臺下一眾弟子不由發(fā)出驚嘆，但隨后紛紛議論起來，自己離脫凡境可還早的很，只有脫凡境能施展的初級水球術(shù)對自己又有什么意義呢！
蘇京南望著臺下眾人淡淡道“接下來我就教你們一個小技巧，即便是以你們的修為也可以讓初級水球術(shù)達(dá)到與剛才同樣的防御能力”
臺下議論之聲頓時(shí)一靜，然后眼神灼灼的望向蘇京男。只見蘇京南手指頭一伸，一個小水球浮現(xiàn)而出，接著另一只手也出現(xiàn)一個水球，兩個水球以一正一反的方向開始在指尖上快速旋轉(zhuǎn)起來。將兩個水球慢慢靠近并碰觸在一起，奇妙的是兩個水球竟然沒有發(fā)生崩毀，反而很快融合為一體。
蘇京南一共融合進(jìn)五個小水球，然后又讓梁峰劈上一刀。梁峰近距離望著這一幕，心中也是頗為訝異，融合之后的水球散發(fā)出的元?dú)獠▌用黠@增強(qiáng)，極為接近之前的那個。
同樣是一刀下去，手感與之前幾無無異，竟然真的可以擋住自己培元八層全力一刀！
蘇京南示意梁峰可以下去了，接著環(huán)視臺下一圈，見一眾弟子驚嘆之余紛紛露出迫切的眼神，這才不急不緩的道出其中奧妙“你們的精神力雖然無法離體，但也可以借由元?dú)馔ǖ姥由於?。只要以精神力包裹住水球，就像凝聚元種之時(shí)一樣，然后在水球交匯的時(shí)候平衡比例，水球便可以融合壓縮為一體。理論上這個融合可以是無限，但實(shí)際操作上融合次數(shù)越多，融合的難度便越高”
接著蘇京南頓了一頓后又道“只要有足夠的控制力，中級水球術(shù)也可以相融”
臺下頓時(shí)嘩然，無限融合已經(jīng)夠驚人的了，竟然連中級水球術(shù)都可以，這個就有點(diǎn)恐怖了！
梁峰當(dāng)即就感覺賺了，他之前到古言堂學(xué)古言字的時(shí)候，期間也來過一次講武堂，但這次干貨明顯要多一點(diǎn)。雖說操作上肯定沒有說的那么簡單，卻可以觸類旁通開拓思維，而且中級水球也可以融合，只需要融合一次便至少有普通中級水球術(shù)三倍以上的威力增幅，光是這一點(diǎn)便遠(yuǎn)值那一顆下品元晶的票價(jià)了。
梁峰猜測這名脫凡教習(xí)很有可能是水系專精，絕大多數(shù)人必然是做不到的，不然也不會輕易訴諸于口。
等講課結(jié)束，梁峰不由覺得此趟獲益良多，這節(jié)課的核心講解的是水系術(shù)法的一些特點(diǎn)和施法技巧。拓展開來，便是術(shù)法不分品種高低都各有特色，就看使用之人如何運(yùn)用。
出了傳功殿，來到藏書閣，拓印了一本中級斂息術(shù)，還有一本行云十八刀的刀法。
初級斂息術(shù)梁峰早已經(jīng)習(xí)練的頗為純熟，具備了學(xué)習(xí)中級斂息術(shù)的條件。中級斂息術(shù)不僅可以收斂元?dú)庑逓榈牟▌?，還可以收斂生命氣息。
脫凡初期的修士神識可覆蓋范圍身周十至三十米，只要超過其神識覆蓋的半徑，便有八層幾率不被發(fā)現(xiàn)。如果是神識較弱的脫凡初期，只要不靠近其周身三米范圍，也有六層的幾率不被發(fā)現(xiàn)。
這是梁峰計(jì)劃要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的術(shù)法，畢竟得罪了潘云華，短時(shí)間內(nèi)自己也不可能擁有硬杠脫凡的實(shí)力，萬一真對上了也要有些逃命的手段才是。
出了藏書閣，梁峰沒有返回住處，而是回到千幻峰繼續(xù)術(shù)法和技法的修習(xí)。
而就在他到達(dá)千幻峰沒多久，蔣彪便已經(jīng)知曉其行蹤，當(dāng)即敢往潘云華住處向其匯報(bào)。
“公子，此地偏僻，可尋一高手以切磋為名將其重傷甚至是斬殺，只是事后.....”
潘云華露出贊賞的目光看了一眼蔣彪道“這事你放手去做，若是能將其重傷我許其一顆脫凡丹，若是能將其誅殺我保其不死，并許其三顆脫凡丹和十枚中品元晶”
宗門門規(guī)中，若是惡意重傷同門，視傷勢輕重封禁修為入礦山為奴五至十年，惡意殺害同門則廢去修為入礦山終生為奴?？扇羰乔写钑r(shí)無意造成的死傷則會輕上許多，比賽切磋因收手不及造成死傷是可以不負(fù)責(zé)任的。而若是私下切磋造成重傷最多也只是禁閉三個月，造成死亡則入執(zhí)法殿煉獄山囚禁三年。
潘云華給出的條件算是極為豐厚了，脫凡丹只有在培元大圓滿后有兩顆脫凡丹的額度，一顆脫凡丹的兌換價(jià)格為一萬貢獻(xiàn)點(diǎn)，不過第一顆半價(jià)，第二顆全價(jià)。
一般而言想要脫凡成功，至少需要兩顆脫凡丹，但也有許多人甚至三顆都還不夠用。此后想要再獲得脫凡丹，除非是立下大功，獲是尋找到脫凡丹主藥及輔藥，按比率進(jìn)行兌換。
大功要用命去搏，煉制脫凡丹的藥材也難尋，所以一但突破失敗，絕大部分圓滿修士便幾乎再與脫凡無緣。
如今潘云華給出如此重酬，蔣彪自襯能尋到幾個培元十二層的高手，當(dāng)即允命而去。
千幻峰，梁峰的百斬勁已經(jīng)可以做到二十五連斬，但也到了身體能夠承受的極限，在鍛骨進(jìn)度沒有突破性進(jìn)展之前，百斬勁已經(jīng)很難再有提升，所以轉(zhuǎn)而將精力都放在刀法的修煉上。
不過三天時(shí)間，梁峰便將行云十八刀練了個大概。自從鍛肉圓滿后，一身肌肉的協(xié)調(diào)性便有了大幅度的提高，而且對于肌肉的控制力也有了很大的增強(qiáng)。梁峰也沒想到自己對這套刀法上手的竟然如此快，各種身形走位的變換竟然都能輕松做到。
梁峰對刀還是非常感興趣的，一直以來都把刀法作為自身的主要戰(zhàn)力加以培養(yǎng)。而且對基礎(chǔ)特別重視，一直都是從基礎(chǔ)到復(fù)雜穩(wěn)步提升！
這次挑選的行云十八刀，也是一門將刀法與身法融為一體的技法，雖然仍舊算不得什么很高深的刀技，但也脫離了凡俗技法的范疇，其中第十八招更是已有戰(zhàn)技的雛形。
戰(zhàn)技是建立在對技法的高度理解之上，對自身實(shí)力進(jìn)行深度發(fā)掘利用的一種技法。
戰(zhàn)技威力極大，藏書閣中的刀法戰(zhàn)技也非常多，但梁峰并不急于去修煉這些戰(zhàn)技。所有戰(zhàn)技都是建立在‘器’的基礎(chǔ)之上而形成，在對‘器’的理解沒有達(dá)到一定的程度前，戰(zhàn)技是很難練成的。
此外，御器者人也！想要完全發(fā)揮‘器’的威力，御器之人的實(shí)力水平也很重要。而且是以‘器’為主，還是以‘人’為主，也是修行技法的一項(xiàng)核心理念。
以‘器’為主，則以人化器，人即為‘器’，萬劍門便是走的以人化‘器’的路子。作為大齊最強(qiáng)大的宗門，功法的終點(diǎn)便是以人化劍，斬天滅地，威力可想而知。
以‘人’為主，則以器化人，器即為‘人’，這也就是常說的一法通萬法明！
這二者應(yīng)該說是不分優(yōu)劣，一為‘極’，拋卻全部冗余以一法破萬象；二為容，融天地萬法以為‘一’。
梁峰前世是在華夏天人合一的思想熏陶下成長起來，自然更傾向以人為本，以器化人之路。所以他認(rèn)為戰(zhàn)技的強(qiáng)大源于使用者的強(qiáng)大，任何戰(zhàn)技都只是發(fā)掘使用者自身實(shí)力的一種方式，反過來只要能將自身實(shí)力發(fā)揮出來，那么任何技法都是戰(zhàn)技。
另外自己不是早就有了戰(zhàn)技嗎，當(dāng)初全力發(fā)出的二十連斬就能將巖甲獸王斬于刀下，那就看看有幾人能擋住自己的二十五連斬！