第十八章 昆侖，玉虛宮
燃燈道人騎在白鹿上，腦海里在回想著自己這些年在闡教的遭遇。
當(dāng)年，道祖第三次講道之后，紅云隕落，巫妖量劫爆發(fā)。
整個(gè)洪荒大地一片混亂。
燃燈道人深感自己實(shí)力不夠，于是，他打算拜入闡教圣人門下，成為圣人弟子。
他這番舉動(dòng)，簡(jiǎn)直驚爆了所有洪荒大能的眼睛。
就算鎮(zhèn)元子，冥河道人等人也十分不能理解燃燈道人的舉動(dòng)。
因?yàn)槿紵舻廊藝?yán)格來(lái)說(shuō)，和闡教圣人是同學(xué)。
同學(xué)拜入同學(xué)門下？？？
這是完全低人一等的舉動(dòng)啊。
而且，如果傳言出去，也必然會(huì)淪為整個(gè)洪荒的笑柄。
這燃燈道人，為了躲避量劫，也太能付出代價(jià)了。
燃燈道人打算加入闡教，闡教圣人最初也是非常猶豫的。
雖然燃燈道人天資不錯(cuò)，修為也十分高深，但就算闡教圣人也沒(méi)有膽量收下燃燈道人做弟子。
因?yàn)檫@相當(dāng)于是在和鴻鈞道人搶徒弟一樣。
雖然燃燈道人只是紫霄宮中的紅塵客，但是嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，也算是記名弟子了。
闡教圣人自然不可能冒這個(gè)大不韙，收下燃燈道人。
但是，當(dāng)時(shí)候闡教的勢(shì)力還弱小，所以，闡教也需要幾個(gè)高人坐鎮(zhèn)。
而燃燈道人，正是最合適的人選。
所以，闡教圣人一番思索之后，讓燃燈道人做了闡教的副教主。
這樣，一方面可以解決燃燈道人的身份問(wèn)題，堵住洪荒大地的悠悠眾口。
另外一方面的話，則是可以增強(qiáng)闡教的底蘊(yùn)和實(shí)力。
這個(gè)安排，可謂是完美避開了燃燈道人加入闡教的弊端，得到了好處。
而燃燈道人對(duì)闡教副教主的身份也非常滿意。
畢竟，真讓他給闡教圣人做弟子，他其實(shí)還是有幾分抹不開臉的。
但是為了生存，也是沒(méi)有辦法。
畢竟連紅云，帝俊，東皇太一等人都隕落了，他也很有可能在量劫中隕落啊。
拜入圣人門下，無(wú)疑是保全自己最好的辦法。
成為了闡教副教主之后，基本上各種危險(xiǎn)都和燃燈道人無(wú)緣了。
再加上當(dāng)時(shí)候也處于巫妖量劫的尾聲了，所以，靠著闡教的力量，燃燈道人輕松避開了量劫，一路活到了封神時(shí)代。
但是從巫妖量劫到封神量劫這一個(gè)量劫的時(shí)間，燃燈道人在闡教過(guò)的并不愉快。
因?yàn)樵陉U教，還有一個(gè)大弟子——南極仙翁。
這位相當(dāng)于是闡教的‘辦公室’主任，負(fù)責(zé)全權(quán)處理闡教的一應(yīng)事物。
而且，還深得闡教圣人的歡心。
因?yàn)榇巳说拇嬖?，燃燈道人這個(gè)副教主就顯得有些多余了。
這讓燃燈道人心中非常憤怒。
可是，他偏偏又無(wú)法扭轉(zhuǎn)這個(gè)局面。
因?yàn)椴还茉趺凑f(shuō)，他燃燈道人都是紫霄宮中的紅塵客，闡教圣人的同學(xué)。
闡教圣人就算再信任他，也不可能和信任自己的弟子一樣信任的。
燃燈道人自己也非常理解。
但是在玉虛宮中的生活，卻越來(lái)越憋屈。
如果不是因?yàn)槔瓟n了慈航，普賢，文殊等幾個(gè)闡教弟子對(duì)抗南極仙翁，他甚至早就已經(jīng)叛出闡教了。
當(dāng)然，他現(xiàn)在之所以還沒(méi)有叛出闡教，也和封神量劫有關(guān)。
他最初加入闡教的目的就是為了避開量劫。
所以在封神量劫?zèng)]有正式結(jié)束之前，他是不準(zhǔn)備離開闡教的。
至少也得等封神結(jié)束之后他再離開。
并且在離開之前，他還必須找一個(gè)合適的勢(shì)力投靠才行。
此時(shí)，燃燈道人從懷中掏出一朵金色蓮花出來(lái)。
不久前，西方二圣又對(duì)他發(fā)出了邀請(qǐng)。
邀請(qǐng)他去須彌山坐坐。
燃燈道人自然明白準(zhǔn)提道人和接引道人的意思。
這兩人是準(zhǔn)備拉攏他加入西方教啊。
燃燈道人對(duì)西方教倒是不反感。
而且西方教有兩尊圣人在，可謂是洪荒大地首屈一指的勢(shì)力。
但是，西方教未免太過(guò)貧瘠了一些。
就算他打算加入西方教，也必須等封神量劫結(jié)束之后再說(shuō)了。
燃燈道人心里思索著，沒(méi)過(guò)多久，他已經(jīng)來(lái)到了昆侖山。
昆侖山，是群山之祖。
分為東昆侖和西昆侖兩個(gè)部分。
闡教的玉虛宮，就位于東昆侖之巔。
此刻，燃燈道人身下的白鹿按落云頭，落在了麒麟崖下。
麒麟崖，是闡教圣人的坐騎四不像休息的地方。
同時(shí)，闡教弟子來(lái)到麒麟崖之后，也要自覺(jué)從坐騎上跳下來(lái)，然后，一路走上玉虛宮去。
畢竟，連闡教圣人都必須走到玉虛宮去，他們這些闡教弟子自然不能規(guī)格比圣人還要高。
讓白鹿進(jìn)入麒麟崖找一個(gè)洞府休息，而燃燈道人則直接向著玉虛宮中走去。
“燃燈老師，您終于回來(lái)了?！?p> “圣人有重要的事情交代您去辦?！?p> 而才剛剛來(lái)到玉虛宮外，一個(gè)童子已經(jīng)在迎接。
這個(gè)童子乃是白鶴童子，他是南極仙翁的弟子，同時(shí)，也是闡教圣人的隨身侍從。
相當(dāng)于就是闡教圣人的身邊人一樣。
所以在闡教地位非常之高。
“哦？？？”
所以，聽(tīng)到白鶴童子的話語(yǔ)，就算燃燈道人臉上也露出重視之色。
他連忙快走幾步，來(lái)到了玉虛宮內(nèi)的大殿之中。
此刻，只看到闡教圣人高坐云床之上，身上散發(fā)著一圈一圈的不滅靈光。
他似乎是在參悟著什么，有各種神輝灑落出來(lái)。
看著云床之上的闡教圣人，燃燈道人眼底露出一抹艷羨之色。
這就是圣人啊。
不死不滅。
永恒長(zhǎng)存的圣人。
他燃燈道人何時(shí)才能跨入圣人境界啊。
不過(guò)，就算燃燈道人自己也十分清楚，他想要跨入圣人境界，不是那么容易的事情。
或者說(shuō)，此生他也只有億萬(wàn)分之一的可能跨入圣人境界了。
畢竟，闡教圣人能夠跨入圣人境界，是因?yàn)樗潜P古的元神，擁有開天氣運(yùn)，并且拜入了道祖門下，得到了鴻蒙紫氣，然后，又創(chuàng)立了大教，得到了海量功德。
正是靠著這一路的成就，他才跨入了圣人境界。
其中任何一個(gè)地方有紕漏，可能都無(wú)法成為圣人。
別的那幾位圣人，論出身，論根底，也不比闡教圣人差上多少。
和這些圣人比起來(lái)，他燃燈道人的根底，就根本不算什么了。
而且，最為關(guān)鍵的是，天地間的鴻蒙紫氣是有數(shù)的。
天道之下，當(dāng)有七尊圣人。
現(xiàn)在，東方三圣，西方二圣，再加上一個(gè)女媧娘娘，已經(jīng)有六尊圣人了。
也就是說(shuō)，現(xiàn)在整個(gè)洪荒大地，只剩下一個(gè)成圣名額了。
本來(lái)，這個(gè)成圣名額是在紅云道人手里的。
紅云道人也掌控了第七縷鴻蒙紫氣。
但是他因?yàn)楸蝗税邓悖呀?jīng)隕落。
同時(shí)，第七縷鴻蒙紫氣也消失了蹤跡。
所以，這最后一個(gè)成圣名額，就變得懸而未決了。
整個(gè)洪荒大地，無(wú)數(shù)強(qiáng)者都想要找到第七縷鴻蒙紫氣。
可是這縷鴻蒙紫氣卻好像徹底消失在了天地間一樣。
哪怕找尋了一個(gè)量劫的時(shí)間，也沒(méi)有任何人找到。
所以，大家都絕望了。
也沒(méi)有人再刻意找尋這縷鴻蒙紫氣。
沒(méi)有鴻蒙紫氣，就注定無(wú)法成圣。
所以燃燈道人也想開了。
無(wú)法成圣就無(wú)法成圣吧。
他還是先渡過(guò)這次封神量劫，讓自己跨入準(zhǔn)圣境界再說(shuō)吧。
畢竟，成為圣人對(duì)于他來(lái)說(shuō)，還是太遙遠(yuǎn)了。
“燃燈見(jiàn)過(guò)圣人，圣人圣壽無(wú)疆。”
燃燈道人行禮道。
而此時(shí)，云床上的闡教圣人也緩緩睜開了雙眼。