就在謝無(wú)憂(yōu)走出中年道人布置的池魚(yú)籠鳥(niǎo)陣法時(shí)，遠(yuǎn)處的大海之中，一艘小船在海浪中漂流著，一名道人獨(dú)自一人站立在其上。
道人看向知守觀的方向，臉上露出一絲莫名的笑容，在心中暗道：“好一個(gè)絕世的寶劍，夫子，愿你能如愿以?xún)敗！?p> 而感受到這一切的夫子也笑出了聲，“沒(méi)想到觀主倒也不算是頑固不化?！崩盥o默無(wú)言繼續(xù)趕著馬車(chē)。
而謝無(wú)憂(yōu)踏入小屋當(dāng)中，只見(jiàn)六卷天書(shū)依次排列開(kāi)來(lái)，顯然是為他準(zhǔn)備好了，雖然并不明白中年道人口中的觀主為何要讓他觀看這六卷知守觀不傳之秘的天書(shū)，但是對(duì)于謝無(wú)憂(yōu)而言這些都不重要。
謝無(wú)憂(yōu)席地而坐，自左而起，看起了這世界最為神秘的天書(shū)。
這一看便是三個(gè)月。
當(dāng)謝無(wú)憂(yōu)將最后一卷天書(shū)看完之后，他的眼眸之中閃過(guò)一絲亮光，一股無(wú)形劍意沖天而起，天地元?dú)馑查g暴動(dòng)，齊齊匯聚于知守觀中，整個(gè)西陵頓時(shí)亂作一團(tuán)，天書(shū)不愧是這個(gè)世界當(dāng)中最為神秘的書(shū)籍，此刻的謝無(wú)憂(yōu)已經(jīng)洞悉了這個(gè)世界當(dāng)中的奧妙與規(guī)則，本就猶如臂使的天地元?dú)飧拥捻槙?，而看完了七卷天?shū)的謝無(wú)憂(yōu)也隱隱感覺(jué)天空之上有只眼睛在觀看世間，好似在尋找些什么。
由此可見(jiàn)，夫子和謝無(wú)憂(yōu)所說(shuō)的一切并非虛言，而夫子曾經(jīng)對(duì)謝無(wú)憂(yōu)說(shuō)過(guò)若要突破時(shí)需要到書(shū)院后山，也是為了避免謝無(wú)憂(yōu)被天盯上。
但是對(duì)于謝無(wú)憂(yōu)而言，并不需要如此麻煩，就算他當(dāng)著這片天的面前突破，在天的眼中，他亦和這世間的萬(wàn)物沒(méi)有什么區(qū)別。
因?yàn)橹x無(wú)憂(yōu)觀天鑄劍，他本身便是一把寶劍，展露鋒芒時(shí)便是這世間最強(qiáng)的一柄寶劍，鋒芒內(nèi)斂之時(shí)便與這世間萬(wàn)物沒(méi)有一絲區(qū)別。
在知守觀的后山一處陰暗的洞穴之中，數(shù)道或失去下半身或失去手臂的邋遢道人在感受到這股劍意之后頓時(shí)癲狂了。
“怎么回事，這世間怎會(huì)還有如此凌厲的劍意，柯瘋子已經(jīng)死了無(wú)數(shù)年了，這世間怎會(huì)還有能比擬他浩然劍意的劍意出現(xiàn)?！?p> “不可能的，絕不可能。”
“這世間已然出現(xiàn)了一個(gè)柯瘋子，決不能在出現(xiàn)一個(gè)了?！?p> 這些在陰暗的洞穴之中茍延殘喘的道人個(gè)個(gè)瘋癲了起來(lái)，又好似想起了些什么，渾身顫栗著，口中直呼不要。
片刻之后，謝無(wú)憂(yōu)嘆了口氣，將沖天的劍意散去。
此刻若是他想的話(huà)，須臾之間便可突破，但是在謝無(wú)憂(yōu)的心中總感覺(jué)還差一點(diǎn)，雖然謝無(wú)憂(yōu)身懷天劍劍意，但是那更多的像一種與生俱來(lái)的本能，而非謝無(wú)憂(yōu)自己想走的路，經(jīng)過(guò)了書(shū)院的諸多書(shū)籍以及此世最為玄妙的七卷天書(shū)之后，謝無(wú)憂(yōu)不再如以前一般對(duì)其余事物一無(wú)所知。
他此刻能夠掌握令無(wú)數(shù)劍客癡迷的無(wú)上劍意，無(wú)論是南晉劍閣的劍圣柳白的大河劍意，還是君陌練過(guò)的，傳承自夫子的師弟，一代劍道天驕柯浩然的浩然劍意，若是謝無(wú)憂(yōu)想的話(huà)都能夠掌握，但是偏偏謝無(wú)憂(yōu)不愿，即是因?yàn)椴辉甘叭搜阑郏彩且驗(yàn)橄氩煌ň烤共盍四囊稽c(diǎn)的謝無(wú)憂(yōu)不愿如此‘草草破境’。
他起身走到屋外，中年道人仍舊手拿掃帚掃著這院中的落葉，謝無(wú)憂(yōu)再次對(duì)中年道人行了一禮，不管知守觀是出于何種的目的讓他觀看天書(shū)，但是天書(shū)對(duì)于他而言確實(shí)有很大的幫助，所以中年道人也沒(méi)有避讓?zhuān)谷皇芰酥x無(wú)憂(yōu)這一禮。
謝無(wú)憂(yōu)此時(shí)并未選擇化身為劍離去，而是選擇徒步走回長(zhǎng)安，他要用這一路的時(shí)間還有所見(jiàn)所聞去思考一番，自己所差的究竟是哪一點(diǎn)。
一出知守觀的門(mén)，謝無(wú)憂(yōu)便看見(jiàn)了葉紅魚(yú)，與三個(gè)月前相比，此刻的葉紅魚(yú)并沒(méi)有太大的差別，而葉紅魚(yú)一見(jiàn)謝無(wú)憂(yōu)便看出來(lái)，此刻的謝無(wú)憂(yōu)與三個(gè)月前差距實(shí)在是太大了。
三個(gè)月前的謝無(wú)憂(yōu)雖然內(nèi)斂，但是仍舊無(wú)法阻擋他那不自主散發(fā)出來(lái)的劍意，但凡是修行有成的修行者一見(jiàn)謝無(wú)憂(yōu)便知道他是一位劍道好手，但是此刻的謝無(wú)憂(yōu)縱然是站在葉紅魚(yú)的面前，葉紅魚(yú)也無(wú)法將他與三月之前相聯(lián)系起來(lái)。
這無(wú)疑更讓葉紅魚(yú)震撼，要知道劍道修行到了極境，即使再厲害的修行者也不過(guò)只是簡(jiǎn)單的掩蓋自身的鋒芒，決然不像謝無(wú)憂(yōu)這般，哪怕是一柄普通的鐵劍也比他要‘耀眼’許多。
見(jiàn)到葉紅魚(yú)，謝無(wú)憂(yōu)也想起的了一件事，于是開(kāi)口問(wèn)道：“葉紅魚(yú)，能夠告訴我，你為何練劍嗎？”
葉紅魚(yú)一愣，她不知道謝無(wú)憂(yōu)為何會(huì)向她問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題，“想要練劍便練劍了，那來(lái)那么多的為什么?！?p> 謝無(wú)憂(yōu)贊嘆一聲道，“果然夠純粹?！闭f(shuō)罷便從葉紅魚(yú)的身側(cè)經(jīng)過(guò)離去。
葉紅魚(yú)沒(méi)有攔住謝無(wú)憂(yōu)，本身她來(lái)知守觀也只是為了看謝無(wú)憂(yōu)這三月以來(lái)究竟有何等的進(jìn)步，但是沒(méi)想到的是，短短三月的時(shí)間，謝無(wú)憂(yōu)便走到了這世間九成九的修行者都走不到的高度。
葉紅魚(yú)的心中短暫出現(xiàn)一絲挫敗感，但是很快又被心中的好勝心給掩蓋。
謝無(wú)憂(yōu)下了西陵之后，便一路向長(zhǎng)安走去，一路之上，雖然西陵騎兵也有些欺壓百姓的事情出現(xiàn)，但是生活在西陵地界的人們的生活還是過(guò)得去了，直到謝無(wú)憂(yōu)走出西陵的庇護(hù)范圍之后，時(shí)不時(shí)的地痞流氓，山賊強(qiáng)盜出現(xiàn)，讓謝無(wú)憂(yōu)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界其實(shí)也沒(méi)想象中的那么的好。
他之前所見(jiàn)的那些，都是源于大唐強(qiáng)大的國(guó)力，所以自渭城向長(zhǎng)安的一路并未見(jiàn)到如此場(chǎng)景，只是這還不是讓謝無(wú)憂(yōu)感到難受的，讓他難受的是在路上遇到了一戶(hù)供奉佛的百姓。
那將全部的希望寄托于佛陀之上，將此時(shí)所受的苦難理所當(dāng)然的認(rèn)知為前世所種下的孽障，虔誠(chéng)的供奉著案牘之上的佛，以今生的苦難祈求來(lái)世的福報(bào)。
回想起在書(shū)籍當(dāng)中所看到的月輪國(guó)，以及那懸空寺下的佛徒信眾，不知是否比眼前所見(jiàn)更加‘瘋狂’，想到這里，謝無(wú)憂(yōu)隱隱感受到了心中所缺之意，但是很快又消失，謝無(wú)憂(yōu)繼續(xù)向前，手中的劍也不停，就這樣一路揮劍一路向長(zhǎng)安而去。