第十章 平靜之下的波濤
“你有沒(méi)有看到一張薄薄的紙，上面寫(xiě)著有關(guān)于八卦的研究?！蔽陌追朔约旱膫湔n本，里面并沒(méi)有他之前夾的那張紙。
“八卦？”阮光佑好奇了，“文教授你在研究八卦嗎？”
“不是啊，只不過(guò)是那張紙上寫(xiě)的東西讓我有些好奇，也不知道是誰(shuí)寫(xiě)的，放在了我的桌子上，看樣子是抄的某個(gè)古書(shū)，應(yīng)該是哪位學(xué)生抄給我看的吧。”文白如實(shí)說(shuō)著，“就是沒(méi)有署名，而且我也不太會(huì)辨認(rèn)字跡?！?p> “哦……”阮光佑莫名感覺(jué)到了一絲不太對(duì)勁，但是又說(shuō)不上來(lái)。
他想了想，說(shuō)道：“有可能沒(méi)有注意，夾在了哪個(gè)學(xué)生的作業(yè)里面。要我?guī)湍阏乙幌聠?？或者是在班上?wèn)一下？”
“那就罷了。反正也只是一些關(guān)于八卦的東西而已，沒(méi)什么稀奇的?！蔽陌讛[了擺手，“只是剛好和我這一次講座的內(nèi)容有些貼合，本來(lái)是想要引用這里面的話，現(xiàn)在沒(méi)有倒也無(wú)所謂。”
“《遠(yuǎn)古神話對(duì)史學(xué)研究的意義》嗎？”阮光佑知道文教授這一次的講座內(nèi)容，對(duì)文教授所要講述的內(nèi)容有些了解。
神話產(chǎn)生于人類遠(yuǎn)古時(shí)代，一開(kāi)始就與人民的生活和歷史有著密切的聯(lián)系。
任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；神話是已經(jīng)通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)的某種反映。
神話作為民間文學(xué)的一種形式，是遠(yuǎn)古時(shí)代的人民所創(chuàng)造的反映自然界、人與自然的關(guān)系以及社會(huì)形態(tài)的具有高度幻想性的故事。
神話的產(chǎn)生和遠(yuǎn)古人類類為了自身生存而進(jìn)行的同大自然的斗爭(zhēng)結(jié)合在一起。
當(dāng)時(shí)生產(chǎn)根據(jù)簡(jiǎn)陋，變幻莫測(cè)的自然力對(duì)人類形成嚴(yán)重的威脅，與此同時(shí)，遠(yuǎn)古人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，也處于極為幼稚的階段。舉凡日月的運(yùn)行、晝夜的變化、水旱災(zāi)害的產(chǎn)生，生老病死等，都使他們迷惑、驚奇和恐慌。
諸如此類的自然現(xiàn)象，都和遠(yuǎn)古人類類的生產(chǎn)、生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬(wàn)物都和人一樣，有著生命、意志的；對(duì)于自然現(xiàn)象的過(guò)程和因果關(guān)系，也加以人間形式的假設(shè)和幻想，并以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。在這種思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了。
遠(yuǎn)古人類不想屈服，與大自然展開(kāi)了不懈的斗爭(zhēng)，一心渴望認(rèn)識(shí)自然、征服自然，減輕勞動(dòng)，保障生活。他們把這一意志和愿望通過(guò)不自覺(jué)的想象化為具體的形象和生動(dòng)的情節(jié)，于是便有了神話的產(chǎn)生。
由此可見(jiàn)，神話是遠(yuǎn)古人類在那極為困難的條件下，企圖認(rèn)識(shí)自然、控制自然的一種精神活動(dòng)。
但是真正的自然到底可不可以控制呢？
這是一個(gè)永恒的問(wèn)題。
古往今來(lái)每一代人類都試圖過(guò)控制自然……
“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地;觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜;近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情。“文白說(shuō)著，“這里面有涉及到關(guān)于遠(yuǎn)古神話的內(nèi)容，我覺(jué)得倒也適合?！?p> “這是《周易》的內(nèi)容吧?！?p> 文白點(diǎn)了點(diǎn)頭：“那張紙上倒不是這個(gè)句子，和周易記載的有些出入，我也不清楚是不是抄寫(xiě)的時(shí)候抄錯(cuò)了?！?p> “不過(guò)那張紙上只寫(xiě)了兩卦，坤和兌。”
…………
“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬(wàn)物?！?p> “《坤兌錄》所代表的就是八卦之中的兩卦，坤和兌。坤代表地，兌代表澤，所以也可以稱之為《地澤錄》或者是《地水錄》?！?p> 烏洲耐心地對(duì)自己的隊(duì)友們解釋。
“可是，隊(duì)長(zhǎng)，為什么這個(gè)只是有關(guān)于八卦之中的兩卦的書(shū)籍會(huì)被封禁?。空者@么說(shuō)的話，那么《周易》完完整整地提到了八卦，不是更應(yīng)該被封嗎？”
當(dāng)即，一個(gè)身材嬌小的少年滿是好奇地問(wèn)道。
“你覺(jué)得地上涌起的水是干凈的嗎？”烏洲反問(wèn)道。
“那……泉水就是干凈的啊。”小少年有些不解。
“地是不會(huì)出現(xiàn)憑空出現(xiàn)水的，那些水汽的來(lái)源都是來(lái)自天上降雨?！睘踔藿忉屩?，“正常來(lái)說(shuō)，乾和兌是相對(duì)應(yīng)的，坤對(duì)應(yīng)的是艮，也就是山，可是這本書(shū)違背了正常的邏輯，具有悖離，也就是‘怪異’屬性，而坤本身，則代表了‘繁衍’、剩下的兌，則是代表‘污染’?！?p> “什么？！”一直坐在小少年旁邊的彪形大漢震驚了，“隊(duì)長(zhǎng)你是說(shuō)……那一本書(shū)就擁有邪祟的三種屬性，而且其中還有一個(gè)非常難纏的‘繁衍’屬性？！”
“是的，”烏洲點(diǎn)點(diǎn)頭，“所以那本《坤兌錄》是最頂級(jí)的封禁書(shū)籍。”
彪形大漢“噔”的一聲站了起來(lái)，十分嚴(yán)肅緊張地說(shuō)道：“不行，隊(duì)長(zhǎng)，我要去找那份殘頁(yè)！那么可怕的東西放在外面，肯定會(huì)出現(xiàn)非?？植赖暮蠊?！我們必須馬上加以控制！”
“那張遺失的殘頁(yè)上到底是什么內(nèi)容？”小少年也急了，他雖然加入這個(gè)隊(duì)伍的時(shí)間有點(diǎn)晚，但他也是必須要去做的。
“測(cè)試人員無(wú)法看清那張紙上寫(xiě)的是什么，對(duì)人的影響過(guò)于嚴(yán)重，但是可以肯定擁有的是‘繁衍’和‘污染’兩種屬性?！?p> “現(xiàn)在不是沖動(dòng)的時(shí)候，在沒(méi)有爆發(fā)出來(lái)，只有靠近了才能感覺(jué)到污染，盲目搜尋是不會(huì)有什么結(jié)果的?！?p> …………
“文教授，我還是有些不明白的地方……”董凡瞪著通紅的雙眼，有些惶恐地打電話問(wèn)著自己的人生導(dǎo)師。生怕自己做錯(cuò)了什么事情，態(tài)度哪里不對(duì)，從而觸怒了那位。
“是嗎?！彪娫捘沁厒鱽?lái)了文白溫文爾雅的聲音，不過(guò)和平時(shí)課堂上略有些細(xì)微的不同，似乎更加的自由散漫，但是董凡卻沒(méi)有察覺(jué)到什么不對(duì)。
“那么你就明天等我講座結(jié)束之后再來(lái)問(wèn)我吧……
我會(huì)一一解答?！?