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洪荒:紂王遺言,我還有個兄長!

第66章:道法自然!

  半步大道境,其實哪怕只是在夢境之中,也非常的強大。

  可惜,在如今的子殊,也不夠看了。

  尤其是在他如今又殺了一個半步大道境的元始,并得到相應的反饋之后。

  “說起來,還得感謝天道以及元始?。 弊邮饴冻隽艘荒ㄗI諷的笑容。

  若非天道在上一重夢境之中,弄出一個什么盤古秘境,他又豈能這么快就可以在夢境中擁有無視等閑半步大道境的實力?

  若非元始非要在這一重夢境中鎮(zhèn)壓子殊,后者又豈能再殺一尊半步大道境,變得更加強大呢?

  從某種意義上來說,天道和元始都算是搬起石頭砸了他們自己的腳。

  但,鴻鈞與天道,肯定不會善罷甘休。

  子殊也很期待他們能夠出什么招。

  正所謂:與天斗,其樂無窮;

  與地斗,其樂無窮;

  與人斗,其樂無窮。

  鴻鈞,天道有更強的手段,也最好真能危險到子殊。

  這樣一來,才足夠有趣。

  否則的話,就有些過于無聊了。

  “我如今體內(nèi)的那種特別的東西,就是他們的手段之一嗎?”子殊喃喃自語道。

  他雖說不知道不久前,圣人間的談話內(nèi)容,但他其實從第一個夢境世界時,就已經(jīng)感覺到,自己的身體出現(xiàn)了某種變化。

  而且,隨著他破開的夢境越多,那種變化就越是明顯。

  可即使子殊如今這樣強了,也依舊無法看透那變化是什么。

  他的萬道歸一,目前也對那東西作用不大。

  當然,這不是萬道歸一對付不了那玩意,而是自身對萬千大道,以及大道歸一的造詣還遠遠不夠。

  畢竟,他實際上也算是才開始而已。

  “有趣!”子殊并沒有因為體內(nèi)的那種變化,有任何的沮喪,與忌憚。

  相反,他還很是期待,那變化最終到底能夠衍化成什么呢?

  “咣!”

  與此同時,隨著元始的隕落,這個第四重夢境世界,也隨之崩塌。

  “接下來,就該是第五重夢境,也多半就是倒數(shù)第二重夢境了吧?”子殊若有所思道。

  六圣,代表著六重夢境世界。

  如果鴻鈞道祖下場的話,可能還有第七重夢境。

  可不管如何,接下來的夢境世界,都沒有幾個了。

  而不管是第六重,還是第七重,都是非常危險。

  因為前者代表圖窮匕見,后者代表對方最后的瘋狂。

  當然,這并不意味著接下來的第五重夢境,就一定安全。

  萬一,老子,以及鴻鈞他們還能搞出什么特別的手段呢?

  第五重夢境!

  與前面幾次不同,如今的子殊,實力太強了,已經(jīng)不可能再被停止思維了。

  頂多受到了一些影響,他就來到了新的夢境世界之中。

  此外,在這個夢境世界中,子殊的修為實力赫然為半步大道境。

  這也確實是他如今在夢境之中,該有的實力。

  其實這也正常,畢竟上一重夢境中的情況就已經(jīng)證明了,所謂的削弱修為,已經(jīng)對他沒有用了。

  既然如此,那接引,鴻鈞他們就沒有必要再玩這些小把戲了。

  “道友,你來了!”第五重夢境,也格外的特殊,只有一塊小小的平地,一張石桌,兩個石凳。

  還有一個老子,坐在其中的一個石凳上,面無表情,神色格外的平靜,也仿佛是在等子殊他來一般。

  “你這是害怕我殺下去會變得更強呢,還是有什么其它的原因?”

  見狀,子殊笑了笑,坐到了另一張石凳上,也即使老子的對面。

  “那是其一!”老子沒有隱瞞,直接開口道:“吾修無為之道,世界萬物皆與我無關,我又何需再衍化眾生?”

  “既然無為,那為何要參與封神量劫,又為何會出現(xiàn)在這里?”子殊冷笑:“你的所作所為,似乎與你所說的,對不上??!”

  “道友似乎對無為之道有一點誤解?!崩献哟丝滩幌衩鎸σ粋€敵人,更像是在面對一個關系莫逆的朋友,只是語氣始終淡然:“所謂無為,乃法自然?!?p>  “為順應自然,不插手世界萬物之演化。”

  “何謂自然?道,天道之道?!?p>  “如今吾順天應道,法天道自然,何錯之有?”

  “小了,格局小了!”子殊聞言笑了,笑的有些意味深長:“你困于天道,限于洪荒,所以順天應道,法天道之自然?!?p>  “但,跳出洪荒,超脫天道呢?”

  “天道無情,大道有情!”

  “你亦太上無情,故法天道自然?!?p>  “為何不能法大道自然?”

  “到那時,洪荒也好,混沌時期的三千魔神,以及盤古的開天辟地也罷,都只是大道下的一種衍化?!?p>  不等老子回應,子殊又語氣中帶著些譏諷道:“所以,你不僅是受限于天道,同樣也受限于你自己。”

  “否則,你若真無為,天道又豈能限制得了你?”

  子殊修三千大道,悟萬道歸一。

  一切道意,皆融殺戮。

  換句話說,跟他論道很危險的。

  論贏了還好,論輸了,你恐怕就會死了。

  不然,子殊他又豈會跟老子怎么多廢話?

  畢竟,這也是殺戮,只是換了一種方式罷了。

  “法大道自然……”而老子聽到子殊的話后,則是一怔,原本古井無波的雙目中,也泛起點點漣漪:“原來,如此??!”

  子殊剛才那番話有道理嗎?

  當然有!

  老子無為,法天地自然。

  所以,他可以不理會萬事萬物。

  因為那是自然規(guī)律,或者說是天道法則中的一部分。

  封神時期,商滅周興,這也是天道定下的規(guī)律。

  老子順天應道,就是法天道自然,就是一種特殊的無為。

  而通天以及他的截教,就是在違背天道大勢,違背自然。

  又恰恰因為他是圣人,有著破壞大勢,破壞自然的力量。

  所以,老子需要下場“撥亂反正”,或者說驅(qū)除破壞自然的存在。

  好比,一個武俠世界中,忽然出現(xiàn)了一個修仙的。

  真就破壞了武俠世界的“自然”。

  老子的無為,就是不去插手這個武俠世界中的一切。

  可一旦,武俠世界出現(xiàn)了超越“自然”的力量,也就是修仙者之時,他就需要出手了。

  否則的話,武俠世界的自然規(guī)則不存,他的無為,也就出現(xiàn)了缺陷。

  對于如今的老子來說,洪荒就是“武俠世界”,子殊就是其中的“修仙者”。

  而子殊的意思,就是讓他將目光放到“諸天萬界”中。

  如此一來,那個武俠世界有沒有修仙者,又關你老子屁事?

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