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諸天重光

第十八章:武當?shù)揽?/h1>
諸天重光 陽木四火 2130 2021-12-11 20:00:00

  “后來孫祿堂遇到一位云游道士,道士自稱俗名姓張,傳授孫祿堂修心吐納之法,能自然辟谷,清凈腹藏氣血之雜物。

  孫祿堂將這個吐納法融入他的武術(shù)之中,由外而內(nèi),達至筋骨齊鳴,氣機交感的境界。所以孫祿堂可以自立孫門,他也是當世僅有的幾位練出氣感的一代宗師了?!?p>  傅劍秋接著說道:“不僅如此,孫祿堂自稱他還從那個道士手里,學到了神乎其神的內(nèi)家絕技,點穴法!”

  徐重光心中想道:點穴么?不知道跟武俠小說中的點穴有什么區(qū)別?于是便問道:“傅師,什么叫點穴?”

  傅劍秋搖搖頭說道:“我沒見過,所以不能騙你。”

  接著傅劍秋補充道:“只是聽孫祿堂自述以及江湖傳聞,這是一種跟內(nèi)功心法一起失傳的內(nèi)家絕技,說是只要用手點在人的身上,立即就能叫人一動不動,或者又哭又笑,甚至送命,不過孫祿堂所學的點穴肯定是做不到這一點的。”

  “去年聽說孫祿堂他被人點了死穴,這事眾說紛紜,有一種說法是孫祿堂在國術(shù)館的時候,教弟子如何練習點穴,這將點穴手法在國術(shù)館公開傳授惹著了真正會點穴的,所以點了他的穴作為警告,孫祿堂足足花了一個月的時間才恢復。”

  徐重光點點頭,歷史上孫祿堂被點了死穴的說法卻是眾說紛紜,是一個巨大的謎團,光是她女兒一個人口中說出來的,都能幾個不同版本,畢竟中國人歷來講究為尊者諱的說法。

  傅劍秋道:“薛師弟當年跟我試手落敗,他就此因此引以為恥,出走形意門,所以他還沒來得及向師父學形意拳真?zhèn)鞯耐录{法,后來他在五臺山遇到一位一百三十歲、法號靈空上人的世外高人。

  所以薛師弟他的吐納法跟我們不是一家,是靈空上人傳授的,他回來以后,接手了尚師兄津門國術(shù)館的館長之位,尚師兄把形意拳真?zhèn)鞯耐录{法傳給了他,薛顛二法互相參考,結(jié)合形意拳的拳法招式,創(chuàng)出了獨屬于自己的象形拳?!?p>  徐重光忖道:“這個一代宗師的世界類似于一個金系武俠世界逐漸退化,一直退化到民國后的世界,曾經(jīng)也有類似六脈神劍這種無形劍氣,到了后來,就跟鹿鼎記一樣,點穴就是最厲害的功夫,而到了現(xiàn)在,連點穴都是失傳的功夫了。”

  “其實鐵布衫,鐵砂掌,原本也都是內(nèi)外兼修的功法,一方面要內(nèi)功打坐練氣,另一位方面還要用外物擊打肉體,每一次擊打完成后還要用各種珍貴的大補之藥洗浴,一旦練成,是真正的刀槍不入。”

  徐重光又問道:“傅師,那我們要去拜訪的武當?shù)揽傠y道就是武當派的掌門嗎?”

  傅劍秋搖頭道:“所謂的武當派,其實不是一個統(tǒng)一的門派,武當山上有很多門派,大抵都是全真一系的,正一一系的比較稀少,而這些門派,統(tǒng)一由道總來管理。武當?shù)揽?,其實就是總理武當山所有的道門?!?p>  “天下的道門只分兩派,全真一派的和正一一派的,如今的武當?shù)揽傂毂旧?,就是武當龍門派的,龍門派祖師是北七真的丘處機祖師,天下道門,最繁榮的就屬龍門派了,所以有句話叫做天下道教半龍門?!?p>  看來這個世界的道門和徐重光前世歷史上的道門發(fā)展歷程是一樣的,與主世界綜武世界則不同。

  歷史上沒有全真教,只能稱為全真道,與正一道并立,各自名下都有好多門派,全真道大半都是龍門,正一道則以龍虎山天師府為主,其次是茅山等派。

  而在武俠小說里,全真則是一個門派。

  所以道教里,真正開山立派的就是正一的祖天師張道陵和全真的重陽帝君王重陽,這二人地位是齊平的,像是張三豐,地位還要在北七真之下,也就是小說里的全真七子。

  “如今要說誰是天下第一,或有人說薛顛,或有人說孫祿堂,或有人說李書文,但真要說起來,恐怕會是這位武當?shù)揽偘?。”傅劍秋感嘆道。

  “傅師,這是為何?”徐重光不解道,前世民國武林的相關(guān)書籍中,他從來沒有聽說過這人的名字。

  傅劍秋回憶道:“聽聞宣統(tǒng)元年,武當擬擴建紫霄宮“十方丈”擴建,與“紫霄大殿”兩廊偏房連成環(huán)廊大院,而在“十方丈”后備齊大批木料。

  一天,均州器川香客會眾二百余人,無故在“十方丈”的后院內(nèi)挑釁滋事。其會首帶頭,自恃手下眾人皆精通拳腳,筋肉結(jié)實,便出言污穢,蠻橫無理。先由紫霄宮知客道人出面化解,繼之監(jiān)院又來勸說,哪知歪風不息,邪氣反而上升。

  徐本善道總即親自出面與會首交涉,希望能夠以和為貴,鬧事者自恃武力,不愿言和,非要以武力與徐本善一會高下。徐道總再三規(guī)勸,眾人非但不聽,反而以為徐道總畏怯,更加胡攪蠻纏、跋扈無理。

  徐道總?cè)虩o可忍,于是隨手拿起一旁放著準備用來做大殿柱子的一根木梁,這木梁粗六寸,長五丈的木梁揮舞起來,就如戲耍撥火棍一樣輕靈,同時大喝道:誰敢上來?

  原本爭吵著非要跟徐道總以武相會的眾人哪見過這情景,二百多人皆不敢上前,個個吐舌縮頸,撲通跪倒在地,懇請道總息怒。”

  粗六寸,長五丈?

  這種用來擴建宮觀的木梁,其實就是一顆大樹的主干了。

  要知道,一個人,如果雙臂能夠舉起一百斤的東西,那他一拳打出去的力量往往是二百斤以上,但是能夠作為他兵器輕松使用的也不過三五斤左右。

  而將一棵五丈長、六寸粗的木梁當成撥火棍一樣輕松揮舞,那種力氣已經(jīng)完全超越了前世的人體極限力量的記錄了。

  “外煉三關(guān)大成,精力充沛如意,配合內(nèi)家拳的吐吶呼吸,就能在某個瞬間,氣機交感,精足生氣,于丹田之中,生出一絲內(nèi)氣。

  丹田中有了一絲內(nèi)氣,除了生出內(nèi)氣的時候有所感應,就再也沒有感覺了,與平常沒有區(qū)別。

  但是這一絲內(nèi)氣,往往在人情緒跌宕起伏,不能自制的時候,就會出現(xiàn)。那一瞬間,體內(nèi)一股熱流涌動,人瞬間便能發(fā)揮出超越常理的力量?!?

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