第三十章 儀式魔法

　　“原來如此……”陳彬摸索著下巴，若有所思。

　　“不過，這豈不是說，丟了東西，你是第一嫌疑人……”

　　沒聽完陳彬啰嗦，陸時(shí)宇一馬當(dāng)先，柳承元緊隨在后，進(jìn)入了房間。

　　此時(shí)，地上到處流的都是血水，林立不禁有些懷疑，一個(gè)人真的能有這么多血液？能夠鋪滿整個(gè)房間？

　　“就是這里。”柳承元來到房間最里邊，指了指其中的一扇門。

　　“這里的血腥味最濃?！?p>　　“好的?！标憰r(shí)宇點(diǎn)了點(diǎn)頭，后退了幾步，接著快速助跑，一腳踢在了緊鎖的房門上。

　　木屑四濺，好像整個(gè)房間就好像因此震了一震。

　　在房屋打開的一瞬間，一股惡臭味，夾雜著一些腐爛水果的氣味撲鼻而來，讓林立忍不住皺了皺眉頭。

　　陸時(shí)宇戴上手套，定睛忘了過去，發(fā)現(xiàn)房間里的座椅上坐著一名尸體。

　　年輕男子皮膚不正常的發(fā)白，張著眼皮，眼睛上起了一層白膜，腦袋不正常的腫脹著，但是整個(gè)人散發(fā)著一股濃烈的，刺鼻的氣味。

　　在他的身下，則是一片片血紅色的血液，一直流到了門口。

　　林立走上前去，捏著鼻子，強(qiáng)忍著嘔吐的欲望，仔細(xì)觀察起尸體，想要發(fā)現(xiàn)什么線索。

　　而另一旁，柳承元?jiǎng)t直接上前，沒帶手套，面色平靜的接扒拉著尸體。

　　“死亡時(shí)間超過了五天，但這和監(jiān)控推斷的死亡時(shí)間相悖?！?p>　　“外觀上來看，尸體無創(chuàng)傷，無任何淤傷，具體死亡原因需確認(rèn)?！?p>　　“按你這么說，感覺就像突然暴斃一樣?！标惐蛱街^，皺著眉毛說到。

　　就在這時(shí)，面前的尸體身上的膿包突然爆裂開來，綠色的膿水差一點(diǎn)噴了林立一身。

　　這時(shí)，林立終于控制不住自己，沖到大廳，蹲在地上，控制不住的干嘔起來。

　　就在這時(shí)，一個(gè)敞開瓶口，裝著碧綠色液體的玻璃瓶遞到了林立面前。

　　失去瓶塞的瓶口散發(fā)著薄荷的清香，濃郁的清香飄入林立鼻中，讓林立猛的精神起來。

　　他順著瓶口看到了一只黑色的手套，順著向上看到了黑色的袖口，看到了隊(duì)長陸時(shí)宇。

　　“謝謝，我現(xiàn)在好多了?！绷至⒕徚艘粫?huì)兒，撐起身體，對(duì)著隊(duì)長說到。

　　此時(shí)，不知何時(shí)，陳彬早已跑到窗戶旁邊，捏著鼻子，大口大口的呼吸著新鮮空氣：

　　“該死，為什么叫我來，我一個(gè)病號(hào)到這來能有什么用？”

　　賞了陳彬一個(gè)爆栗之后，陸時(shí)宇合上碧綠色的玻璃瓶，放入自己的口袋，走入房間，著手準(zhǔn)備繼續(xù)調(diào)查。

　　“奇怪，為什么開門前前沒有感覺到味道？”逐漸緩過神來的林立提出了自己的困惑。

　　“這是因?yàn)閮x式魔法的緣故，仔細(xì)找一下，屋里肯定有殘留的儀式痕跡?！标憰r(shí)宇的聲音在臥室響起。

　　“儀式魔法？”林立第一次聽到這個(gè)名詞，有些不解的問道。

　　“呵呵?！甭牭竭@里，陸時(shí)宇停下了手頭的工作，給林立解釋起來：

　　“儀式魔法，是神秘學(xué)里的一個(gè)特殊的分支。一般來講，神秘學(xué)分為四個(gè)部分?！?p>　　“第一部分為宇宙論，通過神秘學(xué)的方法，來探究宇宙的構(gòu)成和世界運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則。第二部門是秘傳心理，這和心理學(xué)不一樣，心理學(xué)是探究人的精神，秘傳心理探究的是人的“靈”，也就是超現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)?！?p>　　“第三部分則是預(yù)測(cè)，就是用各種工具，來進(jìn)行預(yù)測(cè)，比如塔羅牌，比如星盤，比如占星術(shù)等。最后一部分，則是儀式魔法。說白了，儀式魔法，就是通過各種儀式，來嘗試改變某種世界?！?p>　　“稍等一下，容我先消化一下?！绷至⒋驍嗔岁憰r(shí)宇的講解，同時(shí)開啟全知之眼，準(zhǔn)備啟用第二種能力，也就是記憶力增強(qiáng)。

　　反正只要能夠記住陸時(shí)宇說的每一句話，那么就算聽不懂，以后也有機(jī)會(huì)思考，反芻陸時(shí)宇所說的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

　　“而要弄明白儀式魔法是怎么運(yùn)轉(zhuǎn)的，需要弄明白一個(gè)問題，那就是世界的組成?！币姷搅至⑾牟畈欢?，陸時(shí)宇繼續(xù)講到。

　　“科學(xué)中，我們把物質(zhì)劃分為分子，原子，質(zhì)子，電子等。但在神秘學(xué)中，我們把世界分為五個(gè)層次——物理、以太、星界、精神、靈性。”

　　“最下層的就是物理層次，也可以是肉體層次，這一層次還包含我們的五感，視覺，味覺，觸覺，聽覺，嗅覺，對(duì)應(yīng)著我們物質(zhì)世界。”

　　“再往上，也就是我們?nèi)怏w之上，是以太層。以太層和視覺嗅覺等多少有點(diǎn)類似，它是非物質(zhì)層級(jí)的，在魔法學(xué)中，它是物質(zhì)的基礎(chǔ)?！?p>　　“星靈層，則是我們的具體意識(shí)，包含著理解力，情緒力，想象力，意志力，和記憶力，這一層級(jí)和儀式魔法有關(guān)?！?p>　　“精神層，則是抽象意識(shí)層，是我們具體意識(shí)的抽象，我們的思想就是精神層。“”

　　“最后一層，則是靈性層，靈性，是我們自我本身，它不是我們的肉體，也不是我們的精神，更不是我們的思想，而是真正的“我們”。”

　　“聽起來這很難理解?！绷至⒏锌?。

　　陳彬咳嗽了一聲，繼續(xù)說道：“我現(xiàn)在不求你能聽懂，這只是簡(jiǎn)單的講解，后續(xù)你會(huì)有機(jī)會(huì)學(xué)到專業(yè)的知識(shí)?！?p>　　“其實(shí)，說白了，儀式魔法，就是通過影響五層世界的某一層，來間接改變這個(gè)物理世界?！?p>　　“魔法世界互相連接，并且大多數(shù)物體在五層世界中均有存在。例如一塊石頭，它在物質(zhì)層存在，也同樣在以太層，星靈層，精神層等存在。所以說，神秘學(xué)中的造物，是從最上層一步一步的下降，最后構(gòu)建我們的直接接觸的世界。”

　　“魔法師能夠通過各種方法對(duì)上層世界進(jìn)行影響，從而最終達(dá)到影響下層或進(jìn)行其他物質(zhì)化的行為，這就是儀式魔法的存在依據(jù)?！?p>　　“我們可以在上層世界通過改變石頭的概念，最終改變這塊石頭。”

　　“比如，通過把石頭概念變?yōu)辄S金，那么這塊石頭就真正的變?yōu)辄S金，這就是點(diǎn)金術(shù)?！?