真是天助我也！
平等王一走，呂春秋就暗自心喜。
他對北龍說，三個真人境的武者可以先交給他拖延。北龍要做的就是對伍官王一擊必殺！
只要殺了伍官王，呂春秋得到殿印，并且煉化它，那么他就是天庭承認的新一代伍官王！
實際上，呂春秋所說的都是多余。平等王走后，約莫一刻鐘左右，北龍計算著時間，這個時候，有七非殿的殿印之助，平等王應(yīng)該已經(jīng)回到了他的大本營。
而伍官王等人，雖然落后了一點，但也漸漸接近七非殿，眼看七非殿就在望了，他們的心理也就放松了下來。
就是這個時候，北龍金槍再次出現(xiàn)在伍官王的眼前。
只一擊就挑起了伍官王。
這就是武器的差距。
殿印至多算是輔助性的神寶，而且在神寶中至多算是下品的。尤其是并不是伍官王煉制的，而是因為他的職位而占有的，他們之間并不是主仆關(guān)系。所以殿印的器靈也沒有為伍官王賣命的義務(wù)。
所以，金槍一到，殿印的器靈就自覺的閃開了。笑話，它本來就受傷了，而且始作俑者正是金槍，心有余悸來來不及，怎么可能聽從伍官王的話，把自己頂上去？
沒了殿印，伍官王也就一個普通的真人境武者，在金槍的威力面前，只有化為灰灰的份兒。
呂春秋倒也爽快，沒有提什么泄憤的要求。伍官王殺了也就殺了。
北龍一擊得手，立馬就按照之前的計劃遠遁。
這畢竟是在平等王的地盤上，人家的速度絕對快過自己。但樣子總要做足。北龍相信，以平等王的智慧，趕到現(xiàn)場之后，絕對能猜的出來，是自己下的手。
但是，他絕對不會說出來。因為，自己既然能夠在瞬間拿下伍官王，那么他平等王又有什么膽量敢冒犯自己？
而北龍之所以遠遁，就是顧及了平等王的面子。只要當場沒有被抓住，那么兇手就可以慢慢追查。
至于以后呂春秋突然冒了出來，坐上了伍官王的位置，那就不是他平等王事情了。
果然，在見到伍官王不見蹤影了之后，平等王竟然連面都沒露就直接退走了。
呂春秋卻帶著北龍，經(jīng)過三天的奔馳來到了太和殿。
不是呂春秋不想坐下里煉化太和殿印，而是必須到太和殿才能煉化殿印。另外，如果北龍要走，也要從太和殿回去。
北龍在太和殿多待了三天，三天之后，他就踏上了回陽世的路。
從太和殿的黃泉路出來，經(jīng)過奈何橋，北龍頓時發(fā)現(xiàn)，外面連接著的是冀州。因為在橋上就刻了有字。
這就更加印證了北龍對地府一些結(jié)構(gòu)的猜想。
穿過霧氣層，北龍聯(lián)系上了敖戰(zhàn)，讓敖戰(zhàn)帶他回到地表。
敖戰(zhàn)盡管已經(jīng)晉升到了神人境，但對北龍這種神出鬼沒的行蹤，卻還是有些驚疑的。尤其是在北龍解釋說這地表之下的地核就是新生的地府之后。
如今的敖戰(zhàn)早就明白了房幽幽和北龍之間的關(guān)系。
盡管他已經(jīng)入魔，成了一個徹頭徹尾的魔族，但這又有什么關(guān)系？這并未淡化當初北龍金槍所化的那條神龍在他腦海中的印象！那是他這一生所要攀登的高峰！
在得知房幽幽是北龍仆人這個事實之后，敖戰(zhàn)并未大驚小怪，相反，他表現(xiàn)得卻是更加順從。
這正是他識時務(wù)的表征。
有了敖戰(zhàn)、毋樂、呂燕、白袖舞、微生武這五人的存在，他們分別煉化了冀州、兗州、青州、揚州、豫州的界碑。北龍就能實現(xiàn)在這五洲之間的隨地挪移。
本來，他是還想再去一趟兗州，和紅云大神做一番溝通。但來到了地表的大千世界之后，卻發(fā)現(xiàn)身份銘牌上多了很多消息。
有來自紫青九等人的關(guān)心問候，也有李少白的詢問。
李少白問他私事辦得怎么樣了？如果完事就趕緊回到揚州報道。
紫青九卻把最近的天下大事都列了出來。
天地劇變以后，整個大千世界的環(huán)境都發(fā)生了巨大的變化。隨之而來的是，冒出了一些以前聞所未聞的人物。
最具代表性的是蟻后、龍皇、古王等，當然，有名頭就是山頭，有山頭就能吸引一些人歸附，吸引的人多了，就成了勢力。
大千世界再也不是以前的天下七分的局面了。
這其中最主要的原因當然是圣人的隱身不見。所以才助漲了許多小勢力成長壯大的氣焰。
從格局上來說，天下九分，就塊石碑代表九州之地。但九州之上的勢力卻不僅限于九個。
這里面，包括了之前的飛禽、走獸、蟲甲三族，道佛儒三教，還有天庭。還包括了新近興起天使一族，還有蟻后的大軍，還有曇花一現(xiàn)的龍皇，以及那個時隱時現(xiàn)的古王……
這幾個新興的勢力還是比較有代表性的，還有一些小的山頭，多的不計其數(shù)。大元帝國就屬于這種。
另外，還有一個特點，就是九塊界碑，被原先的七大勢力掌控的有四塊，其中兩塊屬于天庭，一塊被佛教所得，一塊被儒教所獲。
尤其讓人意外的是，儒教的那塊居然被原司給煉化了。也不知道是為什么？陰差陽錯的。這對于出自梼杌中千世界的原著民來說，自然是件大好事。
當初原司意外煉化這塊界碑的時候，人家還不知道，等到大家都知道時，原司已經(jīng)煉化了。儒家的人立刻就把他貼身保護了起來。
其他的三塊，其真正的主人是誰暫時還打聽不出來。據(jù)說保密工作非常到位。
也是，這等寶貝，原司第一個冒頭是在不知情的情況下，等大家都知道了，誰還會拿出來顯擺？那不是純粹的找死嗎？
幸虧北龍有著黑龍的傳承記憶，知道那是什么東西，能提前一步把另外五塊界碑收入囊中。不然也輪不到他的人來煉化了。
再次見到李少白時，他正愁眉不展。
原來，裴旻子繼續(xù)搜尋著姬水?！安黄苿τ颉绷硗馀闪藥孜皇ナ踢^來協(xié)助處理大千世界的異族。
李少白手頭有兩個任務(wù)，其一是審查揚州境內(nèi)的神仙武者。這項任務(wù)從天地劇變前就已經(jīng)開始，一直持續(xù)到現(xiàn)在。
另外一項任務(wù)就沒那么簡單了。那就是找出煉化揚州界碑的主人，把他收入“不破劍域”！
前一項工作還比較簡單，按部就班，只要來到此地的武者，一般都逃不過李少白的神識，是人族是異類立馬就能區(qū)分開來。當然，這都是指神仙以上真人境以下的武者的。
至于真人境以上的武者，倘若鑒別不下來，就不是李少白的責任了。當然，“不破劍域”對此也不是沒有預(yù)料。另外有圣侍協(xié)查此事。
難的是后一項任務(wù)。
界碑的主人到哪里去尋找？
從目前唯一一個被公眾所知的煉化界碑的主人原司的情況來看，界碑有兩個作用，其一是提升主人的修為境界，能把金仙之境的武者提升到混元境界。也就是從仙人境到神人境。另外一個作用是，能任意挪移在界碑所掌控的范圍內(nèi)。
這一個消息還是儒教的人迫于各方壓力吐出來的。
前面的特征還好說，比較容易掌握。但是從天地劇變以后，修為暴漲，突然冒頭的人也不在少數(shù)。這也需要時間來篩查。
而界碑后一個功效，卻加大了搜尋的難度。
在界碑所掌控的范圍內(nèi)，也就是說在揚州境內(nèi)，這個界碑的主人可以任意挪移。那你再怎么找??？
除非有特殊的陣法或者法寶之類的東西先禁錮住對方。
這也得先鎖定對象啊。
所以，李少白就想到了北龍這名運氣旺盛的部下。希望能夠憑借北龍的運氣找到這個界碑的主人。
可實際上，揚州界碑是被白袖舞煉化的，北龍會帶他們?nèi)フ宜龁幔?p> 不過，既然任務(wù)分攤下來了，北龍總得做做樣子。這一道命令，更是給了他隨意行走揚州的方便。
當然，除了“不破劍域”以及他所掌控下的走獸族的武者在尋找界碑之外，揚州最近也來了不少其他勢力的人。
這些人打著清掃異族的幌子，實際上是在找尋揚州界碑。李少白自然知道這一點，但是卻沒有任何理由反對。
所幸，這般人修為最高的莫過于真人境。一個真人境的武者想找到一個持有界碑的神人境武者，這種可能性微乎其微。所以，李少白也不去限制他們，只是加派人手，提升了管制的難度。
這種現(xiàn)象當然不止在揚州上演，在其他八個州地也是一樣。就算是雍州、幽州、荊州，甚至是徐州那個已經(jīng)被原司煉化了的界碑，都有人在打主意。別說是揚州這種“無主之地”了。
北龍所接到的命令不過是最近各大道場動靜中的一環(huán)。
天地劇變以后，沉寂已久的大千世界就像煮沸的開水一樣，翻滾不休。
各大道場之間，也不像原來那么松散，大家已經(jīng)有了初步的協(xié)作。道場對其扶持的大千世界世俗勢力，也加強了管控。雖然說九大界碑之中，包括儒教原司所煉化的徐州界碑在內(nèi)，有半數(shù)以上沒能掌握在道場所在的武者上，但這并不妨礙目前他們對這塊土地的監(jiān)管。
畢竟瘦死的駱駝比馬大。