炎垚等七蛇的出現(xiàn)讓孫則的秋假生活在探親訪友外多了不少的樂趣和收獲。陸征和李彥的秋假也很是精彩,在音圭通話時(shí),二人告訴孫則太昊宗正在舉行筑基期修士大比,他們兩個(gè)日日前去旁觀,看了多場(chǎng)激烈而精彩的對(duì)決。陸征的父親和鄧金師長(zhǎng)都參加了筑基后期修士的比斗,陸征父親現(xiàn)在的戰(zhàn)績(jī)是八勝一平,鄧金師長(zhǎng)是七勝兩負(fù),二者在近千名太昊宗筑基后期修士中俱都排名前列。
孫則等人聽了他們二人描述的大比盛況,俱都十分羨慕,也想到太昊宗一飽眼福??上ш懻鞲嬖V他們,這次比試是太昊宗內(nèi)部大比,不接受外人旁觀。不過(guò)他也透露這次不僅僅是太昊宗,真言宗等其他宗門也在舉行宗門內(nèi)部筑基修士大比,目的是為了選拔出本宗的種子選手前去參加三個(gè)月后的金鉦大陸仙門筑基弟子術(shù)法會(huì)。該法會(huì)的舉辦地點(diǎn)是皓庭山的太華峰,到時(shí)候仙門蒙學(xué)學(xué)童應(yīng)該有機(jī)會(huì)前去觀戰(zhàn)。
這個(gè)消息點(diǎn)燃了孫則等人對(duì)術(shù)法會(huì)的期盼,以至于假期最后幾日變得有些難熬。再加上中秋夜團(tuán)圓宴上孫迢峣宣布了自家兒子成為仙師的消息,讓孫則在家族中的分量增加了許多。以至于現(xiàn)在每日孫則都有應(yīng)酬,讓他更是懷念仙門蒙學(xué)中相對(duì)安靜的生活。不過(guò)孫則明白一名子弟成為仙師會(huì)帶動(dòng)整個(gè)家族的興起,所以孫家眾人開始對(duì)他表示了重視和善意也不足為奇。
二十天后,孫則終于回轉(zhuǎn)仙門蒙學(xué)。甫一見面,陸征就激動(dòng)地告訴孫則等一眾好友他父親進(jìn)入了種子選手行列,將作為太昊宗的一員代表參加術(shù)法會(huì)。孫則等人就忙向他道喜。陸征在音圭通話時(shí)曾告訴過(guò)孫則,各宗門會(huì)在筑基初、中、后三個(gè)階段的弟子中各選拔二十名參加術(shù)法會(huì)。這些入選的修士會(huì)按修為分為三組進(jìn)行比試,最后每組都產(chǎn)生一個(gè)百?gòu)?qiáng)名單。陸征父親能在太昊宗近千筑基后期修士比試中進(jìn)入前二十,實(shí)力應(yīng)該相當(dāng)強(qiáng)大。陸征接著又有些遺憾地說(shuō):“可惜鄧金師長(zhǎng),最后三場(chǎng)連續(xù)碰到厲害的對(duì)手而沒能進(jìn)入種子選手名單。不過(guò)鄧師長(zhǎng)也很厲害,取得了本宗筑基后期修士第三十三名的成績(jī)。我聽父親說(shuō)鄧金師長(zhǎng)在比試中深有感悟,已經(jīng)閉關(guān)沖擊金丹期了?!睆堓x就問(wèn):“那我們的功法修煉課要換師長(zhǎng)了么?!崩顝┗卮鹫f(shuō)十有八九,只是不知道新師長(zhǎng)會(huì)是一個(gè)怎樣的人。
第二日功法修煉課來(lái)的師長(zhǎng)竟然是一位雙十年華的美麗女修,姓羅名紅。做了自我介紹后,羅師長(zhǎng)就通知了金鉦大陸仙門筑基弟子術(shù)法會(huì)一事。大昊仙門蒙學(xué)因?yàn)榻畼桥_(tái)的緣故,調(diào)整了術(shù)法會(huì)那段時(shí)間的課程安排,每日只有上午有課程,下午安排飛舟送眾學(xué)童前去太華峰觀戰(zhàn)。
為了表示對(duì)昊端圣祖的敬意,皓庭山被封為大昊圣山,通常只能步行上山,不得飛行或使用飛舟,不過(guò)在術(shù)法會(huì)期間為了方便眾參賽者及觀眾,大昊仙門破例允許了飛舟的使用。不僅如此,大昊仙門長(zhǎng)老會(huì)還花了偌大力氣布置了法會(huì)會(huì)場(chǎng),諸多法陣共同作用使得十一月的太華峰仍然溫暖如春,花紅柳綠,一派仙家美景。每個(gè)演武場(chǎng)上空還設(shè)置了眾多影像玉璧,方便座位靠后的觀眾清晰觀看比試。太華峰峰頂還多出了數(shù)個(gè)浮空小島,據(jù)說(shuō)法會(huì)時(shí)可能有元嬰真君蒞臨小島觀看比試。
十一月初,皓庭山諸峰峰頂被薄雪覆蓋的時(shí)候,金鉦大陸仙門筑基弟子術(shù)法會(huì)絢麗開場(chǎng)。孫則這輩子第一次見到這么多的修士、妖修。除了一眾仙門蒙學(xué)學(xué)童是凡人或煉氣修士外,大部分觀眾都是筑基修士,而比試的裁判更是金丹真人,故而孫則神念感應(yīng)之中這些人的修為都如淵如海,深不可測(cè)。
孫則在魂移之癥時(shí)觀看的秘境戰(zhàn)斗多以集體戰(zhàn)斗為主。那些戰(zhàn)斗中個(gè)人戰(zhàn)力雖然重要,但排兵布陣,相互配合等卻是更為關(guān)鍵的取勝因素。而這擂臺(tái)比試卻是不同,對(duì)拼的是個(gè)人的元力、體能、法器/法寶、符篆、甚至于法陣能力。孫則在術(shù)法會(huì)第一日觀看的四場(chǎng)比試中就見識(shí)了眾多術(shù)法,并學(xué)到了頗多戰(zhàn)斗技巧。每一場(chǎng)比試都是法器光華閃耀,各類術(shù)法亂飛,符篆層出不窮,讓觀者目不暇接,不時(shí)發(fā)出歡呼或驚叫。
這次術(shù)法會(huì)共分三輪。第一輪的十二天中,每位選手都要和三名來(lái)自其他宗門的選手爭(zhēng)斗,這樣算來(lái)筑基前、中、后三組每組都會(huì)有七百二十場(chǎng)比賽。第一輪比賽結(jié)束后,每個(gè)比試組根據(jù)選手的積分情況選出前兩百名進(jìn)入第二輪。第二輪會(huì)進(jìn)行十天,每位晉級(jí)的選手會(huì)和另外五位選手進(jìn)行比試。根據(jù)這一輪的比試成績(jī)而產(chǎn)生每個(gè)組別的百?gòu)?qiáng)名單。第三輪是每個(gè)組別的前十名的循環(huán)賽,以定出各組的狀元、榜眼、以及探花。在所有比賽以及頒獎(jiǎng)儀式完成后,會(huì)有數(shù)位元嬰長(zhǎng)老講道三天。這樣算來(lái),第一輪時(shí)每天會(huì)有一百八十場(chǎng)比試,可因?yàn)楣灿卸畟€(gè)場(chǎng)地同時(shí)舉行比試,再加上眾學(xué)童只能下午來(lái)觀看,故而每天孫則等人也就是能觀看三到四場(chǎng)比試而已。因此每個(gè)觀眾都是時(shí)刻關(guān)注著當(dāng)日比試對(duì)陣表的更新,以便觀看到自己最感興趣的比試。
陸征父親的第一場(chǎng)比斗在術(shù)法會(huì)第二日,陸征就帶了孫則等四位好友前去為他父親吶喊助威。陸父的對(duì)手是一位來(lái)自西南林海的虎族妖修——既然是筑基后期修為,那妖修化身為人時(shí)除了尚留有一對(duì)虎耳,須發(fā)為白黃顏色,額頭有一個(gè)類似“王”字的紋理外,其他體征和人族并無(wú)區(qū)別。事實(shí)上,即便是妖修修煉到金丹期,可以不留一絲破綻地變身為人時(shí),他們中的大多數(shù)也會(huì)出于對(duì)種族和祖先的尊重在變身后留下一些彰顯自己種族身份的特征。比如孫則曾經(jīng)見過(guò)的牛犇在化身成人時(shí),頭上仍然留有一只晶瑩的寸長(zhǎng)小角,以表明自己屬于草原獨(dú)角犀族。自然,也有一些女性妖修出于愛美之心在變身后隱去一切妖的特征,讓他人根本無(wú)法看出她們不是人類。
每個(gè)演武場(chǎng)的基底都是一個(gè)直徑為六十丈的圓臺(tái),表面密布符文,側(cè)表面還有眾多凹槽鑲嵌著靈石。在比試二人上場(chǎng)后,擔(dān)當(dāng)裁判的金丹真人就打出了幾道元力激發(fā)了演武場(chǎng)的陣法。就見數(shù)百根由或金、或石、或木元?dú)饽Y(jié)而成的柱子從圓臺(tái)邊緣沖天而起,俱都長(zhǎng)到十二丈高,而后每個(gè)柱子的頂端又冒出一道或金、或褐、或綠的元?dú)饨z,這些元?dú)饨z連接在一起,織成了一個(gè)被柱子支撐著,和圓臺(tái)平行的網(wǎng)。這時(shí)又有一道透明的,由冰、風(fēng)兩種屬性元?dú)庑纬傻墓馊A從圓臺(tái)邊緣升起,如一層膜一般將那元?dú)庵雍途W(wǎng)包裹住。這個(gè)直徑六十丈,高十二丈的“牢籠”就是比試雙方的戰(zhàn)場(chǎng)了。
演武場(chǎng)上方的影像玉璧這時(shí)開始實(shí)時(shí)播放場(chǎng)內(nèi)的情形。場(chǎng)內(nèi)的兩人現(xiàn)在頭部都“套”上了一個(gè)略帶晶瑩光澤的“面罩”。已經(jīng)觀看了多場(chǎng)比試,眾觀眾知道這“面罩”是演武場(chǎng)的陣法生成的。事實(shí)上比試雙方不僅僅是頭部,而是整個(gè)身體的表層都包上了這樣一層罩子。這層罩子能扛住金丹初期巔峰修士的多次全力攻擊,用來(lái)保護(hù)比試者。與此同時(shí),如果比試一方受到的攻擊最終打在了這層罩子上,演武場(chǎng)陣法就會(huì)記錄下該攻擊的強(qiáng)度,造成的傷害。當(dāng)某一方受到的傷害超過(guò)一個(gè)閾值,裁判就會(huì)叫停比試,做出該方告負(fù)的裁決。
竹著書
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