在趙黍眼中，梁韜修為境界著實(shí)高超，可是對(duì)崇玄館與仙系四姓的管束教化卻不算高明。通過(guò)寬縱放任換取而來(lái)的，并非是忠心效力，反而是意圖另立門戶、自作主張。
非要說(shuō)仙系四姓除了梁韜皆是無(wú)能之輩，這話定然不實(shí)。梁朔、王鐘鼎、楚孟春等人，他們的修為法力也并非淺薄，而且他們年紀(jì)輕輕，若是多加歷練打磨，未來(lái)成就不可限量。
可仙系四姓早已沒(méi)有崇玄館早年的進(jìn)取之心，兩三代人的歲月，對(duì)于修仙之...
在趙黍眼中，梁韜修為境界著實(shí)高超，可是對(duì)崇玄館與仙系四姓的管束教化卻不算高明。通過(guò)寬縱放任換取而來(lái)的，并非是忠心效力，反而是意圖另立門戶、自作主張。
非要說(shuō)仙系四姓除了梁韜皆是無(wú)能之輩，這話定然不實(shí)。梁朔、王鐘鼎、楚孟春等人，他們的修為法力也并非淺薄，而且他們年紀(jì)輕輕，若是多加歷練打磨，未來(lái)成就不可限量。
可仙系四姓早已沒(méi)有崇玄館早年的進(jìn)取之心，兩三代人的歲月，對(duì)于修仙之...