第六十八章 種桑樹
倒不是唐末想要做冤大頭，實(shí)在是那靈靈子不肯松口。
所以，唐末只能夠以一件價(jià)值不是很高的靈氣來(lái)?yè)Q取這顆五行桑樹。
對(duì)于唐末來(lái)說(shuō)，靈器并不是很珍貴的存在。
擁有變異進(jìn)化天賦，唐末能夠?qū)⒎ㄆ鬟M(jìn)化成為更高級(jí)別的寶物，靈器自然也不算什么，最主要的是，唐末這幾天開(kāi)出的寶物之中，靈器也不少。
所以，唐末想了想，有著變異進(jìn)化天賦的存在，就算以一件靈器換取五行桑樹，他也不吃虧。
因?yàn)槲逍猩涞绞种?，他能夠培養(yǎng)出更多的五行桑樹，而且，能夠使用變異進(jìn)化天賦，對(duì)培養(yǎng)出來(lái)的五行桑樹變異進(jìn)化，獲得更高級(jí)的靈植桑樹。
沒(méi)有討價(jià)還價(jià)，唐末很快就講五行桑樹弄到手。
然后唐末將這五行桑樹種植在一塊靈田之中。
唐末一共建筑了十塊靈田，這十塊靈田都是特殊建筑圖紙建造的。
原本是中級(jí)良田，但被唐末以頂級(jí)靈土改良，使得這些中級(jí)良田變成了頂級(jí)靈田。
因?yàn)槭琼敿?jí)靈土改良的，所以，雖然這十個(gè)特殊建筑靈田是頂級(jí)靈田，但其面積并沒(méi)有變化，外表每一塊靈田占地面積是一畝，但內(nèi)部空間，只有五畝。
但就算這樣，這樣的頂級(jí)靈田依然非常珍貴。
這些靈田，并沒(méi)有全部種滿。
有五塊靈田被唐末用來(lái)種植糧食，其他的靈田被用來(lái)種植靈植，靈藥，但如今，靈藥只占據(jù)一塊靈田，靈植也只是占據(jù)一塊靈田，還有三塊靈田空著。
唐末準(zhǔn)備用一塊靈田五畝地來(lái)種植五行桑樹，并且準(zhǔn)備在這塊靈田之中養(yǎng)殖靈蠶。
畢竟每一塊靈田都是獨(dú)立空間存在的，雖然看起來(lái)在室外，但卻和室內(nèi)差不多，非常適合種植，養(yǎng)殖。
五行桑樹被種植之后，瞬間存活，這就是頂級(jí)靈田的威力。
同時(shí)，在濃厚的靈氣下，在肥力強(qiáng)大的靈土作用下，五行桑樹有著進(jìn)化的趨勢(shì)。
甚至五行桑樹以肉眼可見(jiàn)的速度生長(zhǎng)，成熟，開(kāi)花，結(jié)果。
這是五行桑樹剛剛進(jìn)入新的環(huán)境引起的變化。
等五行桑樹變化停止的時(shí)候，五行桑樹已經(jīng)變成了一塊高達(dá)三米的大樹，樹上結(jié)滿了無(wú)數(shù)的桑葚和桑葉，翠綠的桑葉看起來(lái)非常好看。
而那些桑葚和一般的桑葚很是不同，一般的桑葚成熟后是紫色的。
但唐末的這顆五行桑樹結(jié)出的桑葚成熟后，并不是紫色的。
這五行桑樹結(jié)出的桑葚有五種顏色，一種是橘黃的，這是土屬性的桑葚，一種是黑色的，這是水屬性的桑葚，一種是藍(lán)色的，這是木屬性的桑葚，一種是純白色的，那是金屬性的桑葚，最后一種赤紅色的，那是火屬性的桑葚。
唐末摘下一塊橘黃桑葚，將其吃掉。
一瞬間，唐末就感覺(jué)無(wú)窮的火氣傳遍他的全身，唐末感覺(jué)，他對(duì)火屬性的能量更加敏感了，同時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，他能夠感悟到空氣之中的火元素和火靈氣的存在。
“這桑葚不僅能夠提升修士對(duì)于五行元素的親和度和感應(yīng)度，更是能夠提高修士的五行靈根?！?p> 唐末心中猜測(cè)道。
他發(fā)現(xiàn)，五行桑樹比想象之中的逆天，難怪那靈靈子一直不松口，想要以靈器交換。
唐末估計(jì)，若不是需要靈器，那靈靈子很可能不會(huì)將這五行桑樹拿出來(lái)交換。
畢竟五行桑樹種植的好，未來(lái)絕對(duì)是一種非常稀有而優(yōu)秀的資源。
能夠提升靈根，其實(shí)就是在提升修士的天賦。
靈根這種東西，是修士的專屬。
一般人是沒(méi)有靈根的，沒(méi)有靈根就是不能夠修煉的。
在藍(lán)星上，領(lǐng)主世界降臨前，藍(lán)星上擁有靈根的存在非常稀有，所以，那個(gè)時(shí)候，藍(lán)星不是超凡世界，其中超凡者非常少，甚至沒(méi)有。
領(lǐng)主世界降臨之后，第一批領(lǐng)主大部分是沒(méi)有靈根的，他們是不能夠修煉的。
第一批領(lǐng)主，都是通過(guò)升級(jí)來(lái)提升實(shí)力的。
后來(lái)實(shí)力提升了，獲得機(jī)緣，他們才獲得了靈根，擁有修煉變強(qiáng)的途徑，從而多處一條變強(qiáng)的路徑。
而后來(lái)，人類發(fā)現(xiàn)覺(jué)醒石，能夠覺(jué)醒天賦，那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，人類開(kāi)始擁有靈根了。
覺(jué)醒石覺(jué)醒天賦，其實(shí)就是覺(jué)醒靈根。
因?yàn)闆](méi)有覺(jué)醒靈根是不可能覺(jué)醒天賦的。
靈根就是修士的天賦，而比如說(shuō)百倍增幅，變異進(jìn)化之類的，說(shuō)是天賦，卻只不過(guò)是天賦能力。
這是天賦衍生出來(lái)的能力。
所以，天賦能力越強(qiáng)，其靈根越高，修煉天賦自然就越強(qiáng)大。
不過(guò)天賦雖然有類似靈根的效果，但并不等同于靈根，天賦是一個(gè)修士各種綜合誕生的能力，是不可復(fù)制的，每一個(gè)人的天賦都是不一樣的。
就像沒(méi)有一片樹葉完全相同，沒(méi)有一個(gè)人完全一樣一般，天賦也不可能完全一樣。
哪怕同樣一種天賦，不同的人，也是有區(qū)別的。
天賦高于靈根，也是領(lǐng)主世界降臨之后，人類最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。
也正是天賦覺(jué)醒時(shí)代來(lái)臨，才使得人類在領(lǐng)主世界降臨后的新時(shí)代，依然為藍(lán)星主宰。
言歸正傳，五行桑樹能夠提升靈根的等級(jí)，自然能夠提升天賦的等級(jí)，不過(guò)五行桑樹只對(duì)五行天賦有效。
像唐末這種擁有百倍增幅能力，變異進(jìn)化能力的天賦，其天賦并不是五行屬性的，但卻絕對(duì)包含五行屬性，屬于特殊屬性的天賦。
“我的天賦屬性是什么？”
唐末心中對(duì)于自己的天賦屬性產(chǎn)生了好奇。
一個(gè)人的天賦屬性關(guān)系到修士的道途，必然五行火屬性的天賦，這樣的人，將來(lái)走火之道才算正途，其他的道途，將會(huì)困難無(wú)比。
這就是天賦對(duì)于一個(gè)人的影響。
而且，天賦不僅僅是修士的屬性，綜合天賦那么簡(jiǎn)單，天賦不僅僅包含修士的精氣神，而且蘊(yùn)含修士的一些本能世界觀，所以，天賦其實(shí)就是修士的綜合結(jié)合形成的。
這種存在，其實(shí)就是一種道的鄒型，若是有人以天賦為根基證道，也是可以的。
從這里看出，五行桑樹哪怕只是一品靈植，其也是非常珍貴的。
唐末并未對(duì)這顆五行桑樹使用變異進(jìn)化天賦，因?yàn)槭褂米儺愡M(jìn)化天賦的話，這五行桑樹一旦進(jìn)化達(dá)不到唐末的理想，唐末將失去了一個(gè)重大的資源。
這顆五行桑樹，唐末準(zhǔn)備將其作為母桑樹培養(yǎng)，等培養(yǎng)出子桑樹的時(shí)候，唐末再準(zhǔn)備對(duì)其子桑樹使用變異進(jìn)化天賦，看能否進(jìn)化出更高級(jí)的五行桑樹。