你安心去死吧，其它的我會處理，至于被污染的天之化身，若能回轉(zhuǎn)，也當(dāng)你還有點(diǎn)存在的價值。
說完后少女就被驅(qū)逐，在其身形剛?cè)胩旖鐣r就整體潰散，化為一大片元炁和無數(shù)的殘靈。
當(dāng)然，也并非只有她有這個待遇，天界和冥界兩界的生靈，也都是這樣的待遇，最后炁補(bǔ)世界，靈歸法界再度重來。
最后，經(jīng)過一陣調(diào)整的天冥兩界混合著六大法界，在星核深處的近本源之地溶合，包裹世界本源形成了一個三元之界。
只是在三界核心應(yīng)對不周山的位置，卻并不是山，反而是一坐祭壇，位于三界元炁循環(huán)的交換界限法界中也是如此安排，世界好象改變了，又好象沒改變，只是如今能承載凡塵生命的生存了。
如此，王恒的動作完了嗎？當(dāng)然沒有，此時密法大道種青蓮所種之道蓮本體，正處在三界運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生的平衡點(diǎn)上。
此點(diǎn)存在也不存在，既是三界的平衡點(diǎn)，也是世界深層本源與世界表層的連接界限，王恒也是在此開辟了法界才能真正的錨定此處。
此時王恒本體處于道蓮的孕育空間中，只在道蓮上空的虛幻世界顯現(xiàn)有身形。
看向虛界，只見一大片的精純元炁包裹著一個完美的身形，從其輕微跳動的眼皮可以看出，此時的他將要蘇醒，而伴隨這一過程的卻是此地元炁的瘋狂消耗。
王恒此時要復(fù)活了嗎？當(dāng)然不是，生死對于他來說不過是一種狀態(tài)，只按需求改變，沒必要在意其它。
因此，在其將要復(fù)蘇的介線上時，其身周出現(xiàn)了一片淡淡的靈光，這是他蛻下的第二層真靈胎膜，順帶著其精炁神所關(guān)聯(lián)的一切自有物也進(jìn)行了一次蛻變，雖然這讓他現(xiàn)在的身形更接近靈體，但重來一次后其根基也會更強(qiáng)大與純凈。
第二層真靈胎膜擴(kuò)散時，第一層真靈胎膜也開始了擴(kuò)張，當(dāng)?shù)诙诱骒`胎膜與世界表層相溶后，第一層真靈胎膜也溶入了天地胎膜，完成了對世界虛空的封鎖，當(dāng)然，這封鎖對內(nèi)不對外，內(nèi)部的出不去，外界的卻能進(jìn)來。
完成了這一步后，他蛻變殘留所化之炁也完成了對世界運(yùn)行的引導(dǎo)，而當(dāng)世界之力被加持在兩層真靈胎膜之時，前世因經(jīng)歷接觸所烙印在自身痕跡上的大佬印記被激發(fā)，瞬間將由他真靈之光所引導(dǎo)的世界之力帶入了大羅的層次，極度的加快凈化的速度。
當(dāng)然這個大羅的層次不是很高，如果把大羅與其下層級的界限化為一萬層，那么這一層次在一千。
不過這對王恒來說也很好了，能感知到大羅的本質(zhì)，又不會被那位存在的大道引響，既不引響在大佬面前表現(xiàn)自己的優(yōu)秀與知進(jìn)退，也不引響自己表現(xiàn)不成功斷因果后跑路，可謂深得茍中三味。
…………
時間逝去，這些年王恒一邊在有與無的界限中輪轉(zhuǎn)修行，一邊凈化污濁造化世界，又一邊用升華為正道級數(shù)的密法組合，培養(yǎng)殘靈以進(jìn)一步擴(kuò)寬自身的大道根源。
至于殘靈們怎么培養(yǎng)，前世有言，人死為鬼，鬼死為魙，魙死為希，希死為夷，夷死為微。
又言視之不見曰希，聽之不聞曰夷，魙嗜鬼方可長存，而殘靈則止于希夷，是為世界的靈性殘留。
至于微，以經(jīng)被世界運(yùn)轉(zhuǎn)消化，成為一種記錄世界信息的基石，故此其前身的存在失去了意義。
而培養(yǎng)這些靈的方法，既是帶這些靈重走一遍自己曾經(jīng)的修行路。
有他道路體系的保駕護(hù)航，這些靈也能更安全的接觸到無，然后再掉頭返回去吸納“有”之精華，一步步的重生于世。
同時王恒自身也將收獲更完美的修行道路，畢竟有這么多靈幫他行道，他自身開辟出的道路又怎能擴(kuò)不寬。
而且此道路的入門根基也很簡單，就四個字清心凝神，比入定都不如，但這卻是很多修行道路的基礎(chǔ)。
但其極限真的只能當(dāng)基礎(chǔ)用嗎？當(dāng)然不，清心凝神如何，遣其欲而明其心則神自凝。
如何遣其欲？明其欲之源來根本，問己心以辨之，非根本之欲自遣，根本之欲若可互助則為緣，自不棄。
不可助且相害者為孽，棄否當(dāng)從其心，而不棄者當(dāng)明其道因此故后之坎坷，或道崩或改易，真成道者了了。
說直白點(diǎn)就是當(dāng)能力一定目標(biāo)又太高時，要放棄一些事物來減少欲望，用更多的精力來實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)。
換到修行側(cè)，就是先別想什么有的沒的，先凈下心來掌控自身的心靈精神，減少不必要的情緒和思維波動，將自身的一切智慧留給修行，待自身成長，能力提升，再來增加道路上的風(fēng)景。
最初王恒就是這么做的，直到他發(fā)現(xiàn)自己機(jī)緣身后有黑手，再聯(lián)想到最初機(jī)緣與當(dāng)時自身的基礎(chǔ)，然后就想著擺脫，只是自己的條件自己知道，正常的道路就絕了可能，因此就走上了一條同化靈性后又減損分離之路，畢竟道經(jīng)有言，為道日損，損之又損。
損了道德良心去同化殘靈，又在自己成長后將殘靈分化激活損之，整得自己不像受害的修行者，反而更像邪魔后備役。
但就算他這么整了，卻還是沒能擺脫，于是就向死之極盡進(jìn)發(fā)，希望向死而生。
就這樣半條超脫之路就出來了，雖然沒能擺脫機(jī)緣因果，但卻看清了由來。
雖然做了最大努力的去解除，但對方卻不怎么滿意這收獲，因此王恒決定再看看，看什么時候能回報一二。
………………
時間慢慢流逝，直到這一片界海平復(fù)。
這天，王恒正在進(jìn)行第九層真靈胎膜蛻出后的收尾工作，這些年凈化了太多的污濁，收獲的東西也太多太多，因此他現(xiàn)在以經(jīng)結(jié)出了十二層真靈胎衣，第十三層也快完成了。
只是在蛻變凝結(jié)痕跡到十二層時，他發(fā)現(xiàn)了自身在虛世歷練所殘留的痕跡，原以為消逝了，但事實(shí)上并沒有。
由近及遠(yuǎn)的連接探索，發(fā)現(xiàn)有兩個方向的連系，但最終又合于一處自成大圓，以此為基，向著更高本質(zhì)探索，有時又能合于一處。
于是他開始將凈化后的元炁傳導(dǎo)至那些痕跡殘留處，于他處塑造世界，又一邊向更中間的高本質(zhì)世界探索，一邊又向遠(yuǎn)離核心世界的方向擴(kuò)張。
而當(dāng)最后的緣分因果顯現(xiàn)時，圈內(nèi)他以連系到核心洪荒界，發(fā)現(xiàn)連系因果之緣者是截教第子，圈外，也超出了核心界的引響范圍一大圈。
因此他決定跑了，只是布置不怎么充足，對自己受過的苦不能全部還回去而感到遺憾。
到時候就看那家伙了，我這布置若其享受百倍，則可將其根腳提升至下品先天神魔，若他受得了這苦，那我也能放下成見。
想完這些，王恒就分化了其存在印記，而其本身，卻又歸于無，死到了極盡，而他的布置所引動的勢，卻引導(dǎo)著那個先天靈寶珠子去破滅他的印記。
并將碰撞破滅之力引導(dǎo)為凈化與溶界兩種力，引導(dǎo)這些精華小世界溶入核心世界。
………………
某神密之地。
這小家伙可真會搞事啊。
一位高大的存在又對著同伴感嘆。
那里是會搞事，小人物逼不得已而已。
若不是截教那個小家伙心里太貪，他也不會走到今天這個地步。
不過，福、禍之所倚，禍、福之所存。
他也因此走到現(xiàn)在這個高度，雖然大羅之道不圓滿，但他卻另辟蹊徑，衍生了一點(diǎn)混元大羅，太極大羅和無極大羅的特征。
若這一次那些逝去者也參與進(jìn)來，他怕不是能穩(wěn)固混元無極的突破口，大大減少以后成就無極的難度。
一位清瘦的身影回答。
那這小家伙以后可就難了，以他的性子，恐怕除了本質(zhì)之外，其他一切都不會再保留。
雖然對于大羅來說記憶過往什么的也如云煙，即使沒有記憶，對于自己的一切，也心如明鏡，可也沒有誰會像他一樣清理的這么干凈。
甚至于其大道，恐怕都會消化蛻變一翻，以徹底斬斷洪荒天道對他造成引響的一切通道。
高大的身影推斷。
以經(jīng)完成了，那小家伙利用溶界產(chǎn)生的功德悟道，再以留在每個世界的印記挑釁那些歸墟永寂的大羅，以他人之道，進(jìn)行自身之道的再消化，最后以永寂劫氣磨滅自身印記。
看現(xiàn)在這架勢，那小家伙應(yīng)該能從永劫歸墟之地，放出數(shù)十位永寂者。
若還想有更大的好處，那就要看被反過來坑了一波的那個截教小家伙。
不過他也不虧，吃得苦中苦，才好證大羅，這是緣的變遷，更是別人求都求不來的機(jī)緣，就看他對自己狠不狠了。
呵，還不錯，這截教的小家伙對自己挺狠的。
另一個小家伙也不逞多讓，氣運(yùn)功德業(yè)力因果，命運(yùn)一方的牽扯也被他掙脫了大半，話說他回來，他以后不會變成一個小無賴吧？
以他現(xiàn)在這情況，未來他怕不是好處收了、壞處還可以撇開，同時其他人還不如拿因果這些跟他這些說事兒。
清瘦的身影回答后說出了他的推測，然后被高大的身影反駁。
不會，經(jīng)此一招，那小家伙會在恢復(fù)本性后凝聚屬于自身的大羅本源，雖然他以此凝聚的本源很少很少，但本質(zhì)相差之下，會讓他不屑于欺騙他人。
而等到他接觸到仙神一級后，謊言也沒什么大用了，因此以后這小家伙會是一個很好相處的道友………………。