第二章 以史為鑒，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)
我叫史為鑒，是一個(gè)平凡的人。
自論文提交已經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月，耶路撒冷神學(xué)院的教師們對(duì)我的論述褒貶不一，但不可否認(rèn)的是，我之前隨手寫的論文是一篇參考價(jià)值極高的論述。
但由于內(nèi)容與主題牛頭不對(duì)馬嘴，以及一部分神學(xué)堅(jiān)定分子的否定，我的最終分?jǐn)?shù)一直在零分，滿分，及格三個(gè)階段反復(fù)橫跳。
不出意外的是，我拿到了最高分，及格。
……
四十六歲的冬天，聽(tīng)說(shuō)今年又是蘇聯(lián)最冷的一年。
馬先生的思想之高尚如黑暗中閃過(guò)的一道光，為人類燃起希望的火。
但令人難受的是，這個(gè)世界上真的存在好人。
所以人類的共同信念中的一切，都是客觀存在的，可歷史卻只告訴我們少數(shù)人在做什么，而其他絕大多數(shù)人的生活就是不停挑水耕田。
身為人類，就不可能脫離想象所構(gòu)建的秩序。而每一次都以為能打破樊籠的枷鎖，邁向自由的前方，但其實(shí)只是到了更大的樊籠。
……
五十六歲，時(shí)間再次在我的身上刻下濃厚的一筆。
我覺(jué)得是時(shí)候了，現(xiàn)在的我應(yīng)該出一本書(shū)，囊括我今生所學(xué)的所有。
這本書(shū)的名字就叫《物種：起源2》，以紀(jì)念達(dá)爾文老先生所著作的物種起源。
「早在200萬(wàn)年前，東非的大地上就已經(jīng)出現(xiàn)了類人的生物?！?p> 「與我們最相近的就是黑猩猩、大猩猩和猩猩，其中黑猩猩與我們最接近?！?p> 「7萬(wàn)年前，有一頭母猿生下兩個(gè)女兒，一頭成了所有黑猩猩的祖先，另一頭成了所有人類的祖奶奶——始祖智人?！?p> 「7萬(wàn)年前，認(rèn)知革命讓歷史正式啟動(dòng)，“我是誰(shuí)？”“我在哪”“我要做什么？”三個(gè)哲學(xué)的究極問(wèn)題成為人類虛構(gòu)推理的開(kāi)端?！?p> 「12000年前，農(nóng)業(yè)革命讓歷史加速發(fā)展，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的物種及生態(tài)圈跟不上人類進(jìn)化的步伐，慘遭淘汰?！?p> 「500年前，科技革命讓歷史畫下句點(diǎn)另創(chuàng)新局?！?p> 「當(dāng)智人走出非洲的那一刻，就注定將在世界掀起風(fēng)暴！」
「三次革命，讓整個(gè)世界都變得不再安詳。」
「人類同時(shí)也搭上了一場(chǎng)只能前進(jìn)，不能倒退的進(jìn)化路線。」
……
六十一歲，已經(jīng)老態(tài)的我，感到身體的狀態(tài)在一年不如一年。
同年，我再次收到耶路撒冷神學(xué)院的《邀請(qǐng)函》，他們邀請(qǐng)我加入對(duì)自然神的探討。
就如同晚年的阿爾伯特.愛(ài)因斯坦、晚年的艾薩克.牛頓一樣。
在這短暫的幾年中，我也不是毫無(wú)收獲，帶著新與舊的火花，我出版了《物種：起源3》一書(shū)。
「在史前史的某一時(shí)期，智人與尼安德特人、丹尼索瓦人、索羅人等其他人種同時(shí)存在，而他們同為人屬?！?p> 「雖然尼安德特人與智人相似到不足一提，但也其中的相異也讓智人無(wú)法忍受，無(wú)論智人是否是的罪魁禍?zhǔn)?，但每?dāng)智人抵達(dá)一個(gè)新地點(diǎn)，當(dāng)?shù)氐脑祟惡芸炀蜁?huì)滅絕?！?p> 「我覺(jué)得其中或許隱藏著一些未解之謎。」
「可如果其他人屬尚未滅絕，如今智人是否還是獨(dú)一無(wú)二的物種？」
「那么現(xiàn)在的世界又會(huì)有怎樣的變化呢？」
「雖然人類與動(dòng)物的感官可以說(shuō)完全一樣，它們也擁有視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等，但為什么它們和我們的差異如此之大呢？」
「假如時(shí)間線再拉的遠(yuǎn)一點(diǎn)，假如有一段智人與其他動(dòng)物處于尚未徹底生殖隔離的時(shí)代，那么世界又會(huì)發(fā)生怎樣的演變呢？」
「物種的演繹進(jìn)化從來(lái)都不是單一向發(fā)展的，一到二到三，伴隨二的出現(xiàn)，一就會(huì)消失，三的出現(xiàn)，二就會(huì)消失；而是多向保留發(fā)展的一到二到三，在一演變到二時(shí)，一是極有可能依舊存在的，并且與二同時(shí)發(fā)展，當(dāng)一的演變出多種不同的二，而生殖隔離沒(méi)有徹底成型，同時(shí)又能繼續(xù)產(chǎn)生新的物種演繹。」
「就如同早期的少部分尼安德特人就十分幸運(yùn)地乘上了智人這班特快車。」
「但在過(guò)去的三萬(wàn)年間，智人已經(jīng)太習(xí)慣自己是唯一的人類物種，并很難接受其他可能性?！?p> 「也許智人本身并不孤獨(dú)，就如麻雀也是鳥(niǎo)的一種?！?p> 「而智人為什么能成為生物鏈的頂端呢？」
「有沒(méi)有可能是基因?qū)用娴南戎?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們所看到的更加遙遠(yuǎn)?！?p> ……
七十五歲的我，更加年邁了。
我感覺(jué)身體的機(jī)能在慢慢停止，身體器官也緩慢工作，大腦將進(jìn)如死亡狀態(tài)。
我在床上發(fā)了燒，也不知道得了病。
剛剛我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我死了，死后輪回到輪回的床上，一直起不來(lái)，也睜不開(kāi)眼，身上很沉，也很重。
或許，我將孤獨(dú)地死去……
孤獨(dú)，我真的不想再孤獨(dú)了，我想呼喊我的媽媽，可是媽媽離我太遠(yuǎn)，我夠不到，也說(shuō)不清。
但死了之后這里真的又冷又熱……
明晃的路燈，純黑的雪。
黑夜不再是黑，白色不再是白，奇妙而令人惡心不適的色彩，瘋狂遮蓋我的世界，一切都在支離破碎……
我仿佛聽(tīng)見(jiàn)神靈在耳邊低語(yǔ)，輕如嘆息；我仿佛與達(dá)爾文徹夜長(zhǎng)談，語(yǔ)義朦朧。
意識(shí)將其遣回深層的禁室，使它成為“無(wú)法想起”的夢(mèng)。
……
我從夢(mèng)中醒來(lái)，天還沒(méi)亮，短短幾個(gè)小時(shí)的夢(mèng)，讓我以為來(lái)到了第二天。
身體的糟糕情況，讓我明白。雖然還沒(méi)有準(zhǔn)備的十分充分，也是時(shí)候該寫我蓄謀已久的最后一篇著作了：《物種：起源4》。
這也是我最后對(duì)未來(lái)生命的瞭望，和對(duì)人類三大革命后的第四革命猜想的可能。
「既然有恐龍的生滅，也許也有人類的生滅，放大時(shí)間寬度，整個(gè)人類的存在也是個(gè)有限的線段?！?p> 「然而相較每個(gè)人的一生，這一段漫長(zhǎng)的時(shí)間類似永生?！?p> 「登臨高處，能看見(jiàn)人類的發(fā)展的歷程，三大革命對(duì)生態(tài)圈的破壞，就如同看見(jiàn)了人性中的惡，世間最自然的本能。」
「可是我想知道人類進(jìn)化的如此之快對(duì)生態(tài)圈的其他物種有何意義呢？」
「是無(wú)止境的壓榨？」
「而智人的突然崛起，打破動(dòng)物界幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)、幾億年都難以變動(dòng)的生態(tài)系統(tǒng)。以區(qū)區(qū)七萬(wàn)年登頂霸主地位，也讓生態(tài)圈的生態(tài)系統(tǒng)失去一個(gè)緩沖的過(guò)程，造成當(dāng)今的現(xiàn)在?！?p> 「一場(chǎng)認(rèn)知革命、一場(chǎng)農(nóng)業(yè)革命、一場(chǎng)科技革命，層層遞進(jìn)將智人徹底脫離了動(dòng)物?！?p> 「每一次革命都讓智人與自然關(guān)系變得疏遠(yuǎn)，然后漸漸登上神位?！?p> 「或許智人的發(fā)展正在從“虛構(gòu)”到“真實(shí)”，從“科技”到“神話”，從“不可能”到“可能”這個(gè)方向進(jìn)化?！?p> 「同時(shí)人類也在以一條不可逆的進(jìn)化路線前行，于人類整體而言，人類在自然界或許也是一條有限的時(shí)間線段?！?p> 「但可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)人類都將成為生化人，這就好比冬天人類需要穿衣服；出行需要用手機(jī)；近視需要帶眼鏡；心臟病需要換人造心臟一樣。」
「根據(jù)人類對(duì)欲望的挖掘和人類自身的局限性，未來(lái)必定會(huì)出現(xiàn)許許多多我們想象不到的科技與我們捆綁，直到最后整個(gè)身體徹底變成生化人?！?p> ……
「也許人類會(huì)選擇另一條道路，將虛幻發(fā)展到極致，制造一個(gè)無(wú)比巨大的虛擬設(shè)備，讓所有人都進(jìn)入一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)死亡，不會(huì)痛苦的虛幻世界?！?p> ……
「也許人類會(huì)在發(fā)明AI的道路上，如同人類脫離了動(dòng)物，AI也脫離了人類自成一體，演繹、進(jìn)化?！?p> 「假如在無(wú)以計(jì)量的年月某日，或許人類未來(lái)依舊會(huì)主宰AI；或許人類會(huì)與AI和平共處；或許人類會(huì)成為AI的奴隸；或許也可能人類從歷史中早已消亡。」
「當(dāng)AI在未來(lái)某日造訪地球之后，發(fā)現(xiàn)了地球上名為“懷表”的器具出土，他們會(huì)這樣認(rèn)為：這是大自然的自然造物。」
……
七十六歲的正月初一。
我來(lái)到了歷史博物館。
我不知道我為何而來(lái)，但這些刻入時(shí)空依然充滿英雄氣概的人物，一個(gè)一個(gè)與我擦身而過(guò)。
艾薩克.牛頓、阿爾伯特.愛(ài)因斯坦、查爾斯.羅伯特.達(dá)爾文、尼古拉.哥白尼、始皇帝嬴政、克里斯托弗.哥倫布、玄奘法師陳祎、卡爾.馬克思……
一個(gè)個(gè)歷史的高光，傳頌著、思念著、贊美著……他們的豐功偉績(jī)。
或許歷史本身就是為了少數(shù)人而寫，充滿熱淚，而又永遠(yuǎn)純真。
榮耀因他們而閃耀！
……
或許已經(jīng)睡得太久，忘記自己真正的靈魂。
在這個(gè)時(shí)候，所有的故事都已成型，所有的顏色都以沉靜……
歷史的回廊，百態(tài)的眾生，英雄的人物，遲暮的人生……
他們一個(gè)個(gè)在我面前閃過(guò)，一位位在我耳邊低語(yǔ)……
從熟悉的人物到陌生的人物；從未來(lái)的人物到過(guò)去的人物；從似是人形的到是人形的到像人形的到不是人形的……
從天空、大地到海洋，從刺骨的寒冬到酷暑的盛夏，在山崗上的那叢郁綠里，還有最后的……
……
……
歷史回廊的盡頭，一位身穿長(zhǎng)袍，酷似黑猩猩的存在轉(zhuǎn)過(guò)了身。
祂張開(kāi)雙手：
“歡迎來(lái)到，第五革命。”
“宇宙的一切只不過(guò)是我的一場(chǎng)夢(mèng)境。”
“而我，是來(lái)自七萬(wàn)年前——智人的始祖！”
……
……