亂世出英雄，英雄平亂世
一桿黑色紅纓長槍沖鋒陷陣，如黑虹過世，萬軍叢中取敵將首級似探囊取物，黑將軍張至湯
羽扇綸巾，談笑棋盤間，文將軍齊橫遠。諸侯百家，能以一己陽謀破百家，舉世無雙，獲稱齊無雙，棋也無雙
兩位一品大能始荊州，續(xù)而發(fā)九州，一文一武，所向披靡。黑將軍戰(zhàn)場殺敵，齊無雙謀帳布棋，雙子意氣風發(fā)，真是羨煞各路諸侯，曾有人言得此雙雄可得天下，對，也不對。對與他們而言，他們自可得天下，雖初心不在天下，只為平定亂世。
不為天下，為蒼生，天下自來。
諸侯爭霸，百家爭鳴時期，做享百家之首的道家掌教，世人公認天算第一人紫陽無相仙逝，彌留之際給弟子留下一句——天下昌，張必王
按照當時的走勢黑將軍張至湯會是割據(jù)天下數(shù)十載之后中原第一大帝，而齊無雙會成為百家謀士魁首無雙國士
數(shù)十年諸侯割據(jù)走下歷史舞臺，新王并非眾望所歸的黑將軍，而是國士齊橫遠，這讓世人皆為震驚，齊橫遠身為謀士出道，以謀略輔佐稱耳。黑將軍有勇有謀，身先士卒，當乃眾望所歸才是，而如今身份卻截然相反。
齊王登基，開國號元武，定都豫州。而黑將軍張至湯分封張新王，天子以下第一人，這也是有史以來第一位新王，權(quán)位非諸侯，親王，藩王所能比擬，真真正正的天子以下新王最大。當時很多人都不理解，怕如此作為會導致剛剛平定的亂世又歸回亂世，天下人并未看到他們擔心的景象發(fā)生，黑將軍并沒有任何怨言。故而世人也不必在勞神去費作，雙雄誰當君都無所謂，只要天下太平就好
為防止諸侯爭霸的慘劇再次發(fā)生，元武王朝不再分封諸侯，改而藩王制，有名而無實權(quán)，除黑將軍張新王例外。
元武開國，分封的藩王一共三個，原青州諸侯王劉耳，在雙雄逐鹿中原時鐵騎踏至青州境界，卻不急于踏足，而是派遣使節(jié)諫言青王劉耳，劉耳同意會面，三人進行了長達一夜的密談，張齊兩人承諾開國后分封藩王，而青州讓出封地。最終青州不費一兵一卒收復，當然了，也談不上收復，畢竟原來也不是自己家的。
劉耳也并非為中原大地不在受苦受難而甘愿敞開城門獻上封地，甘愿當那什么一個藩王，只是這是大勢所趨，過多的反抗也只是徒增傷亡，他不是那頑固之輩，懂得怎么下臺階。
張齊雙雄起發(fā)荊州，最先要面對的便是荊揚兩州的抵抗，時任荊州諸侯王的吳正和揚王韋豐，兩王繼父親遺志，避戰(zhàn)養(yǎng)國，按理說應該是最難啃的兩塊硬骨頭，然而在初期的短暫交戰(zhàn)過后，齊無雙秘密會見雙王，不知道以什么手段勸服二人投誠，且愿意將軍隊調(diào)配權(quán)奉上。謀士之所以為謀士，謀他人所不謀。所以齊無雙這大手筆以至于到現(xiàn)在都沒人能夠說得清楚，吳韋兩王獲封藩王各坐其州
張新王建王府于荊州江陵城，與吳藩王并不沖突，藩王受封地限制，而新王則是二天子，九州通治。
內(nèi)憂剛歇，外患洶涌，元武八年，休戰(zhàn)八年的九州才開始漸漸展露新芽。北方傳來消息，游牧民族大肆侵擾邊關(guān)，大有舉兵南下的意圖。張新王受旨北上，御敵守關(guān)
次年，某日明德大殿早朝，上朝從不逾時的元武帝逾時了，滿朝文武百官左等右等卻也不見君主身影，不由交頭接耳。日過三桿，終是見著元武帝上朝，只是眾人奇怪，元武帝今日并未佩戴龍冠，頭戴白巾，頭發(fā)梳過，確實稀松散落幾縷，眼神沒了以往那種神光
那一日舉國百姓聽到一個消息：張新王戰(zhàn)死邊關(guān)，以身守國門；痛栽，悲栽，嘆栽！百姓自發(fā)穿白戴喪，富裕之家高掛白燈籠，懸梁白麻綢緞，孔明長燈連夜齊飛，六月三伏天，無雪盛似雪，只為新王那一句——身為蚍蜉當為蚍蜉！此等舉國上下皆同喪的待遇也就只有張新王配得上了
曾以一身二品修為獨闖九州之師而立于不敗，為天下蒼生創(chuàng)太平后深藏功與名，不爭皇位，屈當個新王，此為大善，天下齊譽。就這樣一個人就這么葬身塞北家門外，離根最遠的地方，怎一個悲痛了得！
張家黑旗軍，張至湯為帥，麾下十大名將，自揭竿起義多少大小戰(zhàn)事誓死追隨，八名武將，兩名文將，如今除去一名仍身在張家的文將高不為，身居太位的齊無雙，和兩名名時任元武王朝左太尉高良，右太尉羅素外，五人同張新王戰(zhàn)死沙場，剩余二人在新王陣亡后天子欲召回京都任職，二人不愿選擇隱退，黑旗軍解散重新編制，開國鐵騎最后是落得如此田地，屬實令人惋惜，一只曾今騎龍御虎的帝師終了也是如同之間的流沙隨風飄搖。落木瀟下
還是老了呀，放在十年前，區(qū)區(qū)這北國流牧之寇怎能傷新王分毫，談論至此，皆是搖頭嘆息。黑騎帝師征戰(zhàn)九州，已被消磨折損，大國新建，還沒來得及修整，又是舉兵北上，何不至此。且黑旗軍多為南國男兒，不善北疆圍獵作戰(zhàn)，再說南兵北調(diào)，長途跋涉，多受盡奔波之苦。傷感之余也不禁心驚，北國居然能讓新王折戟邊疆，屬實是讓人寒顫，如今新王不在，若是他年游牧休養(yǎng)生息之后再踏足中原，到那時又該如何是好
當初元武帝如此提議遭受百官半數(shù)抗議，北方有冀州州大尉韓北遼，可就近率兵御敵，韓師雖不如黑騎驍勇，但是畢竟都是北國兵卒，對大原作戰(zhàn)和圍獵戰(zhàn)術(shù)相比較黑騎更勝一籌，也省去新王南北奔波之勞。
君王并未曾聽取諫言，且新王張至湯對這一決策表示同意，盡管九官多次勸阻，圣榜依舊下江陵，皇意為何，天下人心知肚明，這哪是圣旨，這是張催命符啊?？蓱z了張新王，那個不喜言辭，不予爭搶的二品大能武夫。
元武帝在征諸侯時候就已是世人說的一半功，五分過，新王之死，又添一大話柄
原是紫陽真人說的那句：天下昌，張必王。是亡不是王啊，大抵是時之局勢讓坐下弟子誤以為是王。
張新王以身死北疆重創(chuàng)游寇，這幾年下來北國戰(zhàn)事無巨，只是些許不痛不癢的侵擾。地處兩國交界，這種事兒已經(jīng)習以為常了，要是一點動靜沒有，那才是真該擔心了。