自從巫族建立地府之后，洪荒大地上很快為之一變。首先就是紛爭(zhēng)少了。以前洪荒大地上的生靈有了矛盾，大部分都是用拳頭解決，誰(shuí)的拳頭更大，更硬，誰(shuí)就更有理。
但是自從巫族建立地府之后，就不一樣了，因?yàn)榈馗獮楹榛奶峁┲刃颉傞_始洪荒大地上的生靈并不了解這一點(diǎn)。所以地府最開始是一旦發(fā)現(xiàn)就會(huì)制止?fàn)幎返碾p方，然后給雙方調(diào)解裁決。沒想到最后慢慢地越來越多的生靈來找地府做裁判。到后來甚至如果雙方發(fā)生矛盾不來找巫族解決，一旦被地府發(fā)現(xiàn)就會(huì)被處罰。
至于會(huì)不會(huì)有人不服，那就要看對(duì)方拳頭是不是比巫族的還硬。當(dāng)然也有巫族管不了的地方，那就是那些洪荒大能洞府的周圍，那幾乎成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的王國(guó)?，F(xiàn)在帝江可算理解了前世站在政府角度對(duì)于黑惡勢(shì)力的厭惡。
地府對(duì)于洪荒的改變，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于天庭對(duì)于洪荒的影響。原因很簡(jiǎn)單，那就是妖族雖然建立了天庭，但是天庭的組織框架和之前還是妖族時(shí)沒有什么區(qū)別。作為一個(gè)管理組織，天庭還要面臨很多改革，但是這種改革需要天庭帝俊他們一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)行。
而地府則不一樣，地府一建立，帝江就已經(jīng)設(shè)計(jì)好了大概框架和各種職能部門。雖然不一定會(huì)完美契合洪荒環(huán)境，但是經(jīng)過細(xì)微調(diào)節(jié)還是能很好的運(yùn)轉(zhuǎn)起來的。
畢竟帝江前世所在的文明發(fā)明并創(chuàng)造了政府這一概念和應(yīng)用，所以帝江對(duì)于政府的意義和用處十分清楚，這一切都不是帝俊這一個(gè)洪荒土著能夠比擬的。
自從地府成立，地穴城對(duì)整個(gè)洪荒生靈開放，并明確表明，地穴城內(nèi)嚴(yán)禁發(fā)生任何打斗，觸犯者嚴(yán)懲不貸。自此之后，就有絡(luò)繹不絕的生靈跑來地穴城定居，如果不是地府頒布法令，地穴城的居民必須化為人形，并保持一樣的高度大小。為此地府還在地穴城立了一塊牌子，告訴所有進(jìn)入地穴城的人身高最高能邊多高。不然地學(xué)城內(nèi)部的小千世界，早就被一群洪荒巨獸給擠滿了。
大量生靈涌入地學(xué)城，導(dǎo)致洪荒大地上的生靈反而變得稀少起來，這也間接導(dǎo)致了洪荒大地上的沖突矛盾的減少，這也是帝江沒想到的。
大量生靈的聚集，直接導(dǎo)致洪荒第一次產(chǎn)生了大規(guī)模的社會(huì)交流。眼看著洪荒文明就要產(chǎn)生，結(jié)果，最后大部分生靈一閉關(guān)，又回到過去了。
帝江一看，不行，要想辦法。還真讓帝江想到了一個(gè)辦法。前世也有大量的宅男宅女不出屋，一天到晚在家里待著，不和社會(huì)交流，但是他們并非和外面沒有交流啊！網(wǎng)絡(luò)就是連接他們和社會(huì)的橋梁。洪荒里的生靈修士其實(shí)就跟一大群宅男宅女沒區(qū)別，不過相對(duì)于前世，洪荒更極端，整個(gè)洪荒幾乎所有的生靈都是宅男宅女。
最后，帝江直接創(chuàng)造了一個(gè)系統(tǒng)給地學(xué)城的居民們，效果還不錯(cuò)。原本斷掉的聯(lián)系，通過系統(tǒng)，居然又給重新連接上了。本來一個(gè)洪荒生靈一個(gè)閉關(guān)之前的聯(lián)系斷了，但是現(xiàn)在每當(dāng)有人出關(guān)后，第一時(shí)間就是查看留言消息，然后一一回復(fù)。雖然每一次對(duì)話都可能需要幾十年或者幾百年才能得到回復(fù)，但是畢竟聯(lián)系沒有斷。
每一座地穴城加三百六十五座輔城都有一位城隍管理，地穴城城隍不光要維持地穴城的秩序，還要維護(hù)地元大陣的運(yùn)轉(zhuǎn)，所以每時(shí)每刻都有大量的功德可拿，妥妥的一個(gè)肥差。自然有很多競(jìng)爭(zhēng)者。
本來帝江的意思是所有城隍全部由巫族的大巫擔(dān)任，但是建立了地府之后帝江的想法變了。地府是洪荒大地的管理者，并不是巫族的另一個(gè)名稱。如果地府什么事都是巫族來做，那建立地府豈不是做了無用功，而且會(huì)顯得帝江和巫族太小家子氣了。
所以帝江直接在所有洪荒大地上的生靈進(jìn)行選拔。讓所有洪荒生靈一起競(jìng)爭(zhēng)這七百二十座地穴城的城隍，這個(gè)消息剛一傳出立馬在洪荒引起了轟動(dòng)，大部分的生靈都不信，尤其是那些有資格競(jìng)爭(zhēng)城隍職位的大羅金仙們。因?yàn)檫@不符合洪荒的常理和傳統(tǒng)。
結(jié)果就是，等巫族選拔結(jié)束之后，只有一百多座地穴城的城隍之位是由非巫族之人擔(dān)任，這也讓之前那些不相信的人，后悔的捶足頓胸，這可都是功德啊！
至于地穴城的城隍能不能壓制的住地穴城的居民，首先每一位地穴城的城隍都需要大羅金仙的修為，而，那就是每一位城隍一旦歸位都會(huì)直接掌控山河珠。擁有山河珠的城隍，可以直接調(diào)用小千世界的力量和法則，也就是說每一位擁有山河珠的城隍，就相當(dāng)于在小千世界合道的鴻鈞，不光可以調(diào)用小千世界的力量，還可以直接身合小千世界的法則，同時(shí)小千世界的運(yùn)轉(zhuǎn)還會(huì)為他提供功德。
當(dāng)然地穴城的居民也不錯(cuò)，雖然無法使用法力，但是可是無時(shí)無刻的無阻礙的感受參悟小千世界里的法則，同時(shí)體內(nèi)的法力輸入小千世界，幫助地元大陣加快運(yùn)行，還能得到天道功德，不過這份功德要一份切三，一份要給山河珠，一份要給負(fù)責(zé)運(yùn)轉(zhuǎn)小千世界的城隍，最后一份才是給他自己的。
即使是這樣每一位來到地穴城的居民，來之后都下也不愿意離開地穴城了。
如果有人在地穴城內(nèi)走一圈，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的地穴城居民都頭頂功德光環(huán)，一派福德真仙的模樣。如果有人不下心攻擊到了地穴城，那么這個(gè)人估計(jì)會(huì)立馬變得天厭地棄，整個(gè)洪荒都沒有他的容身之地。
地穴城的居民甚至用功德發(fā)展出了貨幣交易體系，每個(gè)人現(xiàn)在居然直接用功德交易，購(gòu)買自己想要的物品，這要是讓那些沒有來過地穴城的人看到，非崩潰不可，畢竟在地穴城建立之前，功德可一直都是個(gè)稀罕玩意，只有一些頂級(jí)大能做了有利于天地的事，才會(huì)被天道獎(jiǎng)勵(lì)功德。