第一十五章：直百通寶的威力

　　　　糜芳帶著一肚子氣，回到家中。

　　“劉阿斗做事如此不靠譜，為何主公要任由他胡來？”

　　“住口！”

　　糜竺出言訓(xùn)斥，盡顯族長威嚴(yán)：“不就是一千匠人嗎？難道我糜家，連這一點小事都辦不妥，以何顏面覲見主公？”

　　“兄長，這完全是兩碼事！”糜芳紅通著臉反駁。

　　“你要記住，我糜家能有如此地位，不僅僅是主公的信賴，還有糜家子弟的辦事能力。我們能為主公辦事，而且妥妥當(dāng)當(dāng)，你明白嗎？”

　　糜竺抿了一口茶，任由甘甜在喉嚨里回味。

　　糜芳神色定了定，身子微微一顫。

　　他僅花了三天時間，便將一千匠人，召集完畢。

　　糜家的影響力，可想而知。

　　劉禪收攏了成都的銅器，著手打造“直百錢”。

　　“直百錢”的價值，為流通貨幣五銖錢的一百倍。

　　作為生活底層的平民百姓，手中是沒有太多的流通錢財。

　　他們的購買力，十分有限。

　　為了避免通貨膨脹，劉巴有先見之明，提出了“平諸物賈，令吏為官巿”。

　　也就是保障民用物資，不會大幅度地提升價格。

　　“直百錢”也就成為了掠奪商賈、世家大族的神兵利器。

　　因為只有他們，才會啟動大額資金。

　　東漢末年，土地兼并嚴(yán)重，財富完全掌控在世家大族手中。

　　想要撼動他們的利益，普通的辦法根本行不通。

　　劉禪接過鑄造的任務(wù)，絕非心血來潮。

　　糜家在徐州的時候，為商賈巨富之家，家中的仆役超過萬人。

　　這是什么概念？

　　東漢一座小縣城的在籍人口，也不過萬人罷了。

　　亂世之中，人命賤如草芥。

　　百姓為了逃避兵災(zāi)，大都成為了流民。

　　因此，在三國后期的人口統(tǒng)計中，蜀漢只剩下九十多萬在籍人口。

　　隱藏的人口，數(shù)不勝數(shù)。

　　世家大族的庇護(hù)，就是其中一項。

　　“直百錢”就是官府與世家大族博弈的基礎(chǔ)！

　　為了維持直百錢的信譽，劉禪需要為直百錢賦予一定的屬性。

　　最簡單的便是“精美”！

　　蜀漢后期，直百錢徹底泛濫成災(zāi)，最后一枚直百錢的重量，還不足半銖。

　　這樣徹底擺爛，想要再恢復(fù)，比登天還難。

　　因此，“直百錢”的規(guī)格，必須要穩(wěn)定，成“制式”，能夠以流水線生產(chǎn)。

　　而不是今天“五銖”，明天“四銖”，后天“三銖”。

　　劉禪以“開元通寶”重二銖四絫、徑八分為模板，上面以簡體字寫上“直百通寶”四字。

　　并且請諸葛亮出山，以獨特的書法字跡，寫下“直百通寶”。

　　簡體字清新脫俗，減輕了錢幣的負(fù)擔(dān)，給人一種耳目一新之感。

　　“五銖錢”的重量，也變成了二銖四絫，在形勢上更加精美。

　　接下來，劉禪請匠人中的雕刻大家，配合模具，制造出模板。

　　經(jīng)過一次次地失敗，以及一次次地改良。

　　第一批“直百通寶”終于問世。

　　劉禪邀請父親劉備，親自觀摩。

　　“不錯，真不錯！”

　　劉備撫摸著精致的“直百通寶”，上面的各種紋烙清晰可見。

　　在款式、工藝上，都有所改良。

　　于是，劉備宣布，今年的俸祿，就以“直百通寶”，分發(fā)給官吏。

　　他趁勢收攏了市面上流通的五銖錢，改鑄成“直百通寶”，發(fā)行至整個益州。

　　劉禪挪用“公款”，購買了大量的田產(chǎn)、地契，控制了城內(nèi)三分之一的商鋪。

　　益州的市場，遭受了莫大的沖擊。

　　一些世家大族，已經(jīng)感受到了危機所在。

　　如何才能撐過這一場金融風(fēng)暴？

　　他們瞄準(zhǔn)了田產(chǎn)、商鋪，以及糧食等硬通貨。

　　劉禪以這千名工匠，組建了“直百司”，他親自掌控。

　　目前直百司只有一個任務(wù)，就是瘋狂印錢！

　　源源不斷的“直百通寶”被鑄造出來，官府再以這些大額貨幣，強制兌換五銖錢。

　　以“大錢”換“小錢”，賺得盆滿缽滿，僅僅半個月，府庫充盈。

　　劉禪將自己掌控的田產(chǎn)、商鋪，慢慢地甩出，只兌換世家大族囤積的“糧食”“礦產(chǎn)”等等。

　　他一口氣，掌控了犍為郡十大鹽礦。

　　自古以來，天府之國都是“井鹽”的主要生產(chǎn)之地。

　　這些“井鹽”，都掌控在官府手中。天下大亂后，為世家大族所盤踞。

　　早在戰(zhàn)國末年，蜀郡太守李冰便開鑿鹽井，汲鹵煎鹽。

　　后來，益州井鹽的生產(chǎn)，幾乎可以供給全國。

　　正所謂“一泉吐白玉，萬里走黃金”，說的正是鹽泉的暴利。

　　益州鹽井被世家大族所掌控后，礦工的生活，可謂是悲慘。

　　這時期的生產(chǎn)工藝非常落后，礦工所挖掘的礦洞，常常遭遇坍塌。

　　東漢已經(jīng)出現(xiàn)深六十丈的鹽井，一旦出事，沒有生存的可能。

　　大口井開鑿技術(shù)笨拙、粗陋，且耗費大量人力、物力和財力。

　　劉禪推廣了宋代“卓筒井”技術(shù)，它的原理很簡單，也很原始。

　　通過舂米時的杠桿原理，通過人的足踏來帶動一個鉆頭上下運動，從而達(dá)到打井的目的。

　　井口直徑只有十厘米左右。

　　有了鹽井和“直百通寶”作為依托，劉禪終于在短時間內(nèi)，籌集了三萬金的軍費。

　　他在益州境內(nèi)，張貼告示，招攬新軍。

　　有錢有糧，自然有人愿意投靠，劉禪五千人的編制，很快就滿了。

　　劉禪麾下的五千人，皆在二十歲上下，身著白袍，被稱為“白袍軍”。

　　張苞、關(guān)興、趙統(tǒng)、趙廣各統(tǒng)千員兵丁，剩下的一千人，為劉禪直屬部隊。

　　這樣的分配，徹底引爆了糜芳、傅士仁、范疆、張達(dá)的不滿。

　　他們賦閑在家這么久，只為了追隨“少主”，升官發(fā)財。

　　結(jié)果呢？

　　劉禪并沒有以正臉看待他們，反而讓他們邊緣化了。

　　“傅某追隨皇叔征戰(zhàn)四方，本為囤兵重鎮(zhèn)公安的將軍。原以為追隨少將軍，能夠獲得重用，沒想到竟是這樣的下場！”

　　傅士仁被關(guān)羽輕慢，壓制了很久。如今再次被劉禪冷落，他終于忍受不住了。

　　他拉攏范疆、張達(dá)，準(zhǔn)備在白袍軍的成軍儀式上爭權(quán)。

　　他們是益州肱骨，不應(yīng)該遭受如此不公的對待！