“幾千年前，那個(gè)時(shí)候還沒有什么諾德王國(guó)，事實(shí)上，直到布萊頓人入侵之前，諾德王國(guó)都只存在于地圖上，諾德人從來都不團(tuán)結(jié)，他們分成許多不同的部落族群，每個(gè)部落都有自己的領(lǐng)主，或者說酋長(zhǎng)——領(lǐng)主是布萊頓人的說法。
“有什么區(qū)別么？”
“酋長(zhǎng)沒有領(lǐng)地的統(tǒng)治權(quán)，他們只負(fù)責(zé)在戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮戰(zhàn)斗，再說諾德人也沒什么人種地，部落的行政事務(wù)實(shí)際上是被祭司們掌握的。”
“人們只知道諾德人南下劫掠，但人們不知道的是，諾德人更喜歡打內(nèi)戰(zhàn)，部落與部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、神靈與神靈之間的戰(zhàn)爭(zhēng)從未平息過，你可知道，在遠(yuǎn)古的沒有文字記載的時(shí)代，諾德有幾十個(gè)神靈呢?！?p> 幾十個(gè)？肖恩有些驚訝，他在那個(gè)神殿里只看到了三個(gè)神像啊，小神像倒是看到了幾個(gè)，但似乎根本無人在意的樣子。
老人點(diǎn)了點(diǎn)頭，“沒錯(cuò)，幾十個(gè)，甚至也許還要更多呢，但是當(dāng)一個(gè)部落兼并另一個(gè)部落的似乎，被兼并部落所信仰的神靈同樣也會(huì)被抹除，好一點(diǎn)的成為勝利者的一個(gè)從神。
到了一千年前諾德王國(guó)第一次建立的時(shí)候，諾德人的信仰中已經(jīng)只剩下了九個(gè)神，每個(gè)神靈都有自己的神職，而奧姆神只是其中的一個(gè)，他是太陽(yáng)神……
然而戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)，而且隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈程度，神靈對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響也越來越直觀了，神靈是沒辦法親自降臨人間的，他們會(huì)在信徒中挑選一名勇士，賜下神之血，飲下神之血的人將成為‘神之手’，獲得強(qiáng)大的神力，替神靈征戰(zhàn)。
那是個(gè)英雄傳說不斷涌現(xiàn)的年代。
眾神殿的傳說也是從那個(gè)時(shí)候開始的，最早出現(xiàn)在奧姆神的祭司口中，傳說奧姆神會(huì)派遣他的靈魂之鷹，去迎接在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇戰(zhàn)死的勇士的靈魂，帶領(lǐng)他們前往眾神殿，享受永恒的盛宴……”
肖恩心說這個(gè)傳說倒是跟北歐神話里的英靈殿非常相似。
“然后呢？”
“人們當(dāng)然想去眾神殿喝酒作樂，在世俗世界獲得神靈的庇護(hù)固然不錯(cuò)，但死后的世界也總得考慮一下嘛，如果能享受永恒的盛宴，總比活個(gè)幾十年要好。
于是信仰奧姆的人越來越多，奧姆的神之手四處征戰(zhàn)，也變得越來越強(qiáng)。
到了幾百年前，諾德人的神靈已經(jīng)只剩下三個(gè)了，那些被征服的神靈早已經(jīng)被人所遺忘。
這三個(gè)主神分別是，太陽(yáng)神奧姆，他也是創(chuàng)世之神——傳說他用陽(yáng)光創(chuàng)造了世間萬(wàn)物，他也是生命之神——他用自己的血?jiǎng)?chuàng)造了人類。
他還是天空之神、海洋之神、智慧之神……
辛多拉是極光女神，同時(shí)也是命運(yùn)女神，死亡女神，預(yù)兆之光。
傳說她用極光譜寫未來，并將這世界的命運(yùn)記錄在其中，辛多拉的祭司會(huì)前往極北之地，觀察極光的變化，對(duì)未來做出預(yù)言，布萊頓人會(huì)大舉入侵的預(yù)言早在發(fā)生的幾十年前就已經(jīng)被極光女神的祭司宣告出來的。
最后就是戰(zhàn)神烏拉格……烏班克，不對(duì)，好像是烏德雷恩。”
“是烏魯克。”肖恩說道，他在亞爾薇的記憶中聽到過那個(gè)名字。
“烏魯克？也許吧，我總是記不住那個(gè)名字，戰(zhàn)神布魯克同時(shí)也是狩獵之神，野獸之神……”
肖恩插口道，“所以它的形象才是一只熊？”
老人驚訝的看著肖恩，“你連這個(gè)都知道？呵呵，不過原因并非如此，傳說——只是傳說，奧姆有一天對(duì)烏魯克起了殺心，他發(fā)下神諭，要求烏魯克的信徒轉(zhuǎn)而信奉?yuàn)W姆神，烏魯克當(dāng)然不肯答應(yīng)，于是照例是一場(chǎng)神戰(zhàn)。
那個(gè)時(shí)候諾德王國(guó)已經(jīng)建立，所以沒辦法打內(nèi)戰(zhàn)了，于是雙方?jīng)Q定按照傳統(tǒng)，各挑選一名神之手，勝者獲得一切，敗者被人遺忘。
本來烏魯克有最強(qiáng)大的戰(zhàn)士追隨者，然而關(guān)鍵時(shí)刻，那個(gè)烏魯克的戰(zhàn)士背叛了他，轉(zhuǎn)而成為了奧姆的神之手。
烏魯克沒有辦法，沒有人愿意為他而戰(zhàn)，大家都想去眾神殿享福呢。
于是烏魯克讓他的祭司抓了一只熊，把神之血灌進(jìn)了那只熊的肚子里，奧姆神的信徒對(duì)此進(jìn)行了抗議，但烏魯克的祭司宣稱烏魯克是野獸之神，野獸都是他的信徒，所以可以這么干……要我說就是放屁，奧姆還是太陽(yáng)神呢，難道他可以讓太陽(yáng)替代自己出戰(zhàn)？
總之就是這么回事。
然而到了決戰(zhàn)當(dāng)天，那只熊卻跑掉了，消失在了北方的冰原之中，從此沒有人再見過那只熊，烏魯克的信徒大部分都?xì)w順了奧姆，只有一小撮人堅(jiān)信烏魯克依然活著，他或許是去參加一場(chǎng)永不停歇的征戰(zhàn)去了……”
肖恩聽到這里有些無語(yǔ)。
“所以烏魯克的雕像也變成了一只逃跑的熊……好吧。”
肖恩一直待到三點(diǎn)多才離開，臨走前又順了一袋子橡子面走。
他準(zhǔn)備改天去那片橡樹林看看。
回家的路上，肖恩一邊騎著馬一邊靜靜的思考著。
雖然老人講述的故事瑣碎而神秘，但是肖恩有自己的一番見解，身為一個(gè)穿越者，又在劍堡大學(xué)當(dāng)了幾年教授，他對(duì)歷史和古代神話的發(fā)展也有了一定的研究。
諾德人的神話變遷在人類的歷史中并不稀奇，更像是一種自發(fā)的神話演化，就像他原來那個(gè)世界的每一個(gè)神話一樣，神靈是人為創(chuàng)造出來的產(chǎn)物，自然會(huì)隨著人類的意志而變遷，華夏的龍圖騰就是由許多種不同的動(dòng)物說組成的，它們都來自于不同的部落。
肖恩猜測(cè)諾德人的神話應(yīng)該也是類似的，奧姆神說不定早已不是最初的形象了，而是由諸多神靈的形象匯聚而成的。
只不過唯一讓他感到費(fèi)解的是，這個(gè)世界的神雖然是真實(shí)存在，然而它們所表現(xiàn)出來的力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如神話中的那么強(qiáng)大，奧姆神是創(chuàng)世神，但看他的實(shí)力表現(xiàn)，連個(gè)防彈裝甲都創(chuàng)造不出來呢，只是用陽(yáng)光創(chuàng)造了一把戰(zhàn)斧而已，這算什么創(chuàng)世神？
但凡他的神力在強(qiáng)大一些，創(chuàng)造個(gè)坦克也不用死的那么憋屈啊。
那么這些神到底是一些怎樣的存在呢？
他正陷入疑惑中不可自拔，臉上忽然一涼，他差異的伸手摸了摸，抬頭看向天空，一片片晶瑩的雪花正從天空中飄落下來。
下雪了。