41積累蛻變

　　時間慢慢過去，一下就是三百年后。

　　這天，王聰頂著十二萬九千六百里的法像真身支撐運轉著世界。

　　至于魂魄，也早八百年前就在凝練的元精作用下重新化生肉體。

　　新凝聚的肉身并不大，只有十二萬九千六百丈，比靈體小了三百倍。

　　這些年來他主修肉身，畢竟“神”“炁”都返還為先天了，肉身雖然是以先天元精凝聚，但精與“神”“炁”畢竟不是一同提升的，有一些隔閡。

　　在加上元精是通過之前的大陸之身凝聚，不修煉蛻變一下，王聰擔心后面會坑著自己。

　　但王聰并沒有什么太好的肉身修煉方法，只能借著此時境界高，能看到天地與生命更高更深更廣的奧秘，硬著頭皮將自己知道的各種肉身修行體系山寨出來。

　　這種狀態(tài)持續(xù)到三百年前，當時王聰將自己人性融合的那些、存在性中的印記清理完，使人性達到了小圓滿，能在封印狀態(tài)下的神性魔性的侵蝕下，將人性回返先天不滅靈光。

　　回返后與真我相融后，打破了自己另一面設下的封印，但經歷了道性的一番摧殘后，他又被排斥出來。

　　自己需要的那些修行知識不再被封閉，但人性中能對抗道性的那些方面都被留在另一面了。

　　雖然自己人性一體，人性的一些特質被留在另一面，并不會讓自己人性缺失，但卻會讓自己那些特質被道性壓制，平白讓自己這邊少了很多人情味。

　　但沒辦法不是，打不過自己的另一面又不丟人，只能一邊修行一邊將這一面留存人性的其他特質提升起來。

　　說起來其實很有意思，自己另一面開創(chuàng)的法很強，但各境界的取名卻很丟人。

　　比如說第一境界需要極限的積累提升修煉者的精炁神，極限到什么程度呢？

　　極限到在合適條外界件下，神意能粉碎內外真空，而以這份神意又能讓肉身達到陽神世界人仙成就，元炁煉至先后天的界限上。

　　但境界的名字卻叫養(yǎng)生，這讓王聰無語了很久。

　　第一個境界將積累提升得精炁神到環(huán)境與資源允許的極限后，使肉身構建的場域在神意的調和下圓滿的讓元炁流轉，使精炁神圓融的狀態(tài)下進一步提升精炁神，以步入第二個境界。

　　而第二個境界是在人身三元和一的場域中構建內虛空。

　　內虛空的位置既在場域的中心，又包含場域的全部，同時精炁神會在內虛空中具現(xiàn)，精炁神在內虛空具現(xiàn)后、會將場域蛻變，衍生出三元合一的真炁。

　　真炁會自然的淬煉壯大第一境初步孕養(yǎng)開辟的一元竅穴，以完善內虛空的根基，但就因為第二境會蛻變衍生出真炁，這個境界就被草率的命名為后天，對此王聰大大的無語。

　　于是就將這兩個自己很快就要用到的境界改了名，第一境界該為奠基，奠定大道之基，第二個境界改為道基，凝聚大道根基。

　　同時對于肉身和元炁的修行，另一面也只將具體方法開創(chuàng)到抱丹與先天，然后就以這樣的基礎，全心全意的純化強大神意。

　　當神意打破虛空，可以將力量從太初狀態(tài)蔓延到三維世界時，就以神意極限的利用普通資源提升肉身強度和元炁的純粹性。

　　肉身與元炁提升后，又以提升后的基礎去提升孕養(yǎng)神意，擴大神意的力量，神意強大后又進入下一個輪回，總之要想辦法將消耗降到最低的同時，將精炁神提升到環(huán)境影響下的最強。

　　對于這個理念，王聰現(xiàn)在不怎么支持，對于現(xiàn)在的他來說，資源是豐厚的，一點都不缺。

　　于是結合自己山寨的經驗與另一面開方的各種關于精炁神的道韻信息，擴展具體法門的極限，同時他也想看看這樣能不能擴展每個境界的高度。

　　只是自己畢竟是自己，兩面相通之下，這極限沒能提高，于是耗費了百年時光，將肉身蛻變了近百次，靈身都在蛻變遺留的補充下化為法像真身了，王聰都沒有突破這個極限。

　　于是打算休息一下，順便處理一下這百年舊世界積累的眾生靈念。

　　但這么一搞，就將王聰?shù)娜诵酝晟屏藬?shù)百個特性，至于為什么這么有效率，只能說之前被人性被道性摧殘后的影響。

　　畢竟人性有部分正在對抗道性，雖因為另一面的封鎖，人性整體受到的影響很小，但人性只要有提升，就會自然的受到道性的磋磨。

　　能對抗道性的就留下，不能對抗道性的也不能丟，畢竟是自己的一部分，想辦法或擴展或分化或升華，使其能對抗道性。

　　幾年后，處理了百年間積累的萬靈殘念后，王聰?shù)娜诵杂痔嵘搅硪幻嬖O置的限度上，于是又一次與另一面融合，在挨了道性一頓磋磨后，竟然讓真我的狀態(tài)恢復了一瞬。

　　雖然只是一瞬，但狀態(tài)圓滿的真我卻依然強大。

　　這一瞬中，真我先是梳理了一下人性，使人性恢復與真我的統(tǒng)一。

　　這是必須的，對于修行者來說，人性雖然需要全面而完善，但其偏向卻需要選擇，無疑，對于個體來說真我是絕對的依托標準。

　　但每個人的真我，都隨著其經歷與智慧和探索成長，在沒成就真我前都不知道是不是。

　　因為真我成就后都是不一樣的，所有時常需要冷靜下來，靜靜的考問本心，以把握真我的方向。

　　之后探入過去王聰經歷的時間中，將那些能提升人性，但被王聰浪費的靈念碎片具現(xiàn)，并快速消化，以提升人性，最后借助世界的陰陽變化，以回返先天的方式、將粘染在人性上的印記洗練。

　　并將這些印記與新世界中孕育中的萬靈殘留的舊世界印記對沖，產生新的真實性。

　　最后一點時間將提升第一境的極限的方法推演出來，就在次沉寂，但狀態(tài)依舊比一瞬前要強。

　　之后，被踢出另一面的王聰就苦逼的開始了他的破限之路，一邊修煉一邊等待，等待時間流過，等待舊世界眾生靈性殘念數(shù)量足夠。

　　于是歷時兩百年，經歷真我兩次狀態(tài)恢復，終于在數(shù)百次的蛻變中，將奠基的極限突破到新的層次。

　　此時神意粉碎真空、能大范圍的將普通物質粉碎為先天元炁。元炁也集合一元種類的先天元炁運練為先天源炁，元精作為元炁的另一面表達，其也吸收一元種類先天元炁的特性蛻變?yōu)橄忍炀珵拧?p>　　肉身也在這個過程中開發(fā)潛力，變得更加凝練，高度降低到一千二百九十六丈。

　　不過現(xiàn)在這個極限因該差不多了，一是時間不夠，二是不劃算。

　　繼續(xù)推進新創(chuàng)造整理的煉精練炁練神之法，雖然能提升精炁神，但效率被下一個境界甩得太開。

　　同時繼續(xù)積累精炁神并不能產生，對下一個境界起決定性作用的積累，因此沒必要在突破極限。

　　顧而王聰決定突破境界，踏上第二個境界道基。

　　步入道基境界后，識神會更加靠近先天不滅靈光，道性對人性的壓迫也會更強。

　　但無所謂了，真我三次的狀態(tài)恢復，已經讓人性在現(xiàn)在這個層次達到了圓滿，突破后頂多人性淡漠點，又不影響之后人性更深層次的完善。

　　同時新境界還能更多的借助自己另一面的力量修行，至少，現(xiàn)在的身高凝練后降低十倍，對應的力量與本質也能在資源的消耗下凝練提升十倍。