王禪死死的盯住那元神看個不停，滿面的羨慕之氣?？谥羞€匝匝有聲，似乎口水都快流出來了。忙問道：“師傅，快教我修煉元神之術(shù)吧！”
丹陽真人不悅的道：“還沒有學(xué)會走，就想跑了。你以為這元神之術(shù)是這么好修行的嗎？為師整整用了一百多年的時間，才修成本命元神，又用了近兩百年時間才使我的元神成長到如此境界。更不用說當(dāng)年為師為了修到長生不死而費掉了多少時日?！?p> 王禪忙急切的問道：“師傅，你不是說我已近半仙之體了嗎？那么，是不是很容易就可以練成元神啊?！?p> 丹陽真人搖了搖頭，然后語帶驕傲的說道：“你現(xiàn)在身體雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常人，有些地方連為師也不懂得到底奧妙何在！但修煉這元神之術(shù)，也未必有為師快哦?！?p> 看見王禪面露不忿之色，丹陽真人一笑，也不說他，自顧自的道：“我現(xiàn)在給你一本書看，這道書是我在你昏睡的時候所寫，里面詳細(xì)的介紹了我自然宗修行的所有功法和道術(shù)，我都是用普通市井之言所寫。你應(yīng)該都能看得明白。”
王禪聽到這里，心中一動，一絲莫名的傷感涌上心頭，他趕忙問道：“師傅，您這么說是何意？難道，您不親自指點徒兒嗎？”
丹陽真人又是一笑，緩緩的道：“對于修真之人來說，元神的修煉只是時間的問題，只要擁有足夠的時間，元神大成只是早晚的事，可要成為神仙，就要做到踏出三界外，卻是難上加難?！?p> 丹陽真人說到這里，眼神慈祥的看著王禪道：“我離飛升只是一步之遙，這關(guān)鍵之處就是心中對你有一份師徒之情放不下你。而如今我已放下親情，精神已在三界之外，因為我相信在未來，你一定會克服困難，與我會在仙庭相會的?！?p> 王禪聽了大驚，傷心的感覺越來越濃厚，他忙說道：“徒兒一定遵照師傅的教誨，他日會與師傅在仙庭一會?！?p> 丹陽真人道了聲“好”大笑道：“真是我的好徒弟啊，哈哈。對了，你大哥王栩你也不必?fù)?dān)心，他如今就在這云夢山上用他媲美神仙的智慧廣授門徒，他以后的事情等你修煉有成，會知道的。”
王禪聽到大哥有如此本事，也是心中歡喜。他問道：“師傅，那么，您現(xiàn)在就要離開徒兒嗎？”
丹陽真人答道：“正是，從現(xiàn)在開始，這洞府就屬于你所有，同時你現(xiàn)在也是自然宗的新任宗主。而為師我現(xiàn)在去云夢山與你大哥一起等待白日飛升之時。”
丹陽真人說道這里，也不在表示什么，一轉(zhuǎn)身向洞外走去。瀟瀟灑灑之間已不見蹤跡。
王禪對著師傅的背影重重的磕了三個響頭，心中默默念叨：“師傅，多多珍重，祝您早日飛升；大哥，也祝你心想事成，萬事如意?！?p> 王禪在丹陽真人走了好一會兒之后仍然跪在地上消化著這一切。
從他王家村里和大哥王栩一起跑出來后，一切仿佛就在夢中，雖說自己現(xiàn)在應(yīng)該六十多歲了，可這一切又是轉(zhuǎn)眼之間就發(fā)生和過去了。
他如在河水之中，浮浮沉沉；又如月郎星稀下，朦朦朧朧。全似夢幻，卻又現(xiàn)實的發(fā)生。
王禪就這樣不知道跪了多久，反正現(xiàn)在的他沒有饑餓和困乏的感覺。他終于醒悟過來，既然一切已經(jīng)發(fā)生，就讓他發(fā)生好了。自己又有什么好擔(dān)心的呢，哈哈，又有什么能比做神仙更加激動人心和開心快樂呢！
他拿起丹陽真人留下的書看了起來。這書開始說的是萬物的起源。
離我們這片天地千里馬也要跑十兆八億萬年的地方，有一處所在叫“庫曼星”，那里發(fā)生了不明原因的宇宙般巨大的毀滅，只有很少一部分人才逃了出來，而我們?nèi)f物的創(chuàng)造者元始天尊就是其中之一，他駕御著一個叫盤古的巨型飛船來到了我們這片天地。
當(dāng)時這里沒有土地，全是汪洋一片，元始天尊操縱著盤古，使它發(fā)出巨大的怒吼，用它無與倫比的力量掀翻了海洋，轟出了陸地。
元始天尊又用一種不知名的法術(shù)撒出了植物、動物，以及我們?nèi)祟惖纳N子。于是，就這樣，形成我們現(xiàn)在的這片天地。
丹陽真人寫到這里就沒有再寫下去，可能關(guān)于元始天尊的事他就知道這么多吧。書接下來寫的就是修煉內(nèi)丹術(shù)和元神的法門。后面還有一些人體經(jīng)脈，穴位圖，以及道法的應(yīng)用口訣和咒語。
書里道出宇宙萬物，所有天地皆由由金、木、水、土、火五素構(gòu)成，人也不例外。并且這五種元素以氣、液、固形態(tài)存在于空間之中。
而在人體內(nèi)，修真士以精神之力把這五素氣態(tài)收容在丹田、氣海、神庭之中。人人出生時都會具有一個。
此書即是教導(dǎo)王禪如何運用精神的力量把這種無意識運動變成有意識運動，方法是氣運，并且側(cè)重在把氣運用在修練精神力的方面上。
具體內(nèi)容是：
第一步引氣入丹，即摒棄雜念，集中意念于丹田。 默想有丹氣生于氣海，沿書中后面圖示的十八經(jīng)脈運行。每過一穴想著有氣體吸入。當(dāng)?shù)膺\至經(jīng)脈末穴位時默想其沿原路還回，每過一穴也再想有氣體收入。最后沉氣丹田。
第二步練氣化丹： 乃是把沉入氣海的新丹氣，在氣海中運轉(zhuǎn)起來，進(jìn)行同化，整合成與人體能相融的丹氣。
第三步是練丹成神：是說把丹氣沿著任督二脈氣運至精神磁場里。而后可有兩種選擇：一種是讓丹氣沉淀，其自然而然會轉(zhuǎn)為精神力。一種是讓丹氣在精神磁場中運轉(zhuǎn)，慢慢耗盡能量而消失，但此過程卻會錘煉狀大精神磁場。
人的精神磁場僅有一個，就處在大腦的頂部神庭穴與百會穴之間。書中又詳細(xì)的記載了用什么有效的方法去修煉精神力和怎么鍛煉精神磁場，以及如何修煉元神。
丹陽真人又說，依照王禪現(xiàn)實的境況，可以直接修煉元神之術(shù)，但最好是從頭修煉，即從內(nèi)丹術(shù)開始修煉，這樣有助于精神磁場穩(wěn)定的發(fā)展和學(xué)會精神磁場的運用之法。并且告誡王禪， 不管將來修煉如何，不要輕易入世，因為怕他過不了這情和欲兩道關(guān)口。而因此浪費道氣造成毫不必要的損失。剩下的就是告戒王禪，修煉元神之術(shù)時要多注意打坐入定。
急迫的王禪沒有聽丹陽真人的勸告，直接從元神之術(shù)開始修煉起來。
于是，日子就在王禪的修煉和入定中慢慢過去了。
一開始王禪入定的時間很短，因為在心理上他還很掛念外面的世界：大哥的近況，師傅又怎樣，四十多年過去，葭莩現(xiàn)在又怎么樣了，不知道他和葭莩的孩兒是否已經(jīng)健康的成長，現(xiàn)在也應(yīng)該是四十多歲的人了，還不知道是男是女。每當(dāng)想到這些，王禪的心就七上八下，很難入定。
好在王禪的時間實在是太充裕，他由一開始只入定了幾秒鐘，到后來幾刻鐘，接下來進(jìn)入入定中要幾天才會醒轉(zhuǎn)，最后王禪入定后，時間的腳步慢慢的走過了三年。
現(xiàn)在王禪入定一次就是三年?？伤约翰⒉恢肋@些，入定對他來說與其是修煉，不如說是睡覺更恰當(dāng)一些，他完全不知道自己這一“睡”會是三年之久。
他的修煉完全超越以前修真士們的鍛煉。因為他不用修煉長生不死之術(shù)，而且他全身毛孔、皮膚都可以從空氣中攝取能量，他不知道疲倦，饑餓。再加上一些現(xiàn)在還沒有人明白的原因，使得當(dāng)他感覺只過了幾年光景時，實際上已經(jīng)過了五百年之久。他的元神之術(shù)終于大成了。
一個和王禪一樣相貌、身高的光人全身赤裸的站在王禪面前。王禪心中歡喜，他把自己的半個意識放到這元神之上，立刻一種“好奇怪”的莫名其妙感覺浮現(xiàn)在“兩個王禪”的腦海中。
于是出現(xiàn)了一浮詭異的畫面：“一個王禪”用手掐了掐另外“一個王禪”的臉頰，而那個被掐的又用發(fā)出白光的手指捏住了對面的他的耳朵，然后兩個人互相瞧著對方，然后兩個人放聲大笑起來。
這時一種念頭忽然涌上心頭，既然元神這么好玩，我為什么不在修煉一個，反正修煉一個也用不了多少時間。
他想到了，就要想做。
正準(zhǔn)備讓自己的精神意識從元神里退出時，又一個從來沒人想過的念頭冒了出來。
“既然我可以修煉元神，那么，我只要把精神意識放到自己的元神上，擁有我的意識的元神是不是也能修煉一個元神呢！”
他不知道是否可行，丹陽真人的書里除了修煉元神之術(shù)外，就是一些道書的口訣，跟本沒有提道這元神生元神的辦法和先例。
不過，無知的王禪也不理會這樣修煉是否對自己有危害，他開始修煉起自己的第二元神，而另外一個他，那個擁有自己一半精神意識的第一元神也跟著修煉起來。（只不過，為了稱呼方便，就稱這元神的元神為第三元神吧。）
漫長的入定也隨之到來。王禪又進(jìn)入了那無欲，無求，無知，無覺的入定中，只不過，這一次入定，他卻用了極其漫長的時間才醒過來。
也正如他預(yù)料的那樣，第一，第二，以及第三元神全部大成。只是第一和第二元神全是發(fā)出白色的光芒，而第三元神全身卻不發(fā)出光芒，也不象第一和第二元神那樣是有些透明，有點虛幻的所在。這第三元神卻是結(jié)結(jié)實實的存在著，和王禪一模一樣，簡直就是王禪的翻版。
王禪看著面前的三個元神，剛想好好研究一下，一陣腳步聲傳來。
是誰呢？王禪非常的好奇，難道是師傅或者大哥嗎？
不管是誰，獨自一個人過了這么久，來的即使是野獸也會讓他高興的。他收起三個元神在神庭穴中，有點激動的來到石室外。望著遠(yuǎn)處的洞口，慢慢的，兩個人影出現(xiàn)在他的眼前。