從倉(cāng)頡造雨字的時(shí)候開(kāi)始，雨就有了這么一個(gè)獨(dú)特的樣子。上面一橫便是天，下邊的那些小點(diǎn)便是雨珠。這就是雨字最開(kāi)始的樣子了。那個(gè)時(shí)候它的意思是云層中降向地面的水滴。可是后來(lái)啊，他的意思就不是這樣了。

　　據(jù)《淮南子?本經(jīng)訓(xùn)》：“昔者蒼頡作書(shū)，而天雨粟，鬼夜哭?！币馑季褪枪艜r(shí)候古代當(dāng)倉(cāng)頡造字的時(shí)候，出現(xiàn)了天空下糧食，鬼神嚎啕大哭的怪事。久旱的莊稼，如果有了雨水的澆灌，就得以復(fù)活或迅速成長(zhǎng)。由此“雨”便引申為“滋潤(rùn)”的意思。

　　而且在古人看來(lái)，下雨這種大事一定是由雨神來(lái)操控的。而雨神在古籍中常被稱(chēng)之為雨師。比如殷商的雨神媚，還有西周的雨師。西漢之后的雨神奉赤松子。所以古人認(rèn)為雨神不止一個(gè)?！冻o?天問(wèn)》：“號(hào)起雨，何以興之？”王逸注：“，翳，雨師名也?！薄渡胶＝?jīng)?海外東經(jīng)》：“雨師妾在其北?！睍x郭璞注：“雨師謂屏翳也?！边@些都可以拿來(lái)做證。

　　在生產(chǎn)力低下的古代，雨情與收成有密切的聯(lián)系。在生產(chǎn)力極其低下的條件下人們自把自然界的雨奉為神靈。也不足為奇了。

　　雨字牽托了中國(guó)古代勞動(dòng)人民盼望豐收的情感。所以這個(gè)用甲骨寫(xiě)的雨字不僅僅是幾滴水而已。還是古代勞動(dòng)人民的期盼。