第四十八章：反擊開始

　　總而言之就一句話，朱逸的反擊開始了，既然當初青皇婁老板既然他這樣做一次又一次的針對自己，那么朱逸自然也不會在坐以待斃下去，他會以同樣強有力的一個回擊去回應對方，這就好像別人要欺負你，如果你還是沒有嗯一次都沒有反擊的話，那么就會給人一種很懦弱的感覺。

　　人們常說人善被人欺，馬善被人騎，所以只有當你真正強大了，你就要挺身而出，勇于反擊，這個社會就是這樣的弱肉強食，你強了別人才會尊敬你，有的時候面子其實是沒有的，人本身就沒有面子，所謂的面子不過是當你強大了，當你有實力。

　　讓別人不敢再輕視你，只能去仰望你的那個時候，才是你真正做到能夠不被人欺負，同時還能在這個社會中獲得更好的一個強有力的理由，所以朱逸他沒有選擇坐以待斃，他之前之所以不選擇反擊，是因為覺得是一件小事，沒有必要去和別人計較什么，但是現(xiàn)在的話都已經(jīng)用這么惡劣的手段來對付自己了，想讓自己身敗名裂。

　　同時還讓自己陷入一個被人人討打的一個境地，那么這個時候朱逸又怎么可能會選擇忍受下去呢他老早就想好了接下來的對策，所以讓鄧建趕緊去實施他的計劃也非常的簡單，無非就是找一些流民。

　　這些人去找清華樓的麻煩，這些流民，雖然平時他們看上去并沒有什么用處，而且她們呈現(xiàn)上萬的堆積在一起，會給城中制造很大的壓力，城中的居民有的人也不看好她們，因為他們的到來影響了他們的居住的環(huán)境，同時還帶來的危險，對于官府而言這些流民在他們眼里就是可怕的災難。

　　因為他們一旦到來就要花費無數(shù)的精力和能力以及財力物力去把他們安頓好，這就是朝廷的一個必須要做的事情，但是他們又不能不做，身為父母官就應該要做這樣的事，但是他們同時也非常的對之前的非常頭疼，但是在別人眼中滿是災難的東西，在朱逸的眼中卻是非常的具有價值。

　　因為有了劉敏就代表著有了勞動力，這些勞動力朱逸肯定不會說是要不花錢就請他們來做，但是不可能的，他講究的是一個平等的一個等價的關系。

　　或許在這個封建社會當中能力是最低，賤的東西，根本就不存在著什么等價關系，只要他們給你錢給你飯吃已經(jīng)是最大的福相了，就算他們不給你錢給你飯吃，你也只能哭天喊地的，感謝地主，說地主這里好那里好，是觀音菩薩降世什么什么的這些人，雖然他們看上去很可悲。

　　但也是這個時代最無奈的一點，那就是封建社會的等級制度非常的森嚴，你生來是什么人就已經(jīng)注定了你是什么人，許多人想要去更改自己的一些身份，有些人是一輩子也難以跨越的鴻溝，就譬如說你是一個低賤的艦級或者是被。充當一個賤籍的人的話，那么你無法進入科考，即便你是可以進行科考，你也有這個實力和才華。

　　但是你的身份如此，你就無法去被人以同樣的身份和地位去對你對待，他們只會用一種異樣的眼光去看待你，這是非?？杀倪@個時代也是非常的可悲，所以朱逸來到這個時候就已經(jīng)不再使用錢，是那種用平等看人的眼光了，他知道想要融入這個社會就必須要遵從這個社會的一個法規(guī)法則。

　　這才是這個社會才能生存下去的正確方針，那么朱逸遵守了之后，他會覺得一開始是挺高興的，因為你對一些免費的勞動力來說，你只要給他們一口飯吃，就可以為自己帶來源源不斷的財富，然后一躍成為頂階的一個身家，讓你再也不用擔心挨餓受苦，能夠吃得飽穿暖，日子也能過得非常的逍遙自在，是非常的開心。

　　但是其實這并沒有說就是一件好事，相反他會讓你逐漸的成為一個剝削人們的資本家，那樣是非常令人討厭厭惡的，所以很多人都說屠龍的少年終將成為惡龍，這句話其實是有道理的，因為當你步入這個階級社會的時候，你參與進著其中立意之后，你就是其中國學的一份子，即便你是想要用無數(shù)的手段去撇清自己，然后為自己證明弄一個好名聲，雖然在別人眼中你是一個好的人。

　　非常好的老板，但是其實你的良心上你過不去，因為你畢竟心里自己清楚是怎么樣的回事，所以你會明白這一個道理，你就是以那個剝削別人的人，這同時會給自己心理壓力帶來極大的負擔，每每做噩夢的時候都會想到這一點，到那個時候你想要去改變，你想要去糾正的時候就已經(jīng)晚了，所以能盡量啊把它解決掉了就不要去用最麻煩著時間和手段去解決這一回事。

　　所以朱逸在經(jīng)歷過一場大病之后，他已經(jīng)想明白了，他想清楚了自己想要的是什么，他也不會再去使用和。之前那段時間一樣，就是用同等的眼光去融入這個社會，用她們這個創(chuàng)建社會時代獨有的方式去剝削他人，所以朱逸角的他并不是一個剝削別人的人，而是一個跟別人合作關系的，那么后市就是實行了合作共贏的一個好的方針這個方針，帶來的結果就是互惠互利，你既然你得了利益，我也可以得到我想要的。

　　大家都會有一個很好的結果，這何樂而不為呢？何必要去剝削別人，給自己帶來最大的心理負擔呢？

　　也許有些人可能是可以摒棄良心，覺得沒有什么剝削就剝削了，反正也不關我的事，我只要快樂就好了，會有這種思想的出現(xiàn)。

　　但是對于朱逸而言，他就不喜歡這樣的，所以他不會這樣做，他轉變過來的思想，那就是繼續(xù)實施合作制度，他會給別人一個陌生的機會，也會給別人的一個提鞋的機會，但最基本的一點。

　　那就是一定會在合作共贏的這個范圍之內去展開自己的想法，也去會去執(zhí)行自己最基本的一個底線，底線是人們都會有的東西，可以說是這是最基本的東西，但是一旦底線被突破的話。

　　那么所有人都會陷入一個非常迷茫的狀態(tài)，這個迷茫的狀態(tài)也有可能會持續(xù)很久，也有可能會持續(xù)很長一段時間，也有可能會持續(xù)很短，都是不一定的事情的。