由于臧清是在北龍的識(shí)海神國內(nèi)飛升的，北龍作為天道的監(jiān)視者自然就了解到了他的記憶。
在地球世界中，也有這兩位圣人的傳說。盡管從裴旻子的只言片語中能夠看出，他們中間是有一些東西重合的，但北龍仍不敢確定他們是否真的就是同一人？
而又由于這兩位圣人登臨圣位都在他第一世黑龍隕落之后，所以，在他的記憶中也沒有關(guān)于二人的印象。這個(gè)疑問只有等到以后有緣拜見，或者等他成長到差不多同等境界時(shí)，再來求證了。
與通天圣人站在走獸族背后一樣，孔圣人是大千世界儒教的靠山。儒教地處大千世界東南靠中的位置，是與白虎家族最為接近的勢力。所以“百家爭鳴域”和“不破劍域”也就相隔的最近。
等裴旻子帶領(lǐng)他們一行抵達(dá)“百家爭鳴域”的時(shí)候，其他六大戰(zhàn)場的人員都已經(jīng)到齊了。他們離得最近，反而到得最晚！不過，即便是最晚的，離“獵盟會(huì)”正是開始也還有三天時(shí)間。
到了之后，自然有“百家爭鳴域”的人員給他們安排地方入住。第二天，裴旻子撇下了一個(gè)副手在此地留守，帶著其他兩位圣侍去參加盟會(huì)議事了。這么隆重的會(huì)晤自然需要前期溝通一番的。
很快，也就是第三天，他們就談好了此次“獵盟會(huì)”的細(xì)節(jié)，并且公布了出來：
“獵盟會(huì)”為期一個(gè)月，本來分為三個(gè)部分，頭十天是獵手資格評(píng)選，中間十天是獵師資格評(píng)選，最后十天與會(huì)者相互交流印證以及各大戰(zhàn)場空缺填補(bǔ)的時(shí)間。
這一次既然多了新人賽一項(xiàng)，就要把時(shí)間段化為四個(gè)部分，基本上每個(gè)環(huán)節(jié)平均下來就是七天左右。
而新增的這個(gè)項(xiàng)目自然就排到了第一位。
總共八十名新人，來自八大前線戰(zhàn)場，每一位新人都是從大千世界或者是中千世界精挑細(xì)選的天才武者，他們當(dāng)中可能有的人已經(jīng)好幾千歲，也有的可能幾十出頭，但無疑，他們都是第一次進(jìn)入前線戰(zhàn)場，并且經(jīng)歷還不到一百天。
八十名新人，八十個(gè)號(hào)子，三輪過后，剛好選出前十名！
在北龍看來，這種比試和當(dāng)初的中千世界大比性質(zhì)差不多，不過后者是分生死，而前者就比高下。但是方法卻是雷同的，從一到八十個(gè)號(hào)子，不區(qū)分你來自哪里，而選到誰做對(duì)手，也是現(xiàn)場抽取，完全是看運(yùn)氣的?？赡苣氵x到的人剛好和你來自同一個(gè)前線戰(zhàn)場。
這種規(guī)則雖然并不一定能夠選出實(shí)力最為出眾的前十人，但除去運(yùn)氣之外，其他方面絕對(duì)是公正的?；蛘咴谒麄冞@個(gè)層次會(huì)認(rèn)為，這種規(guī)則定然會(huì)讓一些實(shí)力強(qiáng)的卻運(yùn)氣不好的武者埋沒，可能并不是那么公平。但他們既然出自各大前線戰(zhàn)場，畢竟都是經(jīng)歷過入門考核的。而在考核這一關(guān)上，不管是哪個(gè)前線戰(zhàn)場都貫穿了“運(yùn)氣”一說。
從武者境界的提升角度來說，境界越高，越是在乎這虛無縹緲的運(yùn)氣！不然，也不至于所有戰(zhàn)場背后的圣人都默認(rèn)了這點(diǎn)。
所以，八十名新人，先是抽簽賽出勝利的四十名，再從這四十人中抽簽賽出二十人，到第三輪過后，必然剩下最后十人。運(yùn)氣也好，實(shí)力也罷，反正他們笑到最后，可能會(huì)被圣人的目光關(guān)注！
新人賽之后，是獵手稱號(hào)的評(píng)選，然后是獵師的評(píng)選，最后是各大戰(zhàn)場的圣侍統(tǒng)一甄選武者填補(bǔ)己方的職位空缺。
每次“獵盟會(huì)”獵手以及獵師兩個(gè)階段的安排是，先確定報(bào)名人數(shù)，實(shí)際上這個(gè)很容易辦，每個(gè)武者都有一個(gè)身份銘牌，在八個(gè)戰(zhàn)場都是通用的，上面記錄了你的出身信息，還有你在每個(gè)戰(zhàn)場的軍功積分等。
達(dá)到了獵手以及獵師的標(biāo)準(zhǔn)，只要到“獵盟會(huì)”報(bào)備登記一下，就算是正是晉升了。
這是第二個(gè)步驟，然后是比試環(huán)節(jié)。比試原本的意義是在于相互印證交流，只是后來演變成排名戰(zhàn)了，當(dāng)然也是點(diǎn)到即止，至多是輕傷。是為了展現(xiàn)自己的技藝，獲得在場八大圣侍評(píng)委評(píng)價(jià)。
就這樣，最后每位選手都會(huì)有一個(gè)最后的積分，作為出任各大戰(zhàn)場神將圣侍職位的參考。
第三天是張榜的日子。就是說確定參會(huì)者的人數(shù)，分別是什么境界？什么等級(jí)？來自哪里？這一次會(huì)議都有哪幾個(gè)階段？怎么安排的？每一個(gè)階段的評(píng)委又是誰？
最后統(tǒng)計(jì)出來，此次“獵盟會(huì)”包括工作人員共八千余人，其中純粹的參賽者，新人八十名，獵手級(jí)別的六千余人，獵師級(jí)別的近千人。
八十名新人選前十名，組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，由八大戰(zhàn)場輪流調(diào)教，其中的佼佼者或許會(huì)被圣人看中。
六千余名獵手級(jí)別的武者，爭奪總共不到三十個(gè)神將名額的位置。而近千名獵師級(jí)別的武者角逐十個(gè)圣侍名額！競爭更加激烈。
而這一屆的評(píng)委陣容尤其強(qiáng)大，可能是由于新增的新人賽這一項(xiàng)，各個(gè)戰(zhàn)場派來的圣侍都是排名很靠前的。
“不破劍域”的裴旻子就不用說了。
“百家爭鳴域”派出來的也是最受孔圣人器重的子淵。子淵乃孔圣人座下十二哲之首，一身修為早就達(dá)到神人境巔峰，但迫于機(jī)緣，或者也是命數(shù)所定，在此境界已經(jīng)被卡數(shù)萬年。
十二哲就十二圣侍，不過叫法不同。并且孔圣座下的圣侍神將都是有其賜名的，不管你原來什么名字，一旦被孔圣收入座下，那就會(huì)得到其賜名。當(dāng)然，絕大多數(shù)人會(huì)因此為榮。
圣侍、神將、神卒實(shí)際上是個(gè)統(tǒng)稱，就算是“不破劍域”實(shí)際上也有自己的一套稱呼，比如什么持劍、御劍、無劍的劃分。這個(gè)稱呼在大千世界比較流行。
孔圣人座下除十二哲之外，還有一百零八賢。在大千世界的儒教之中，更有著童子、秀才、舉人、進(jìn)士、大儒、鴻儒等劃分。
另外，比如準(zhǔn)提圣人的“佛國”和如來圣人的“掌中世界”，叫法也不一樣。他們的稱呼大體相當(dāng)，都是沙彌、僧人、比丘、尊者、羅漢、菩薩。這一次參加“獵盟會(huì)”他們就派出了兩個(gè)神人境巔峰的菩薩，也就是通常所說的圣侍。
當(dāng)然“無為之境”、“刀域”、“八卦陣”和“幡圖”等前線戰(zhàn)場所派遣來的圣侍也俱是圣人座下數(shù)一數(shù)二的高手！
如此陣容所組成的評(píng)審團(tuán)幾乎是有史以來最為強(qiáng)大的評(píng)審團(tuán)了。
“獵盟會(huì)”頭一天。
先由“百家爭鳴域”的圣侍子淵主持，紀(jì)念了一下“獵盟會(huì)”舉辦的意義，追悼了各位戰(zhàn)死沙場的人族武者。然后介紹了一下來自各大戰(zhàn)場的評(píng)審團(tuán)成員，最后宣布盟會(huì)開始。
八十名新人統(tǒng)一亮相！
通過身份銘牌，他們的基本信息同一時(shí)間出現(xiàn)在演武臺(tái)上方的屏幕上，這種技術(shù)就如同當(dāng)初青龍中千世界軍中所派發(fā)的傳媒鏡一樣，和每個(gè)武者手中的銘牌互為母子。
由于他們都是剛?cè)霊?zhàn)場的新人，身份銘牌上記錄的信息也不多，只有姓名、性別、年紀(jì)等基本內(nèi)容，至于所學(xué)功法、出身、修為境界、師承、所用武器等等一概缺失。
當(dāng)然即便是他們都是沙場老兵了，這些也同樣會(huì)屏蔽，畢竟這些內(nèi)容都屬于隱私，不宜公開。
從基本信息上看，北龍或許要算是其中年紀(jì)最小的一個(gè)了。而年紀(jì)最大的同樣出現(xiàn)在他們這一組，剛好是火狐！因?yàn)榛煦缰星澜绫环庥〉木壒?，又由于詛咒的原因，她的修為直到北龍?jiān)诨煦缰星澜缌安呕謴?fù)。
至于其他的新人當(dāng)中，大部分都是從大千世界甄選而來的，從一介凡人到得道成仙，所需要的時(shí)間正常情況是一千年，當(dāng)然和李少白那種一千年就從凡人到真人境的變態(tài)不好相提并論。