第三十八章【神靈與信徒的關(guān)系】
第三十八章【神靈與信徒的關(guān)系】
只是老李頭明顯是想多了，就算是他死了，他的尸體也是一個(gè)極好的勞動(dòng)力。
只見(jiàn)在老李頭人頭分家之后，在馬匪團(tuán)體之中匆匆的趕來(lái)了一個(gè)尸術(shù)士。
他看著老李頭尸首分家的下場(chǎng)，頓時(shí)大聲嚷嚷了起來(lái):“嘯風(fēng)虎，讓你的手下都給我注意點(diǎn)，不要讓尸體出現(xiàn)太大的破損！
不然我們連足夠的兵員都湊不齊！”
而面對(duì)尸術(shù)士的言語(yǔ)，緊隨其后的嘯風(fēng)虎則是一臉無(wú)所謂的模樣開(kāi)口道:“我知道了，我會(huì)叮囑他們下手輕一點(diǎn)的！”
說(shuō)著開(kāi)始緩緩向前，準(zhǔn)備向著下一個(gè)村莊的所在位置趕去。
這次沖出山林的行動(dòng)，嘯風(fēng)虎一共召集了將近一千個(gè)強(qiáng)盜馬匪，幾乎是將六縣之地的所有邪道人士全都聚集了起來(lái)。
以往這些人都是分散在六縣各地，過(guò)著饑一頓飽一頓，時(shí)不時(shí)餓上幾天的生活。
別看他們都是強(qiáng)盜土匪，就以為他們每天都吃香的喝辣的，這都是表象。
六縣是窮鄉(xiāng)僻壤之地，這里的百姓并不是很富裕，而通行的商隊(duì)各個(gè)都有著強(qiáng)大的武力，不是一般團(tuán)伙可以劫掠的。
所以這些土匪強(qiáng)盜也就比一般普通百姓稍微過(guò)的好上一點(diǎn)，大多數(shù)都是在生死線之中不斷掙扎，不知道什么時(shí)候就會(huì)死了。
而這次有大人物召集，說(shuō)是要在六縣之地干上一票大的。
頓時(shí)便吸引了眾多強(qiáng)盜土匪的目光，他們紛紛向著嘯風(fēng)虎的術(shù)士團(tuán)體靠攏。
如此行為就形成了一個(gè)集群效應(yīng)，更多的土匪強(qiáng)盜向著這些大團(tuán)體靠攏著。
到了最后，六縣之地的那些不服朝廷管轄的惡人，統(tǒng)統(tǒng)都集結(jié)在了一起。
并且在嘯風(fēng)虎的率領(lǐng)之下，沖出了山林，開(kāi)始在六縣之地肆虐了起來(lái)。
一座座縣城外的村莊被摧毀，大量在黃土地中刨食的百姓被劫掠亦或者是殘殺。
幼兒被殺死，婦女被強(qiáng)暴，強(qiáng)壯的漢子被強(qiáng)行拉入伙，年老的人直接人頭落地。
一群惡人，一群窮兇極惡的家伙，他們聚集在一起所造成的破壞力是驚人的。
短短不到五天的時(shí)間里，就有了多達(dá)十多個(gè)村莊被屠戮，成百上千的普通百姓慘遭殺害，大量青壯漢子不是被逼加入了這伙兇殘的強(qiáng)盜團(tuán)伙，就是直接被煉成了僵尸。
而這個(gè)名叫李家莊的地方，正是嘯風(fēng)虎突襲屠戮的第十二村莊。
當(dāng)李家莊徹底的覆滅在嘯風(fēng)虎的殺戮下之時(shí)，一支數(shù)量高達(dá)兩千人的游尸群，卻是在尸術(shù)士的手中成型。
吼！吼！吼！
一聲聲如狼似象的嘶吼在大地上響起，尸術(shù)士的目光滿意的看著這些為他所操控的尸術(shù)士，虔誠(chéng)的向著天空的方向膜拜著。
“偉大的亡者之神，愿您的意志通行于大地，令您的戰(zhàn)士消滅眼前的一切仇敵！
吾神，賜予我力量吧！?。 ?p> 簡(jiǎn)單而狂熱的口號(hào)在尸術(shù)士的口中響起，仿佛在與某一位神靈進(jìn)行著溝通，于是很快一道道神力不斷的注入他的身體。
這些神力是經(jīng)由大量游尸轉(zhuǎn)化而來(lái)，游尸的存在讓亡者之神的神力大增，以至于在短時(shí)間內(nèi)可以賜予尸術(shù)士更多的神恩。
感受著滾滾神恩在自己的體內(nèi)流淌，尸術(shù)士便察覺(jué)到自己的靈魂在迅速的壯大。
于是很快他便借助這次來(lái)自亡者之神賜予的神恩，開(kāi)始操控眼前的游尸群攻城。
此刻他們?cè)谝蛔形紫h的地方，在接連屠戮了十幾座村莊之后，他們擁有了數(shù)量多達(dá)三千多的兵力。
如此龐大的兵力自然也是增加了他們這些人的野心，他們開(kāi)始不滿足與劫掠一番，便返回自己的老巢。
而是開(kāi)始糾結(jié)更多的兵力，一舉向著六縣之地的縣城開(kāi)始發(fā)起了一次又一次的進(jìn)攻，無(wú)數(shù)的士兵命喪在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中。
看著身邊的尸術(shù)士開(kāi)始發(fā)揮自己的力量，驅(qū)動(dòng)高達(dá)兩千多人的游尸進(jìn)攻巫溪縣，同為術(shù)士一脈的嘯風(fēng)虎也不甘落后。
他與自己的幾個(gè)兄弟對(duì)視了一眼，旋即也都紛紛向著自己所信奉的神靈虔誠(chéng)祈禱。
和尸術(shù)士所信奉的亡者之神不同，血術(shù)士一脈所信奉的神靈為鮮血之神。
神如其名，當(dāng)祈禱的聲音在大地之上響起，一道道血液從血仆的體內(nèi)抽出。
在抵達(dá)一定的份額之后，嘯風(fēng)虎等人頓時(shí)大手一揮，很快便有著數(shù)十個(gè)精壯的男人俘虜被他手下的血仆帶來(lái)上來(lái)。
很快在嘯風(fēng)虎等血術(shù)士的命令之下，那些忠誠(chéng)的血仆開(kāi)始挨個(gè)將這些俘虜放血。
一聲聲慘叫響徹大地，嘯風(fēng)虎直接運(yùn)用從神靈那里得到的力量，開(kāi)始大量抽取著這些俘虜體內(nèi)的濃郁鮮血。
以血仆的鮮血為引子，滾滾鮮血被嘯風(fēng)虎等血術(shù)士喝入到自己的體內(nèi)。
霎那間伴隨著一雙雙血紅色的雙眸綻放，一股無(wú)比充沛的恐怖巨力，開(kāi)始迅速的在血術(shù)士的體內(nèi)瘋狂滋生。
只見(jiàn)血術(shù)士之中，一個(gè)原本年邁蒼老，渾身都長(zhǎng)滿老人斑的人一下子變成強(qiáng)壯了起來(lái)，臉上的皺紋直接消失，佝僂的身材挺拔立正，如同一下子回歸了年輕時(shí)候一般。
看著自身的變化，這名血術(shù)士一臉激動(dòng)的說(shuō)道:“終于，終于這股力量再次回來(lái)了！
我已經(jīng)失去這股力量三十多年了，感謝偉大的鮮血之神，讓我重新?lián)碛辛艘磺?！?p> 這名血術(shù)士是血術(shù)士中的老人，他的年歲可是已經(jīng)不年輕了。
多達(dá)好幾百歲，還是親身經(jīng)歷過(guò)于回龍觀一場(chǎng)血戰(zhàn)的血術(shù)士。
曾經(jīng)他們這些術(shù)士在這片土地上擁有無(wú)盡的權(quán)勢(shì)，以及更加龐大的財(cái)富。
他們一聲令下，所有村子莫敢不從，那時(shí)候他們想要什么就能夠得到什么。
無(wú)論是血仆，奴隸，修煉用的祭品，一切的一切，應(yīng)有盡有，那是他們最好的黃金時(shí)代，也是讓他們向往了數(shù)百年的巔峰時(shí)刻。
可是伴隨著回龍觀在這片土地之上展開(kāi)擴(kuò)張，卻是一切都被殘忍破滅了。
他們的土地，他們的財(cái)富，他們手下的奴隸，他們修煉所需要的祭品和血仆，都在回龍觀的暴力之下煙消云散。
所以他恨啊，恨回龍觀那幫強(qiáng)盜奪取了他們的一切，讓他們只能夠東躲XZ，生怕被回龍觀的人發(fā)現(xiàn)，將他們用烈火焚燒。
不過(guò)現(xiàn)在，那曾經(jīng)的一切又回來(lái)了！??！
“全體進(jìn)攻！?。 ?p> 完成了力量的增幅，與神靈的祈禱之后，嘯風(fēng)虎舉起手中的大刀瘋狂的咆哮道。
一時(shí)之間大量的游尸充當(dāng)炮灰，瘋狂的向著巫溪縣的城墻蟻附而去。
整個(gè)巫溪縣雖然有著多達(dá)兩三萬(wàn)人，但是這些人口卻是分布在廣闊的土地之上。
能夠居住在縣城之中的人口也就只有其中的幾千人罷了，再加上城墻的高度不過(guò)七八米而已，此刻面對(duì)數(shù)千打不死的敵人，幾乎縣城內(nèi)的每一個(gè)人都陷入到了恐懼之中。
烏泱泱的游尸群沖殺而來(lái)，濃郁的死亡氣息在整個(gè)大地之上彌漫。
巫溪縣的縣令驚恐的看著眼前的一切，不斷的向著身邊的師爺大叫怎么辦？
可是師爺又不是超人，他怎么可能知道如何應(yīng)對(duì)城下那密密麻麻的游尸群。
這種事情都是每一個(gè)家族的不傳之秘，是用來(lái)保持自己家族競(jìng)爭(zhēng)力的東西。
又怎么可能隨意的傳播出去，讓一個(gè)普通的師爺，或者是縣令知道。
戒律司的人倒是知道怎么解決這些游尸的方法，可是他們巫溪縣根本沒(méi)有啊。
其實(shí)原本是有的，不過(guò)這個(gè)部門(mén)的開(kāi)支實(shí)在是有點(diǎn)太大了，出動(dòng)經(jīng)費(fèi)動(dòng)不動(dòng)就是成百上千兩，實(shí)在是讓巫溪縣的財(cái)政有些吃不消，再加上六縣之地有著回龍觀的鎮(zhèn)壓。
輕易不會(huì)爆發(fā)大規(guī)模的靈異事件，于是為了節(jié)省一下巫溪縣的財(cái)政開(kāi)支，順便為自己賺點(diǎn)外快，早在十年前，巫溪縣的戒律司就直接被當(dāng)今的縣令給下令解散了。
大量供職于戒律司的道士被清除了出去，任其自生自滅，不在去管他們。
這些戒律司的道士倒是想要反抗，但是在面對(duì)回龍觀的巨大競(jìng)爭(zhēng)之下。
他們本來(lái)就不具備競(jìng)爭(zhēng)力，日常的消耗都是依靠來(lái)自官方的財(cái)政撥款才能維持。
而官方直接斷了對(duì)他們的財(cái)政撥款，所以沒(méi)有錢(qián)沒(méi)有勢(shì)的戒律司道士，又如何能夠?qū)够佚堄^和縣令所施加的龐大壓力。
所以巫溪縣的戒律司解散了，整個(gè)巫溪縣的靈異事件處理，全盤(pán)被回龍觀接手。
當(dāng)然在群城的報(bào)告上，戒律司還是存在的，群城也會(huì)不定時(shí)的發(fā)放一些專門(mén)針對(duì)戒律司的撥款，不過(guò)并不是很多，甚至可以說(shuō)是少的十分可憐。
當(dāng)日因，今日果，縣令這個(gè)土皇帝當(dāng)初解散戒律司大筆一揮來(lái)的痛快，也撈的痛快，因?yàn)榛佚堄^的每次任務(wù)都會(huì)給他分成。
可是到了現(xiàn)在，沒(méi)有了戒律司，縣令終于是嘗到了他當(dāng)初制造的苦果了。
“放箭！放箭！”
城墻之上，看著那些游尸一個(gè)接一個(gè)的蟻附攻城，他的聲音尖利的咆哮道。
好似一個(gè)來(lái)自宮廷的太監(jiān)一樣。
而聽(tīng)到來(lái)自縣令的吩咐，頓時(shí)那些被大量游尸嚇到的弓箭手開(kāi)始搭弓射箭。
只是一個(gè)縣城能夠擁有多少弓箭手？
稀稀拉拉的弓箭落下城墻，面對(duì)龐大的游尸群，簡(jiǎn)直沒(méi)有起到任何的作用。
而對(duì)比巫溪縣縣城那少得可憐的城防工事，游尸群的進(jìn)攻可迅猛的多了。
不怕死，不怕累，勇往直前，一刻不停歇，經(jīng)過(guò)一天一夜的強(qiáng)行攻城。
在巫溪縣被圍攻的第二天凌晨，整個(gè)巫溪縣縣城就被直接傾泄而下。
大量的游尸沖進(jìn)縣城之中，見(jiàn)人就咬，逢人就殺，一時(shí)之間縣城之中死傷慘重。
面對(duì)這等龐大的妖邪之力，就算是城中的神靈想要發(fā)揮出自己的一點(diǎn)作用。
也是沒(méi)有絲毫的可能。
往往剛剛一顯靈，還沒(méi)有等這些縣城之中的神靈發(fā)揮自己的作用。
就被鮮血之神與亡者之神二神聯(lián)手，將其給徹底的撕成粉碎。
不同于此刻鮮血與亡者二神的神力勃發(fā)，幾乎用之不盡的狀態(tài)。
這些常年被供奉在縣城之中的神靈，他們所擁有的香火被城中大戶人家克扣大半。
眾多的神力被城中大戶人家的祖靈劃分，化作鎮(zhèn)壓家族的氣運(yùn)存在祠堂祖墳之中，以庇佑各自家族在財(cái)運(yùn)，官運(yùn)，乃至于壽運(yùn)之上的暢通無(wú)阻。
香火來(lái)源自蕓蕓眾生的信奉，其力量根源存在于廣大的百姓群體之中。
當(dāng)他們向著某一位神靈交出自己的信仰之時(shí)，便是相當(dāng)于將自己的部分未來(lái)，交給了他們所信奉的神靈。
倘若這個(gè)神靈足夠仁慈，那么在得到這些香火信仰之后，便會(huì)取之于民，用之于民，將其使用在為自己的信徒謀福利之上。
例如讓信徒在未來(lái)某一段時(shí)間內(nèi)無(wú)病無(wú)災(zāi)，不說(shuō)是大富大貴，但是至少也能夠吃喝不愁，得享人世間的喜怒哀樂(lè)，不枉這一生在人世間行走。
這種模式就好似集中力量辦大事一樣，你擁有的力量很小，我擁有的力量也很小，你我二人根本無(wú)法辦成任何事情。
但是他們可以達(dá)成協(xié)議，將雙方之間的力量集合起來(lái)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)更大的謀利。
而神靈和信徒之間就是這樣的關(guān)系，信徒的力量無(wú)法辦成大事，無(wú)法讓自己的窮苦人生得到改善。
所以他們將自己的信仰交給神靈，將自己的未來(lái)交給神靈，期待神靈可以通過(guò)自己的經(jīng)營(yíng)，讓他們過(guò)上幸福美滿的人生。
這樣的模式本來(lái)想法很好，你幫我一把，我?guī)湍阋话?，大家一起過(guò)上美好的生活。
但是面對(duì)這種能夠更改自己，或者是子孫后代未來(lái)的官運(yùn)，財(cái)運(yùn)，壽運(yùn)，乃至于家族長(zhǎng)青不衰的絕世寶貝。
又有誰(shuí)能夠不心動(dòng)，不想拿點(diǎn)回去。
也許那些被封神的人，在生前的百姓之中都擁有良好的名聲，各個(gè)都是道德之人。
可是在他們成神之后，面對(duì)子孫后代的貧苦，面對(duì)家族命運(yùn)的興衰，面對(duì)神靈之間的交際，這些名聲良好的人怎么可能不心動(dòng)，于是他們開(kāi)始將香火搬到自己家中。
成為家族之中的財(cái)富，成為家族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的底蘊(yùn)，成為自己變得更強(qiáng)的資源。
于是一切還是原先的樣子，信徒依舊貧困，并且虔誠(chéng)的信奉，期待那些成神的人可以讓自己過(guò)上更加美好的生活。
只是那些信徒信奉的神靈卻是早已背叛，將這些力量變成了自家的底蘊(yùn)。
“哈哈哈！這些羸弱不堪的家伙，白白享用這偌大的香火領(lǐng)地！
但是戰(zhàn)斗力竟然如此弱小，看來(lái)這六縣之地，合該你我兄弟二人占據(jù)?。?！”
巫溪縣的高空之中，鮮血之神一手掐著一位神靈的脖子，嘴角沾滿神血的大聲說(shuō)道。
而在他們的前方，則是一個(gè)個(gè)戰(zhàn)敗，等待著鮮血與亡者二神宰割的手下敗將。
這些戰(zhàn)敗的神靈之中有城隍，有日夜游神，有看守監(jiān)獄的獄神，以及各種大大小小的神靈，儼然一個(gè)神靈界的官府班子。
可是此刻這些昔日威嚴(yán)滿滿的神靈，在兩個(gè)野蠻神的面前，卻是如同待宰的羔羊一樣，只能夠等待著鮮血與亡者二神的宰割。
這些神靈的香火領(lǐng)地很大，信奉他們的信徒很多，他們本應(yīng)該更加強(qiáng)大才對(duì)。
可是他們并沒(méi)有將這些香火回饋?zhàn)约旱男磐剑⑶沂沟眠@些信徒變得富裕起來(lái)。
所以這些信徒那怕數(shù)量很多，但是所能夠貢獻(xiàn)給他們的香火，質(zhì)量卻是十分之差。
而與之相對(duì)的，則是鮮血與亡者二神，他們雖然信徒的數(shù)量很少，但是他們極為舍得本錢(qián)，他們知道什么是自己的根基。
所以面對(duì)信徒的祈禱和懇求，二神往往是以加倍的方式回饋。
信徒的變強(qiáng)讓他們能夠調(diào)動(dòng)更多的軍隊(duì)，攻占更多的香火領(lǐng)地，所以那怕巫溪縣的神靈眾多，但是面對(duì)鮮血與亡者二神，卻也依舊是一副脆弱不堪的模樣。