“所以，吾姓姬，家族百歲之前以荀為氏，如今以智為氏？”智瑤覺得好復(fù)雜的樣子。

　　當(dāng)然，認(rèn)為“瑤”是女孩子的名字，一定是個(gè)現(xiàn)代人。

　　其實(shí)“瑤”有著很好的寓意，直白點(diǎn)就是“美玉”，也能看作是形容美好、珍貴。

　　現(xiàn)在是什么年月？恰是公元前501年，一個(gè)“姓統(tǒng)其祖考之所自出；氏別其子孫之所自分”的時(shí)代，也是一個(gè)王侯將相有種的時(shí)代。

　　那個(gè)“姓統(tǒng)其祖考之所自出；氏別其子孫之所自分”是什么意思呢？大概意思就是：姓是總括家族祖先出自于何處的標(biāo)志，氏是區(qū)別家族子孫分化于何處的標(biāo)志。

　　簡(jiǎn)單的說(shuō)，姓不可變，氏能隨著從家族大宗別出為小宗，以封地或官職為氏。

　　智瑤并不是土生土長(zhǎng)的春秋人，他來(lái)自后世。

　　時(shí)隔兩千五百多年，好多東西的認(rèn)知并不相同，自然也包括了風(fēng)俗以及思維邏輯、價(jià)值觀。

　　智瑤今年六歲，他已經(jīng)做到了解自己的處境。

　　怎么說(shuō)呢？智瑤有一個(gè)正在擔(dān)任晉國(guó)“元戎”的祖父，家族極其龐大，封地亦是眾多，只是情況好像并不太好。

　　所謂的“元戎”就是晉國(guó)軍政權(quán)力于一身的一個(gè)稱呼，并不是正式的官稱，正式的官稱叫“正卿”。

　　自趙文子（趙武）兩次與楚國(guó)進(jìn)行弭兵會(huì)盟之后，晉國(guó)的霸權(quán)好像得到了穩(wěn)固，又好像有點(diǎn)每況日下，使世人難以看得清楚。

　　世人所知的是，晉國(guó)的“元戎”寶座固然被荀躒得了去，晉國(guó)說(shuō)了算的則是趙文子（趙武）之孫、趙景子（趙成）之子趙鞅。

　　智瑤為什么會(huì)知道那些？這個(gè)要提到他的父親智申每日的長(zhǎng)吁短嘆了。

　　一家之主剛剛成為“元戎”，家族的下一代繼承人卻是每日愁眉苦臉，得知情況的人一下子就能判斷出這個(gè)家族的境況并不好。

　　“公孫，羊已剝皮去臟。如何烹煮，請(qǐng)公孫示下?！?p>　　智瑤的祖上是公族，以公孫稱呼沒毛病。

　　當(dāng)然，荀氏大宗以公族身份轉(zhuǎn)為卿族，智氏是荀氏的小宗，很多東西已經(jīng)不一樣了。

　　一個(gè)家族分嫡庶，宗周時(shí)代極其講究這個(gè)。家族如果是公族的出身，家主的繼承人是世子，余下二代可以稱呼公子；第三代的人怎么被稱呼都行，一般是稱呼為公孫。

　　在春秋當(dāng)貴族的子弟是什么樣的體驗(yàn)？不會(huì)缺了使喚的人手，只是生活質(zhì)量著實(shí)是有點(diǎn)堪憂，尤其是在食物方面。

　　“我自來(lái)也！”

　　只有六歲的智瑤當(dāng)然還是小胳膊小腿，他沒有光著腳丫子，穿的是一種木屐，每邁一步木屐都會(huì)于圓滾木砌成的地板磕碰發(fā)出“咚咚咚”的聲音。

　　木屐？它出現(xiàn)在諸夏的時(shí)間非常早，并不是腳盆雞的獨(dú)有物，現(xiàn)代的拖鞋正是從木屐演變而來(lái)。

　　當(dāng)然，諸夏這邊有“拖鞋”這個(gè)詞，要到有清一代了，曰：拖，曳也。拖鞋，鞋之無(wú)后跟者也。任意曳之，取其輕便也。

　　很多事情還不是只有六歲的智瑤能夠參與，再則他并不是老智家嫡出的唯一人，還有一個(gè)叫智宵。他現(xiàn)在唯一能做的事情就是改善伙食。

　　智瑤用自己的魂穿了解到了究竟是怎么回事。

　　母胎一直到兩歲之前，大多數(shù)時(shí)候處在渾渾噩噩的狀態(tài)，尤其極度嗜睡，想事情九成九是想著想著給睡著了。

　　智瑤在八個(gè)月大的時(shí)候就能搖搖晃晃地走路，聲帶也發(fā)育完成可以講話，一直到兩歲大嗜睡的情況才得到緩解。

　　這個(gè)也是理所當(dāng)然的事情，畢竟靈魂是靈魂，身體是身體，承載靈魂的身體未有得到良好發(fā)育，其實(shí)就跟硬件條件不夠發(fā)揮不出軟件的各種牛逼一般。

　　為了不太過(guò)于驚世駭俗，智瑤足足忍了五年多。

　　既然家族因?yàn)樽娓钢擒V成為“元戎”沒有往好的方向發(fā)展，相反變得無(wú)比兇險(xiǎn)，智瑤覺得應(yīng)該使之祖父與父親看到自己的早熟，便于干涉家族中的事務(wù)，也是為了奪取三代繼承人地位而布局。

　　沒有來(lái)得及享受，家族卻要面臨滅亡危急，叫什么事，對(duì)吧？

　　好些侍女與男仆緊張地跟隨在智瑤的左右，仔細(xì)觀察能看到?jīng)]有任何一名侍女或男仆敢于踩踏智瑤走過(guò)的路。

　　這是為什么？現(xiàn)在是一個(gè)王侯將相有種的時(shí)代，階級(jí)雖然沒有被完全固化，然而想要由下而上的難度超乎想象的高！

　　仆眾是人，然而他們又不是人，至少在貴族看來(lái)只是活著的工具。

　　如果仆從敢于踩踏貴族走過(guò)的路，他們就會(huì)遭到很嚴(yán)重的處罰。

　　要是有仆從不小心踩踏到貴族的影子？一定會(huì)被送一個(gè)“沒救了，拉出去，處死吧”的三連。

　　所以了，智氏的仆眾看到僅有六歲的智瑤跑得極快，一個(gè)個(gè)心都吊到了嗓子眼。

　　他們卻是只敢控制距離跟隨在左右，深怕小主人一個(gè)不慎摔倒，自己從輕處罰會(huì)被拉出去鞭撻，往重了處罰就要被砍掉腦袋了。

　　“當(dāng)歸、枸杞、黃芪……”智瑤來(lái)到廚房處，掀開了一個(gè)木柜。

　　春秋時(shí)代有中藥材嗎？有的，只是被發(fā)現(xiàn)的種類極少。

　　醫(yī)術(shù)不發(fā)達(dá)的時(shí)代，用于治病的藥材都極少，掌握用藥材來(lái)烹飪手段的人就更是少了。

　　當(dāng)前醫(yī)術(shù)最為發(fā)達(dá)的國(guó)家是秦國(guó)，列國(guó)的一國(guó)之君或重臣患病會(huì)尋求秦國(guó)派來(lái)醫(yī)匠，秦國(guó)出于禮節(jié)一般會(huì)答應(yīng)。

　　當(dāng)歸屬于多年生草本，高四十厘米到一米不等。根圓柱狀，分枝，有多數(shù)肉質(zhì)須根，黃棕色，有濃郁香氣。莖直立，綠白色或帶紫色，有縱深溝紋，光滑無(wú)毛。

　　枸杞，二樹名，棘如枸之刺，莖如杞之條。

　　黃芪屬于多年生草本，高五十厘米到一米。主根肥厚，木質(zhì)，常分枝，灰白色。莖直立，上部多分枝，有細(xì)棱，被白色柔毛。

　　它們都是諸夏本地就有的產(chǎn)物，只是分布的地方各有不同。

　　像是枸杞這玩意吧？它是智瑤逛“新田”的市集從秦國(guó)商人那里購(gòu)得。

　　而當(dāng)歸和黃芪則是智瑤一次去“原”的時(shí)候野外發(fā)現(xiàn)，偷偷命人移植，帶回“新田”的府宅內(nèi)栽種。

　　那個(gè)“新田”是公元前599年時(shí)任晉君獳（晉景公）聽從韓厥的建議從“絳”進(jìn)行遷城。

　　初時(shí)，晉國(guó)的新都依然被稱作“絳”，原來(lái)的舊都則是改稱“故絳”，后來(lái)新都城則是換稱呼叫“新田”了。

　　智瑤之所以需要偷偷摸摸，原因是“原”屬于韓氏的封地之一，它在晉國(guó)的南部，地理位置非?？拷芡跏?，與單國(guó)比鄰。單國(guó)則是周王室的公卿國(guó)，疆域范圍還沒有現(xiàn)代一個(gè)縣的大小。

　　目前各貴族的封地，除了銅礦之外的所有資源都屬于私有，沒有得到允許一草一木都不能動(dòng)的。

　　“沒有蘿卜啊……”智瑤覺得非常可惜。

　　不管是白蘿卜還是紅蘿卜，需要到十三世紀(jì)才會(huì)從波斯傳入諸夏，春秋時(shí)期當(dāng)然沒有?；蛘哂?，但是智瑤并不知道。

　　“取酒來(lái)?！敝乾幏愿赖?。

　　家主不在，世子也不在，長(zhǎng)兄同樣不在，家里自然是由智瑤說(shuō)了算。

　　長(zhǎng)期跟在智瑤身邊的不止有眾多的仆眾，標(biāo)配還有家臣。

　　家臣臺(tái)狐看一眼一名侍女，示意照做。

　　智瑤在指揮人將剁好的羊肉放進(jìn)簋（guǐ）中。

　　簋是個(gè)什么玩意？它圓口、兩耳、三腳。當(dāng)然，更多是沒有“三腳”這東西，只是平底。

　　現(xiàn)在有三條腿的青銅簋還沒有開始在燒火，里面放的是冷水。

　　羊肉腥味重，去腥最好是從冷水就放進(jìn)去，再開始燒火，等湯水慢慢被加熱的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)浮沫，再撇掉表面的浮沫，然后就該放生姜和料酒了。

　　春秋有料酒嗎？看會(huì)不會(huì)用罷了。

　　侍女拿來(lái)的是桂酒，說(shuō)白了就是用玉桂搗漿釀成的酒。

　　智瑤只是站著指揮，并非是他不愿意親自動(dòng)手，小胳膊小腿沒多少力氣是其一，再來(lái)是他親自動(dòng)手的話，臺(tái)狐就敢下令時(shí)刻跟隨的“士”將仆從和廚子拉出去埋了。

　　“士”就真的是“士”，可以理解為不是貴族的貴族，他們一般是作為武士的存在，為真正的貴族效勞，擔(dān)任護(hù)衛(wèi)，又或是作為軍隊(duì)的基層軍官。

　　人上人嘛，動(dòng)動(dòng)嘴就行了，是吧？

　　一陣漫長(zhǎng)的等待，智瑤已經(jīng)開始在魂游天外。

　　“聽說(shuō)邯鄲大夫（趙午）來(lái)了‘新田’，向國(guó)君控訴中軍佐（趙鞅）的霸道欺凌？出自同宗的兩家近日越來(lái)越有勢(shì)同水火的趨勢(shì)，還聽說(shuō)范氏和中行氏都支持邯鄲趙？這么看，晉國(guó)又要爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，不知道我家會(huì)不會(huì)被卷進(jìn)去。”

　　漫長(zhǎng)的春秋歷史之中，每個(gè)列國(guó)都有爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)的歷史，卻是沒有任何一個(gè)諸侯國(guó)如晉國(guó)每隔一段時(shí)間就會(huì)爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，偏偏大多數(shù)時(shí)候還能維持住霸權(quán)。

　　范氏家主士吉射與中行氏家主中行寅都是晉國(guó)的“卿”，尤其中行寅還與趙鞅共同打造了諸夏的第二座“刑鼎”。

　　這個(gè)“刑鼎”是什么？就是將一些刑法鑄以文字在上。

　　第一個(gè)那么干的人是鄭國(guó)的公子僑，他也被稱呼為子產(chǎn)，法家先驅(qū)之一。

　　晉國(guó)這邊則是趙鞅和中行寅效仿，鑄了諸夏第一座鐵質(zhì)材料的刑鼎。

　　史載：賦晉國(guó)一鼓鐵，以鑄刑鼎。

　　左傳則曰：遂賦晉國(guó)一鼓鐵，以鑄刑鼎，著范宣子（士匄）所為刑書焉。

　　那么就是晉國(guó)成法由士匄來(lái)完成，趙鞅和中行寅將士匄制定的刑法鑄在鐵鼎之上。

　　范氏是祁姓，人們稱呼他們的族人以“士”為前綴，主要是杜隰叔侍奉晉國(guó)，晉君任命他為士師（法官），此后便以之為氏，史書記載則依然用范氏。

　　“還聽說(shuō)孔丘已經(jīng)成為魯國(guó)的中都宰，獲得魯君宋的信任，治理都城？”

　　所以，智瑤知道自己和孔子生活在同一個(gè)時(shí)代??！

　　那可是孔子啊！儒家學(xué)派創(chuàng)始人，后世尊稱至圣先師的人物。

　　當(dāng)智瑤發(fā)現(xiàn)自己與孔丘竟然生活在同一個(gè)時(shí)代的時(shí)候，心里著實(shí)是有些小激動(dòng)，只是這種激動(dòng)比較莫名，很難講得清楚。

　　簋里已經(jīng)在散發(fā)香氣，掀開蓋子一看，羊肉呈現(xiàn)灰白色，看上去賣相其實(shí)一般。

　　香氣是中藥材混著肉香，聞起來(lái)沒有多重的羊膻味。

　　智氏家大業(yè)大，由于晉國(guó)卿位家族位比列侯，作為在晉國(guó)有卿位的智氏，吃飯的時(shí)候能夠使用鼎來(lái)盛放食物的呢！

　　比較關(guān)鍵的是，哪怕智氏再是家大業(yè)大，智瑤不努力改善伙食的話，家里的食物不是直接白水煮，便是各種爛燉，要么就是吃燒烤了。

　　智瑤親自放了適當(dāng)?shù)柠}巴進(jìn)入青銅簋，琢磨著再燉上半刻鐘也就差不多了。

　　晉國(guó)有鹽池，只是那處鹽池分別為智氏和魏氏各自掌控一半。

　　好些沒有鹽池的列國(guó)，他們一般是向晉國(guó)或齊國(guó)采購(gòu)鹽巴，大多數(shù)則是向齊國(guó)進(jìn)行采購(gòu)。

　　沒辦法的事情，晉國(guó)的鹽池出產(chǎn)的鹽光是供應(yīng)本國(guó)就已經(jīng)很拮據(jù)，遑論對(duì)列國(guó)販?zhǔn)?？因此晉國(guó)稱霸只是向列國(guó)收取保護(hù)費(fèi)，不像有鹽鐵之利和紡織業(yè)極其發(fā)達(dá)的齊國(guó)在稱霸時(shí)可以對(duì)列國(guó)搞經(jīng)濟(jì)掠奪。

　　智瑤對(duì)自家出產(chǎn)的鹽巴其實(shí)很嫌棄，看上去灰黑灰黑，并不是細(xì)小的顆粒狀，大小跟砂鵝石差不多，壓根就是簡(jiǎn)直了！

　　他琢磨著，什么時(shí)候找機(jī)會(huì)親自去鹽池那邊，好好地研究一下制鹽的改進(jìn)。

　　“公孫，盨（xǔ）亦加熱。”

　　盨又是個(gè)什么玩意？它是青銅材質(zhì)，橢圓口，有蓋，兩耳，圈足或四足。

　　智瑤讓人拿來(lái)早早磨好的麥粉，又說(shuō)道：“取來(lái)蜂蜜。”

　　其實(shí)有白糖最好，問(wèn)題是春秋時(shí)期沒有白糖！

　　這一下需要智瑤親自來(lái)做了，原因是目前蜂蜜算是戰(zhàn)略級(jí)別的資源之一，并且收集相當(dāng)困難。

　　蜂蜜為什么是戰(zhàn)略物資？因?yàn)橹谱骱芏嗲嚆~器需要用到蠟。

　　在春秋早期，制作鼎的技術(shù)很多列國(guó)都有，難的是收集蜂蠟。這個(gè)是好些諸侯統(tǒng)治的疆域就那么大，他們又沒有養(yǎng)蜂的技術(shù)，獲取蜂蠟全靠大自然，沒有能夠收集到足夠的蜂蠟怎么制造青銅鼎呢？

　　所以，某個(gè)列國(guó)制造出了一個(gè)大鼎，他們光是邀請(qǐng)其他列國(guó)來(lái)參觀，立刻能達(dá)到一種震懾效果：你們好好瞧瞧，俺的領(lǐng)地很大，能收集到足夠的蜂蠟來(lái)制造大鼎呢！不要惹俺??！

　　智瑤倒了一些蜂蜜進(jìn)入陶碗，再倒進(jìn)一些煮沸之后冷卻的水，用竹筷慢慢攪和稀釋。

　　和面則不是小胳膊的力氣能辦到，需要大人來(lái)做。

　　臺(tái)狐看著智瑤將弄好的蜂蜜水倒在麥粉上面，得到示意進(jìn)行和面。

　　也就是老智家了，要不然以為隨便哪個(gè)家庭都有青銅簋和青銅盨的嗎？即便是有，誰(shuí)會(huì)直接拿它們用火去燒。

　　盨被倒進(jìn)去了一些油開始加熱，等面和好就能開始弄麥餅了。

　　“煎餅呀，沒有植物油，動(dòng)物油也可以的啰?！敝乾幮南?。

　　一直到從遠(yuǎn)古到春秋，動(dòng)物油稱霸，植物油要到戰(zhàn)國(guó)才出現(xiàn)了。

　　《周禮.天官.應(yīng)人》曰：凡用禽獸，春行羔豚，膳膏香；夏行腒鱐，膳膏臊；秋行犢麤，膳膏腥；冬行鱻羽，膳膏膻。

　　所以，春秋時(shí)期稱呼“油”要叫“膏”。

　　到戰(zhàn)國(guó)才開始廣泛使用植物油的原因是技術(shù)得到發(fā)展，可以使用新發(fā)明的工具去磨油。

　　麥餅怎么做？這個(gè)不用智瑤去教，春秋的人們本身就會(huì)烹飪麥餅，只是非一般人能吃得到。

　　“瑤，作甚？”

　　專注看煎餅的智瑤聽到聲音才轉(zhuǎn)身，看到自己的父親智申臉色不是那么好看。

　　“祖、大人皆操勞，瑤不忍，制佳肴，忝為晚食。”

　　祖當(dāng)然是指智躒這位爺爺。

　　大人則是智申這位父親。

　　春秋父親可以稱呼大人，也會(huì)稱呼大大，民間一般用阿父。

　　事實(shí)上，一直到有明一代之前，“大人”就是父親的意思，后面才演變成為對(duì)官員的敬稱。

　　另外，春秋時(shí)代哪怕是貴族，正餐也就兩頓，一日三正餐是不存在的。

　　當(dāng)然，貴族餓了隨時(shí)都成吃點(diǎn)糕點(diǎn)、零嘴之類，一般到下午時(shí)分就是用餐點(diǎn)的時(shí)分。而普通人再餓也是硬挨著。

　　所以，下午茶之類的玩意，諸夏很早就有了，當(dāng)作稀松平常的事情，沒有刻意搞出什么特別的儀式感罷了。

　　現(xiàn)在智申可算知道智瑤這一段時(shí)間收集各種食材為哪般，一個(gè)愣神之后心里泛起了舐犢之情，臉色變得柔和。

　　“且隨我來(lái)?！敝巧耆崧曊f(shuō)道。

　　智瑤能怎么辦？他只能照做。

　　貴族講禮儀，小輩早上要請(qǐng)安，夜幕降臨吃飯之前也要對(duì)長(zhǎng)輩問(wèn)安。

　　智申一樣是小輩，除非不在家中，要不然每天都是由他帶著智宵和智瑤去向智躒問(wèn)候。

　　老智家真的是一個(gè)大家族，只是庶出非但沒有資格請(qǐng)安，連帶平時(shí)生活也跟嫡出不在同一個(gè)區(qū)域，一起吃飯更是沒有的事。

　　另外，吃飯的時(shí)候，家中男性是獨(dú)一區(qū)，女性是不跟男性一起用飯的。

　　當(dāng)前智躒孫子輩不少，嫡出則是只有智宵與智瑤。

　　家大業(yè)大的前提下，位于“新田”智氏府宅占地非常大，建筑物看不到什么樓臺(tái)亭榭或雕梁畫棟的富麗堂皇，說(shuō)華麗頂多就是大部分材料使用木材，屋頂再有瓦片罷了；更多的建筑物就是茅草屋，隨便一些直接就是茅草墻壁，好一些則是茅草糊了泥巴的墻壁。

　　春秋有磚瓦房嗎？磚雖然在距離現(xiàn)代四五千年前的“良渚文化”就已經(jīng)出現(xiàn)，可是礙于春秋時(shí)期生產(chǎn)力的關(guān)系，沒人會(huì)奢侈到去蓋磚瓦房，再來(lái)是文化方面更趨于有條件弄木質(zhì)房。

　　花園什么？哪怕是到秦一統(tǒng)都沒有，春秋時(shí)期怎么可能流行。產(chǎn)生花園文化要到追求享受的兩宋時(shí)期，才會(huì)搞各種花樣了。

　　如果沒有專門的人帶路，哪怕是自己的家，智瑤都有可能會(huì)迷路。這樣就能夠知道“新田”的智府有多大了。

　　比較現(xiàn)實(shí)的是，在“新田”的智府雖然使用權(quán)是老智家的，土地所有權(quán)卻是國(guó)君的。

　　智瑤一路上就在想，有機(jī)會(huì)得把家里改造改造，反正可以燒制陶管為前提，弄蓄水池再搞自來(lái)水又沒有多么困難，再來(lái)就是琢磨陶質(zhì)抽水馬桶怎么弄了，少不得浴室、泡澡堂也搞一搞。

　　智瑤怎么就沒想著研究農(nóng)業(yè)方面的灌溉用具，比如水車、水磨之類的玩意？當(dāng)然是目前老智家由智躒做主，再來(lái)是智瑤也還小，尤其他還不是三代繼承人！

　　當(dāng)然，智氏現(xiàn)在只確定第二代繼承人是誰(shuí)，沒有到選擇第三代繼承人的時(shí)間。

　　年紀(jì)尚小的智瑤可以在家里搞些有的沒的，出了家門再整花活，小心得到一個(gè)“社死”的下場(chǎng)。

　　“上軍將（中行寅）、下軍佐（士吉射）親邯鄲大夫，范氏、中行氏與趙氏為難，使我難行其事?！敝擒V沒有避諱智瑤在場(chǎng)，等小輩請(qǐng)安完畢，講了這么一句。

　　智申說(shuō)道：“如此說(shuō)來(lái)，范氏、中行氏、邯鄲趙將與趙氏、魏氏、韓氏為敵？”

　　目前趙氏、韓氏和魏氏沒有正式結(jié)盟，但是三家已經(jīng)好到快穿同一條褲子了。

　　要是在早個(gè)四五十年，人們只會(huì)稱呼荀氏，才不會(huì)稱呼中行氏。

　　另外，智氏和中行氏本為一家，然而智瑩別出又在擔(dān)任晉國(guó)元戎的時(shí)候正式與荀氏割裂，隨后中行吳和智盈時(shí)期又和好，后來(lái)中行吳故去，輪到智躒和士吉射這一代已經(jīng)沒有剩下多少香火情了。

　　所以了，智氏追其祖是智瑩，不再是荀息，智氏與中行氏已經(jīng)是沒有實(shí)際瓜葛的兩個(gè)家族。

　　智躒知道幾家極可能矛盾爆發(fā)到兵戎相見的地步，只是略略感到擔(dān)憂，沒有太心急的緊迫感。

　　智瑤心想：“雖然智氏和中行氏沒有多少香火情了，然而覆巢之下焉有完卵？現(xiàn)在盡管祖父是元戎，可是晉國(guó)說(shuō)了算的卻是趙鞅。一旦中行氏完蛋，智氏的日子肯定就更不好過(guò)了。”

　　奈何智瑤的年齡著實(shí)太小，前五年也是在極盡認(rèn)知春秋這個(gè)“世界”，一直到六歲才有點(diǎn)“特立獨(dú)行”。

　　他真的需要想辦法來(lái)保證老智家的利益，要不然哪怕還能輪到自己接手管理家族，別到時(shí)候?qū)⒅窍唛_之后，接手的卻是一個(gè)超級(jí)爛攤子。