被文清歡一同插腰帶上的還有那把黑扇子，至于釣竿則是插在了馬車前室的坐墊后面。
把行李全部打包裝好，就可以出發(fā)了。
臨走前，林海問文清歡。
“外院的講學(xué)該怎么安排？”
雖然是林海問，但看站在他身后那些外院弟子揣測不安的樣子，就知道到底是怎么回事。
文清歡想了想。
“如果我能在講學(xué)前回來，那講學(xué)照常舉行，如果我沒回來，就將時(shí)間推后。”
總而言之是不會落下的。
外院弟子聽到這個(gè)消息臉上紛紛露出開心的表情。
就這樣，馬車在林海以及外院眾弟子的注目下離開了天門山。
一開始文清歡還坐在前室牽著韁繩擺出一副駕車的樣子，可沒過多久就沒了興趣，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)飛渡不需要人鞭策就能自己干好拉車的工作，可以說是有極高的自我管理能力了。
文清歡干脆就掏出林海準(zhǔn)備好的地圖，指著離天門山最近的城鎮(zhèn)問飛渡。
“去這里，你能找到路嗎？”
飛渡在朝前奔跑的途中扭回頭，側(cè)眼看了看地圖，打了個(gè)表示沒問題的響鼻。
馬太能干，以至于文清歡都忍不住咂嘴。
“這可比自動駕駛好用多了。”
轉(zhuǎn)身撥開簾子，文清歡轉(zhuǎn)進(jìn)車廂里。
馬車并不是前后兩頭開口的設(shè)計(jì)，而是只設(shè)置了前室位置這么一個(gè)門，內(nèi)部三面都是窗戶，正中間擺著一張方桌，桌上點(diǎn)著香爐，左側(cè)是一張?zhí)贄l織成的躺椅，右側(cè)是存放行李的矮柜，而最末尾則是一張與馬車車廂連為一體的臥榻，臥榻足夠兩人躺下，中間放著小小的茶幾。
此時(shí)花蔭正坐在臥榻上閉目養(yǎng)神，靈氣環(huán)繞周身，隨著她一呼一吸納入體內(nèi)。
這便是這個(gè)世界的修煉了。
和許多小說描寫的不同，這里的修煉并不需要有多么高深的功法輔助，而是通過吐納將天地間的靈氣引氣入體，隨著吐納將靈氣引入體內(nèi)循環(huán)周天，靈氣在淬煉身體的同時(shí)也會有一部分沉淀在體內(nèi)成為能夠被自由使用的靈力。
而根據(jù)靈力的對身體的淬煉以及累積引起的質(zhì)變之類變化所劃分出來的不同階段，便是所謂的修為。
影響修煉速度的，除了靈氣厚薄之外，更重要的就是天賦，也就是對于靈氣的吸收和轉(zhuǎn)化能力。天賦好的，自然事半功倍，天賦差的，無法轉(zhuǎn)化靈氣，或者是轉(zhuǎn)化之后存不住，這樣的人便是窮其一生也無法踏入修煉一途。
而功法，則是對于靈力的運(yùn)用。
當(dāng)然也有那種對修為有益的功法，但多半都不是什么正經(jīng)功法，畢竟修為沒法憑空出現(xiàn)，想要走捷徑就只能從其他地方采補(bǔ)。
也不打擾花蔭修煉，文清歡在臥榻另一邊坐下，提起茶幾上備好的茶壺給自己斟上茶，茶是花茶，不知道是用的什么花，清涼爽口帶著微甜，就連飄散出來的香氣都讓人神清氣爽。
身旁花蔭的吐納結(jié)束，周身縈繞的靈氣逐漸平息，美目睜開，靈光自雙眸間乍現(xiàn)，而后內(nèi)斂入神。
文清歡給花蔭擺上茶杯斟上茶。
“仙兒坐馬車還習(xí)慣嗎？”
花蔭接過茶，輕輕一抿便放下，回答到。
“挺好，和在山上沒什么不同?！?p> 這么說到也是，這馬車不知道用的什么材質(zhì)，按起來同體木材沒什么機(jī)巧，但跑在這鄉(xiāng)間土路上也沒什么搖晃顛簸，就連茶杯里的水也只是微微暈開波紋。