無(wú)事紙媒摘抄
一、天地快訊十二條:
1.玉皇大帝請(qǐng)王荊公赴蟠桃宴,在那之后,十個(gè)荀令君也治不好瑤池的環(huán)境。
2.荀令君拜訪(fǎng)王荊公,兩先賢相談甚歡,并排坐著聊了三天三夜仍意猶未盡。
3.魏武帝得到了荀令君引薦的后輩鬼雄,他赤著腳過(guò)去親切的握住對(duì)方的手。
4.王荊公見(jiàn)到魏武帝的時(shí)候已是破曉,他吃了野葛根做的代餐食品志得意滿(mǎn)。
5.諸葛武侯上天述職的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了魏文帝,失魂落魄的樣子叫仙狠不下心來(lái)。
6.魏文帝下凡的時(shí)候沒(méi)上報(bào)玉皇大帝,諸葛武侯陪他在首陽(yáng)陵偶遇伯夷叔齊。
7.伯夷叔齊日常吃素,他們沒(méi)有在意魏文帝喜歡吃什么,也不在意諸葛武侯。
8.劉昭烈帝難得和劉孝懷帝親子互動(dòng)的時(shí)候,終究是沒(méi)忍住把他送出武侯祠。
9.劉孝懷帝背著小竹簍漫無(wú)目的的流浪,行至西門(mén)豹祠這才覓到了詩(shī)和遠(yuǎn)方。
10.西門(mén)豹親自送劉孝懷帝回到成都,劉昭烈帝縱閉門(mén)謝客也難拒絕諸葛武侯。
11.杜工部來(lái)武侯祠串門(mén),他驚奇的發(fā)現(xiàn)魏文帝坐在后堂的門(mén)檻上陪劉孝懷帝。
12.李太白邀請(qǐng)杜工部去華清池邊野餐,長(zhǎng)安的明月依然捉摸不定,如夢(mèng)似幻。
二、三生石女史日志二則:
1.張良走在三生石畔,沐浴在凄風(fēng)冷雨中怡然自得。突然間來(lái)了個(gè)21世紀(jì)以后的后生看了他半天,大喊一聲“美女”,并掏出了紙?jiān)悄軝C(jī)要求張良必須加他的地府社交賬號(hào),甚至要扯他去望鄉(xiāng)臺(tái)邊的連鎖咖啡店談人生哲學(xué)。據(jù)太史公口述,當(dāng)時(shí)的張良心里想的是“怎么不露痕跡的給那小子在不違法地府現(xiàn)行規(guī)定的范圍內(nèi)棍棒教育個(gè)三五個(gè)晝夜,然而事與愿違,當(dāng)班的花仙是蘅蕪君。蘅蕪女薛姑娘放下了手頭的工作,擼起袖子就一甩胳膊來(lái)他個(gè)一不小心把裝孟婆湯的罐子砸鬼嘴里,連鬼帶湯一起摔桃花潭里強(qiáng)行輪回轉(zhuǎn)世去了,真正是救鬼一命功德無(wú)量啊。
2.這天,奈何橋頭的孟子茶館店里來(lái)了一個(gè)穿粗麻布的古帝魂。孟子照例讓別的客鬼先結(jié)了茶錢(qián),然后就叫黃山谷去上了板。張良已經(jīng)在簾子后等著了,等閑雜鬼雄們都回墳洗月光浴了以后才慢慢走出來(lái),就坐孟子右手邊。晏子等水燒開(kāi)了蓋好火種就在左邊的長(zhǎng)凳上坐下,黃山谷沏了茶依次端上就挨著晏子坐下了。古帝魂坐在孟子對(duì)面,他看到晏子不太習(xí)慣長(zhǎng)凳的高度,就習(xí)慣性地把散仙當(dāng)自己的孩子,試圖過(guò)去抱起晏子放自己腿上,但是被晏子嚴(yán)詞拒絕甚至諷諫了他一番以后并不往心里去。三位散仙一位鬼王就這樣干喝茶,連個(gè)臨安小核桃也不磕,更別說(shuō)夏威夷果了。對(duì)于曾經(jīng)的上古人杰們來(lái)說(shuō),無(wú)論仙鬼,總是山東大棗這種吐核的比一些個(gè)要砸殼兒的好吃。
三、天庭晚報(bào)四則:
1.李蘭臺(tái)到許都附近的農(nóng)田觀風(fēng),他看到了一個(gè)農(nóng)民面朝黃土背朝天,干的最多吃的最少,出于好奇,他詢(xún)問(wèn)了對(duì)方的名字,得到了這樣的答復(fù):“魏武帝曹操,曾經(jīng)是古帝魂,現(xiàn)在種地。”
2.成都平原一如既往的是天府之國(guó),季漢的白耳軍忙忙碌碌地構(gòu)成了地府最大的物流系統(tǒng),他們的故主古帝魂昭烈帝也是物流大軍的一員,此刻正從諸葛武侯那兒接了不少新的訂單。
3.眾所周知,吳地的風(fēng)俗是好勇善戰(zhàn)的,古帝魂吳大帝的一天是從操場(chǎng)開(kāi)始的,他的長(zhǎng)兄孫討逆一清早就等他了,他用和善的目光迎接了二弟孫權(quán),一個(gè)過(guò)肩摔猶如春風(fēng)化雨一般溫柔。
4.那是司馬宣王轉(zhuǎn)世以后再次歸位的時(shí)候,他依然習(xí)慣住在首陽(yáng)陵,可惜時(shí)過(guò)境遷,當(dāng)時(shí)住在一起的古帝魂們各奔東西,就連和他最好的魏文帝也疲于奔命,再也不像過(guò)去那樣意氣風(fēng)發(fā)。
四、修文院公告欄三則:
1.太白李金星的新詩(shī)集即將刻板,青蓮小娘子特意去了李唐的宗廟最后替她祖父李白看一遍合同。接待她的是一位穿明黃圓領(lǐng)袍頭扎黑幘頭登朝靴的壯年李圣人,現(xiàn)用圈名為“李二鳳”。
2.一日之計(jì)在于晨,宋朝趙官家一天的開(kāi)始是奈何橋頭的茶館店。孟子堅(jiān)持不懈地要求黃山谷押他們來(lái)聽(tīng)課,還請(qǐng)了晏子時(shí)常客席講座,試圖教育好后代古帝魂們,然而“獨(dú)吾君也乎哉”。
3.由于明太祖一不小心獨(dú)飲醉倒在三生石畔亂丟三魂七魄隨地吐五臟六腑而導(dǎo)致明朝的古帝魂們的評(píng)價(jià)因連坐被下降了一定的比例,朱明宗廟痛定思痛決定集體戒酒以抵制朱元璋。
五、奈何橋出入境記錄五條:
1.奈何橋邊,黃山谷坐在黿上用忘川河的水洗被蘇東坡糟蹋過(guò)的毛筆。對(duì)面的是楚王的神龜上面坐一個(gè)莊周正在用宣紙拈蝴蝶。兩散仙相逢一笑,相忘于江湖,終究是沒(méi)有誰(shuí)下了那大忘八。
2.項(xiàng)王今天依舊在這里,在這個(gè)奈何橋下的塗中唱著“虞兮虞兮奈若何”。越王勾踐照例送還他掉了的頭,依然得到“鬼用不著人頭”這樣的答復(fù)。諸侯以上古、帝魂未滿(mǎn)的霸王們坐地起價(jià)。
3.那個(gè)叫年羹堯的鬼雄遲遲不肯去托生為人,他兀自立在奈何橋頭生著氣。果不其然,清世宗這個(gè)古帝魂又去纏敦肅皇貴妃了,一世一世復(fù)一世。他回來(lái)的時(shí)候被一把揪住了辮子也不肯討?zhàn)垺?p> 4.忘川河邊又來(lái)一個(gè)直鉤釣魚(yú)的,來(lái)來(lái)往往的身后人們總免不了揶揄他一番。太公望自在釣他的周文王玩兒,沒(méi)有誰(shuí)愿意得罪散仙。班蘭臺(tái)終究是個(gè)男性漢儒,即便是閻君也并不當(dāng)他在位。
5.今天的張良依然穿著女裝坐在曹鬼王的六龍車(chē)?yán)锿低得剡M(jìn)的奈何橋頭孟子茶館。黃石公靠著橋墩曬太陽(yáng),一言不合就把鞋底子落漢高祖正臉上了。他指著張良說(shuō)“那是孟子的銅雀伎”。
六、云夢(mèng)山水簾洞仙凡情報(bào)收集五則
1.曹操親自在亳州種地,曹氏宗族搞中草藥開(kāi)發(fā),夏侯氏搞藥理學(xué)科研,青州兵種大米,汝南袁氏種果樹(shù),銅雀伎直播帶貨。
2.劉備白天親自送快遞晚上編草,季漢線(xiàn)上銷(xiāo)售當(dāng)?shù)靥厣沁z手工編織品和木工產(chǎn)品,諸葛亮負(fù)責(zé)營(yíng)業(yè)兼竹木結(jié)構(gòu)玩具開(kāi)發(fā)。
3.李唐王室承包出版業(yè),唐儒校書(shū),趙官家謄抄排版配圖,明朝皇帝刻版,江南文人賣(mài)字帖和畫(huà)譜的版權(quán),陸放翁寫(xiě)小說(shuō)創(chuàng)收。
4.八旗子弟擺攤賣(mài)串串,持續(xù)被孔門(mén)聯(lián)名抵制,無(wú)照營(yíng)業(yè)被投訴就連白天另起爐灶,孔子背著弟子們常去吃,回回竄稀但是真香。
5.秦檜賣(mài)油條,八旗子弟們實(shí)在看不下去,就請(qǐng)了關(guān)二爺沖了他那攤兒,岳武穆在奈何橋下給他弄了個(gè)店面幫助他重修做鬼。
欒提玉蓮
此篇中的紙媒和人名地名皆為虛構(gòu),文學(xué)作品無(wú)關(guān)現(xiàn)實(shí)。嘗試一種多元描述寫(xiě)法。