第22章 軍閥變政

　　軍閥，就是擁有自己獨(dú)立武裝力量的地方豪強(qiáng)，而董卓，就是歷史上第一個軍閥。之所以出現(xiàn)這種情況，應(yīng)該說是東漢政府培養(yǎng)出來的。

　　東漢末年，黃巾軍起義之后，東漢政府對地方的統(tǒng)治越來越弱，那些原來就是地頭蛇的豪強(qiáng)們，趁機(jī)擴(kuò)充自己的力量，于是就在地方上開始稱霸，即“豪霸”；而比較有頭腦的則發(fā)展自己的私人武裝力量，是為“豪帥”；更直接的是那些政府任命的官員，為了奪取更多的權(quán)利用以和中央對抗，利用職務(wù)之便實(shí)施地方割據(jù)，使自己當(dāng)上了“諸侯”。但無論名稱如何變化，他們都被統(tǒng)稱為“軍閥”，因?yàn)樗麄兌加熊娛挛溲b力量。

　　但在中央還能控制的情況下，他們是不能成氣候的，一旦被中央知道，是犯了“謀逆”重罪，要?dú)㈩^掉腦袋。因此，這些軍閥要想成氣候，有兩個條件。

　　第一個、就是中央政府徹底垮臺，或者名存實(shí)亡，朝廷說話不管用，自己想干嘛干嘛。

　　第二個、文官集團(tuán)治理不了國家。我們前面說過，東漢的官員，大部分出自士族，而士族之所以炙手可熱，根本原因就在于中央集權(quán)，官員有身份，說什么是什么?？梢侵醒胝迮_了，你說你是什么？因此這時候文官集團(tuán)要是還靠筆桿子，那就沒門了，因?yàn)槿藗兌贾?，面對“筆”的威脅，要比面對“刀”的威脅小得多，因此這時候能發(fā)號施令的只能是軍閥。

　　我說了無數(shù)次，董卓是第一個殺進(jìn)歷史舞臺的軍閥，而且受《三國演義》的影響，很多人認(rèn)為董卓之所以到京城，主要的目的就是奪權(quán)。而從其進(jìn)京之后的表現(xiàn)來看，這種動機(jī)似乎沒有錯。

　　如果您以前這么認(rèn)為，我只能說，那時候您卻是不懂。但這么多年過去了，若您還這么認(rèn)為，我不禁要說這么多年來，您是被騙了，或者您根本就不懂“軍閥”。

　　應(yīng)該說董卓的運(yùn)氣不錯，當(dāng)他率兵入京的時候，竟然在路上遇到了正從北邙逃命回京的皇帝跟陳留王。

　　時任太尉（相當(dāng)于最高軍事長官）的崔烈看到董卓率兵擋住去路，以為有不軌之心，于是攔住董卓道：天子就在這里，你們涼州軍難道沒有接到圣旨不準(zhǔn)入京嗎？

　　董卓不禁冷笑一聲，天下都沒了，就你們這種死心眼才會把皇帝還看成皇帝。當(dāng)然，這是不能說的，要說的話，也得從民族大義上扯：你們身為天子大臣，卻沒有能力使國家強(qiáng)盛反倒讓國家動蕩不安，難道還怕有人擋住你們的去路嗎？

　　頓時崔烈就不說話了，因?yàn)樗雷约旱奶疽簿褪莻€名義上的，天子都不能號令群臣，自己又能干嘛呢？

　　而董卓看到皇帝一直在哭哭啼啼，陳留王倒是毫無畏懼之色，一五一十的把他們的遭遇跟董卓說了。此時的董卓心中一動，覺的陳留王比這位皇帝要有英雄氣，于是就把皇帝廢了，立陳留王為皇帝。

　　這大概就是《三國演義》告訴我們董卓立獻(xiàn)廢少的初衷，應(yīng)該說，意思是對的，但是羅老師有些小瞧董卓了。

　　董卓是從蠻夷之地起家，經(jīng)過自己努力登上涼州軍首領(lǐng)的，要是只有這么簡單的頭腦，指不定死了幾次。

　　他之所以廢獻(xiàn)立少，差不多基于四個原因。

　　第一、好控制。我們知道，在歷史上，皇帝大多聽大臣或者自己母親（并非指全部都是親生母親）的聽話，原因只有一個，那就是年紀(jì)小。

　　不管是明朝的萬歷還是后來清朝的順治都是如此，不是母親就是大臣控制著自己，沒辦法，年紀(jì)太小。而這個原因，正是導(dǎo)致董卓“廢少立獻(xiàn)”的直接原因。

　　第二、自己跟養(yǎng)大陳留王的董太后一個姓。說來董卓倒不客氣，他認(rèn)為不管是隴西（董太后老家隴西）還是河間，五百年前是一家，既然是一家，那就是親戚，既然是親戚，那么自己就是皇親國戚了，因此，他認(rèn)為立劉協(xié)為帝合乎這個“親戚”的身份。

　　第三、既然有了“親戚”的身份，那么自己就有外戚的的身份，其他在宮廷斗爭中死亡的外戚那些親信都得歸于自己（比如，何進(jìn)何苗的親信），那么，自己的軍事實(shí)力就會增強(qiáng)。

　　第四、最重要的是他想改變舊秩序。所謂的舊秩序，就是士族壟斷官職。前面說過，士族是東漢朝廷的中流砥柱，沒了它，政府很難在走下去。之所以用“很難”而沒有用“必定“是因?yàn)榻M成東漢朝廷的勢力不只有士族。

　　我們前面多少介紹過士族跟宦官爭奪權(quán)利的事情，那就是“黨錮之禍”，但是前面沒說的的是，組成政府的其實(shí)是三股勢力。那就是士族、宦官、外戚，所以從底層一路爬上權(quán)利頂峰的董卓，認(rèn)為必須改革這些舊有的政治制度，他想建立一個新的政治制度，也就是說，董卓是個有野心的政客。

　　但可惜，他也就是有野心的“政客”而非“政治家”，這兩者的本質(zhì)區(qū)別在于，政客只有野心而無眼光，政治家則兩者兼?zhèn)洹Ｒ虼?，董卓的失敗是必然的，因?yàn)樗潜皇孔宓脑B請來的，但他不僅沒有感謝士族，反而迫害士族，因?yàn)樗虢⑿轮刃颍屖孔宀荒軌艛唷白龉贆?quán)”，但可惜的是，他根本就不懂新秩序怎么建立，于是他只能靠自己的力量來改變舊秩序，具體地說就是殺人。誰不聽話，誰就該死！

　　因此，董卓認(rèn)為，只要把那些不聽話的人全部殺掉，那么世界就太平了。只是他不知道的是，殺掉不聽話的人世界固然清靜，但同時也是把自己立于必敗之地。因此，我們看到董卓來到京城后就開始大開殺戒。

　　殺戒一開，人佛難免！