第一百二十一章 神棍的委托
當(dāng)我們的船到達(dá)了伊麗莎白港的碼頭時(shí)，先知跟酋長(zhǎng)已經(jīng)帶著港口的一些村民在碼頭等著我們。
“您的睿智照亮了整個(gè)厄加勒斯角，我尊敬的先知！”我一下船就開(kāi)始拍起了神棍的馬屁。
“您太客氣了，總督大人，這一切都是?，?shù)闹家??！毕戎斐鲭p手朝著天空，又開(kāi)始神棍了。
“坎加！”所有的村民同時(shí)舉高了雙手。
我也裝模作樣的舉起了雙手低聲的喊著：阿彌佗佛。
對(duì)于伊麗莎白港能有自己的宗教信仰我倒是一點(diǎn)也不介意，反而很支持，有宗教信仰的地區(qū)，對(duì)于布道的免疫力能強(qiáng)一點(diǎn)。
“你們信仰的是埃瑪？”米哈易爾突然問(wèn)道。
“是的，遠(yuǎn)方的客人，您有何疑問(wèn)？”彌迦先知問(wèn)道。
米哈易爾皺起眉頭，右手拖住下巴想了想道：“這不太可能啊，信奉?，?shù)娜藨?yīng)該都居住在尼日利亞附近的，怎么會(huì)跑到南非來(lái)的？”
彌迦先知的臉色有些微變，酋長(zhǎng)跟其他村民則一臉困惑的看著先知。
“總督大人果然是受到埃瑪?shù)木祛?！”先知拋下這句沒(méi)頭沒(méi)腦的話，轉(zhuǎn)身回了自己的家，留下了一群互相大眼瞪小眼的村民。
等酋長(zhǎng)帶著村民們散去，我便朝米哈易爾問(wèn)道：“米哈易爾，你可沒(méi)說(shuō)你對(duì)宗教也有研究！”
“大人，歐洲任何一個(gè)想獲取高深知識(shí)的人，就必須借助教會(huì)的力量。只有教會(huì)的藏書(shū)庫(kù)才會(huì)記載著許多真正的歷史真相?！泵坠谞柎鸬?。
其實(shí)，這個(gè)時(shí)代的歐洲冒險(xiǎn)者、航海士，有很大一批人本身就是神職人員，這些人就是大名鼎鼎的：歐洲傳教士。
而且，由于宗教在歐洲的巨大影響力，讓歐洲最重要的文化財(cái)產(chǎn)大多都集中在了教會(huì)的手中。
教會(huì)收藏著大量歐洲最寶貴的典籍，因此任何一個(gè)歐洲學(xué)者想在學(xué)術(shù)上取得較高的成就，就必須或多或少的借助教會(huì)的力量。
這也造成了，歐洲宗教學(xué)盛行，大批的人在宗教學(xué)上都有很深的造詣。
我老臉一紅笑道：“是這樣嗎！呵呵！”
米哈易爾直勾勾的看著我，一動(dòng)也不動(dòng)。
“看什么看？我臉上有飯粒?。俊蔽胰滩蛔?wèn)道。
米哈易爾道：“大人，您在船上可是告訴我，您來(lái)非洲、歐洲很大的目的是為了尋找這里的遺跡跟財(cái)寶的！”
我問(wèn)道：“是??！沒(méi)錯(cuò)，那又怎么了？”
米哈易爾問(wèn)道：“說(shuō)起來(lái)，大人您好像對(duì)宗教沒(méi)什么研究！”
“是的，我甚至連宗教學(xué)這個(gè)技能都沒(méi)學(xué)習(xí)！那又怎樣？”我答道。
“上帝啊，沒(méi)學(xué)宗教學(xué)，那大人您打算怎么尋寶？”米哈易爾問(wèn)道。
“怎么不能尋寶？我尋找遺跡，用考古技能就夠了；尋找財(cái)寶，用財(cái)寶鑒定技能就夠了，我要學(xué)什么宗教？”我覺(jué)得非常的莫明其妙。
“大人，您這觀念在東亞或者東南亞也許一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有，但是這里是非洲，大人日后還要去歐洲，那您就不能忽視宗教學(xué)的作用。的確絕大多數(shù)寶藏不需要宗教學(xué)，但是在歐洲跟非洲這兩片特殊的海域，如果大人您想順利的進(jìn)行您的挖掘事業(yè)，我奉勸您還是先把宗教學(xué)給學(xué)了，而且要學(xué)好。非洲跟歐洲有很多重要的遺跡跟財(cái)寶都是跟宗教有著密不可分的聯(lián)系，如果您對(duì)宗教沒(méi)研究的話，有很多重要的發(fā)現(xiàn)物的線索，您就無(wú)法取得。大人您不是連這個(gè)都不知道就大老遠(yuǎn)的從東亞跑到這里了吧！”米哈易爾道。
“有這種事？”我問(wèn)道。
米哈易爾堅(jiān)定的點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“千真萬(wàn)確！”
靠，虧了，沒(méi)帶云飛雪出海是我的錯(cuò)。
看樣子我需要招個(gè)高級(jí)點(diǎn)的神棍加入我的隊(duì)伍，很顯然彌迦先知絕對(duì)不在我的考慮范圍。
“在進(jìn)入歐洲之前，宗教這部分的知識(shí)，你要幫我好好的惡補(bǔ)了，米哈易爾！”原本對(duì)歐洲跟非洲的宗教很排斥的我，第一次產(chǎn)生了濃烈的興趣。
“不勝榮幸，大人！”米哈易爾很有當(dāng)老師的yu望，教我教上癮了。
其實(shí)對(duì)于非洲的宗教我倒并不是真的一無(wú)所知，最少我非常的清楚：非洲的本土宗教在沒(méi)外力作用下，看起來(lái)風(fēng)光無(wú)限，但是卻始終與歐洲的宗教有很大的差距，到了后世，很多非洲人都改信上帝了，他們的創(chuàng)世神影響力日漸的被削弱了。
一個(gè)黑人小童跑過(guò)來(lái)朝著我道：“總督大人，先知請(qǐng)您去一次，還有務(wù)必帶上這位先生?！?p> “走吧，先知有請(qǐng)，我們?cè)趺锤业÷?！”我?duì)于神棍的架子有些不滿(mǎn)。
怎么說(shuō)我目前也是這個(gè)港口的主人，竟然讓本大人上門(mén)去找他。
先知住在伊麗莎白城西的一個(gè)小木屋里，木屋雖然非常的簡(jiǎn)陋，不過(guò)木頭上畫(huà)著的各種圖騰以及屋頂上掛著那個(gè)帶角的牛頭骨讓這個(gè)屋子顯得非常的神秘。
“尊敬的彌迦先知，不知道您找我來(lái)有何貴干呢？”我進(jìn)了先知的小屋子馬上態(tài)度變得非常的恭敬。
“讓總督大人親自跑一趟了，我感到十分的抱歉！”先知朝著我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“這是哪的話，能聆聽(tīng)您的教誨是我的榮幸。”我自己都對(duì)自己的話有些反胃。
彌迦先知猶如看穿了我的虛偽一般，繼續(xù)解釋道：“剛才碼頭上有很多人在，有些話我不方便說(shuō)，因此才不得不讓總督大人到這里來(lái)。”
我問(wèn)道：“先知可是為了剛才在碼頭上米哈易爾說(shuō)的那幾句話讓我們來(lái)的？”
彌迦先知道：“不錯(cuò)，我沒(méi)想到我們部族的傳說(shuō)竟然會(huì)從一個(gè)外人的口中說(shuō)出，對(duì)此我非常的震驚也非常的不解。”
米哈易爾問(wèn)道：“難道伊麗莎白港的人大多都不知道自己的祖先從何而來(lái)？”
彌迦先知道：“不錯(cuò)，伊麗莎白港所有人都是同一個(gè)部族祖魯人的一支桑拉克人，關(guān)于我們的祖先為何從北部遷移到南部，一直是我們部族的大秘密，歷代先知一直探索未果的秘密。如果不能解開(kāi)這個(gè)秘密，我們是不能告訴部族里的人我們桑拉克人曾經(jīng)遺棄了自己的家園，這會(huì)讓我們部族的人失去對(duì)?，?shù)男叛?。真不知道，失去信仰的桑拉克人該如何繼續(xù)生存下去?！?p> 米哈易爾問(wèn)道：“我在梵蒂岡的時(shí)候曾經(jīng)翻閱了一些航海士帶回來(lái)的非洲古籍，這個(gè)結(jié)論只是我的推測(cè)，其實(shí)，我自己也不敢肯定。如果你們真的是從非洲北部遷移過(guò)來(lái)，那么確實(shí)是件很讓人費(fèi)解的事情。以你們的宗教信仰而言，天賜予你們的土地是你們最大的財(cái)產(chǎn)，也是你們應(yīng)該拿生命捍衛(wèi)的東西，遷移到這么遠(yuǎn)的南方，如果不是什么重大的原因，確實(shí)是說(shuō)不通?！?p> 彌迦先知拿出一張牛皮紙，道：“不錯(cuò)，您的推斷是非常正確的，我們桑拉克部族的先知們一直都在試圖尋找祖先為何離鄉(xiāng)背井的原因，可是一直沒(méi)找到合理的答案。直到有一次，我意外的找到了這張地圖?！?p> 隨即將地圖交給了我。
我問(wèn)道：“這是啥地圖？”
彌迦先知道：“這張地圖可以指引我們尋找桑拉克部族失落的神廟，如果能找到神廟，也許就能找到我們遷移到這里的原因?！?p> 我問(wèn)道：“既然你找到了線索，為何不去尋找這個(gè)神廟?！?p> 彌迦先知道：“這張地圖上顯示的，正是米哈易爾先生推斷出的尼日利亞地區(qū)，我只是個(gè)神仆，并不是神，年邁的我根本無(wú)力跑到那么遠(yuǎn)的地方去，就算去了，我也未必有能力找到神廟的所在。所以，總督大人，這件事如果能得到您的幫助的話，那么困擾著我們上千年的問(wèn)題，也許就能得到解決，我們桑拉克人的先知也不用再世世代代背負(fù)著這個(gè)沉重的枷鎖不歡而終了?！?p> “這個(gè)嘛......”我的兩只手互相交叉，兩個(gè)大拇指迅速的互相繞轉(zhuǎn)。
“神廟里據(jù)說(shuō)同時(shí)還藏著數(shù)目驚人的寶藏，那些寶藏自然歸您這位發(fā)現(xiàn)者所有，我只想知道真相?！睆涘认戎慈说难酃膺€是很準(zhǔn)的，不然這個(gè)神棍也不會(huì)當(dāng)這么久，而且還這么成功。
“您真是太客氣了，為您效勞是我的榮幸，我尊敬的先知！”我笑瞇瞇道。
“感謝您慷慨的幫助，?，敃?huì)指引您前進(jìn)的道路的?！睆涘认戎煌诉m時(shí)的神棍一把。
呵呵，你們的神不需要指引我，只要讓我發(fā)大財(cái)，我多喊幾句“坎加”都沒(méi)問(wèn)題。