第六十八章 塑人生
捏著夢境小人，梁思堯就如造物主一樣，利用小人對何享健的夢境實行了改頭換面的改造。
何享健人生記憶重塑：
不過重新塑造一段記憶可不是簡簡單單的事情。
梁思堯也不要求多么合理，大致能應付心中謀劃就行。
找個人物生平照著改就行，模板套一下就好。
用誰的生平呢！潘子可行？嘎子可行？吳大郎那個被他綠了的倒霉蛋可以加進去。
讓他體驗一下別人所經歷的痛苦，也算是一報還一報了。
梁思堯就當替被何享健禍害的怨死之魂雪恥了。
舉手之勞而已。
“魔改一下也不是不可以。”
出生：小時家里豪富，是開酒廠的。
生平：從小個頭不高，受人嘲笑，長大立志出人頭地。
有個鄰居是開酒館的，鄰居有個女兒趙蔦。
從小指腹為婚
不過因自己生的矮小，趙家嫌棄自己退婚，自己默默發(fā)誓三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮。
之后終于通過自己努力，娶了一個漂亮老婆。
趙蔦性格兇殘，每次見他就打他一次，一次毆打打程中失手打壞了他的子孫根
從此不舉，老婆也被趙蔦她父親睡了。
而且趙蔦父親從他家進貨，欠了他家好大一筆酒錢不還。
之后自己父親上他家要錢，被趙蔦家設套害死。
那個一直說吾兒從小不弱于人的父親走了。
家道中落，又機緣入儒家學院修習，發(fā)現趙蔦也入了儒家學院修習。
趙蔦修習天賦太差，遠遠不如自己。
于是暗中隱藏好自己身份，準備報仇血恨。
“呼！”梁思堯終于收工，看著何享健夢境被自已利用夢境小人改造的面非全非。
盤坐在黑焰蒲團上的身體，伸了懶腰，呼出了一口濁氣。
大概這樣子就行了，反正將就用就行，真正的何享健早在被白胖嬰兒吞食夢境時就死了。
梁思堯現在只不過是在混亂不堪的何享健夢境世界里，重新梳理一遍，再添加組合一些新記憶進去。
為的就是完全撇開何享健是自己所殺的證據。
之所以安排趙蔦，不過是發(fā)現何享健記憶中對于這個人的感覺最復雜。
同時趙蔦身份背景也大，何享健襲殺趙蔦不成，被殺，想來何享健儒家學院大師兄之死的事情就好解決了。
何享健夢境中關于修行的厚霧團都被白胖嬰兒吞食了。
可以說此時被梁思堯改造的何享健只是氣息上還是筑基修士，其它不過就是空殼子。
趙蔦哪怕不下殺手，稍微不痛不癢的教訓一下何享健，何享健這具空殼子就掛了。
畢竟修士要凡人命，氣息震都能震死。
所以這里面就有意思了，何享健認為自己是筑基修士要去找趙蔦報仇。
趙蔦也認為大師兄修為高超，肯定會自然反抗，趙蔦這一反抗，何享健這空殼身必死。
至于再之后，梁思堯早就回御獸宗了，哪管這土著宗派怎樣追究首尾。
梁思堯與大黑馬身影開始虛幻，從何享健夢境中消失。
回到了吳家府宅內，看著依然大睡的何享健與吳二郎。
何享健先沒管他，而是去了吳二郎旁邊，這漢子可是被白胖嬰兒吞食過夢境珠的。
也不知道有沒有事，大黑馬感覺到主人所想，晃了晃腦袋。
在大黑馬腦袋上黑角林上盤旋著的迷霧珠中，白胖嬰兒鉆出。
繞著吳二郎轉了幾圈，掏出小家伙事，對著吳二郎臉上滋了一泡后，鉆回迷霧珠睡大覺了。
大黑馬同樣對吳二郎臉上滋了一泡馬尿，還“昂！昂的”咧著個大馬嘴唇子對梁思堯作得意表情。
梁思堯看著這一番操作，腦海里不知道怎么飄過了一句話“驚呆了老鐵！”
查了查吳二身體，梁思堯發(fā)現這漢子身上竟然存在著些土靈氣，難怪這漢子天生神力。
原來這是覺醒了土系靈根?。?p> 不簡單，不簡單，沒有專門系統(tǒng)的教導，這種野生覺醒靈根是非常少見與困難的。
梁思堯也是在御獸宗蝶谷澗收錄處，系統(tǒng)培訓學習，才覺醒御獸靈根的，就算這樣，同期學員覺醒靈根的數量，也不足一指之數。
而觀吳二的情況，可能不只野生覺醒土靈根，可能天生神力的外在表現，估計是還覺醒了什么天賦。
要是這樣這吳二可是個天才了，梁思堯自己也不過是在覺醒靈根后，直到前年才覺醒了獸類物語天賦。
梁思堯帶著醒轉的吳二郎出了吳家府宅。
“主公，今日救吳二一命，定誓死相報”城外一青山小道上，吳二與梁思堯定了主仆神契。
梁思堯觀看了吳二生平，對這漢子為人品性都很清楚。
也是起了愛才心思，目前思瑤馬場人還太少，隨著馬場日漸發(fā)展，必要的人手是要的。
吳二不錯，重情重義真漢子，能力也有，留在馬場做個馬隊主管也可以。
梁思堯靈馬隊組建一事回去就要提上日程。
那個時候，再用傀儡兵甲就有些不合適了。
靈馬隊的建成之后使用，可不限于拉拉貨品運輸了。
到時候怎么也要拉上位面爭伐戰(zhàn)場上參加后勤戰(zhàn)爭物資運送，以便多賺取些貢獻點。
那個時候肯定就得組建護衛(wèi)靈馬隊的侍衛(wèi)組。
王峰他們不行，目前馬場內發(fā)展人手都不夠用，怎么可能讓他們去成立靈馬隊侍衛(wèi)組。
關鍵是王峰他們也擔不了這種，可能會需要在戰(zhàn)場上殺伐的事情。
有時候在戰(zhàn)場上，對方的運輸后勤隊伍，可是敵對方重要針對目標。
沒有兩手戰(zhàn)場殺伐的本事，普通人上去傷亡太大了
戰(zhàn)場殺伐之慘烈，梁思堯可是親歷過的。
這吳二就不一樣了，戰(zhàn)場殺伐多年，不提別的，本事與戰(zhàn)場經驗那是沒有問題的。
至于修士戰(zhàn)爭與凡人戰(zhàn)爭的區(qū)別，其實也殊途同歸，只是手段上會生出無窮變化。
拿一句話概括就是，戰(zhàn)略性上的東西都差不多，區(qū)別就是在戰(zhàn)術上而已。
畢竟都是立場不一的生靈，各自為了目的，互相拼殺較量。
等馬賽結束后，帶吳二回去，也要給他尋一門適合戰(zhàn)場拼殺的法門。
不然吳二縱然于凡人間神力驚人，但面對修士這種超然生物也是枉然，送上修士戰(zhàn)爭的汪洋，就是去送死。