第一百一十五章 香火說
梁思堯也在這里等，這月國女帝怎么回事啊！還不拜壇招喚自己。
現(xiàn)在自己這樣子很累的好不好，梁思堯想完，又催靈力擊碎一塊巨石。
又看了看一旁偷懶的大黑馬，氣就不打一處來。
“快干活”梁思堯幾乎是用吼出來的聲音對著大黑馬說的。
大黑馬脖子一縮，用雙蹄踏著周邊巨石也不敢偷懶了。
“今承月國上下蒼生，我月靈兒向天拜請仙神救我，月國上上下下眾生靈，”清麗的女聲傳來，風(fēng)華女帝月靈兒虔誠跪拜與拜神壇上祈求仙神來救。
而此時累的夠嗆的梁思堯聽到這清麗女聲，算是了解脫了一般，迅速讓大黑馬變大，梁思堯把斬馬刀從常態(tài)轉(zhuǎn)為巨態(tài)形狀。
與事月國眾人就見，一聲馬哮，一匹黑鱗帶角的巨馬，從雷火漫天的背界中走出。
馬角之上仙神再現(xiàn)，半空中一柄巨大馬刀，一劈之下，白芒如破開兩界一般，轉(zhuǎn)瞬之間天晴了，雷停了，火光也敬，洪水也退。
天地重又復(fù)出清朗之氣。
“吾乃三七御馬使，爾等可喚我御馬神?！?p> “大災(zāi)雖退，但猶恐復(fù)發(fā)，本神會與此界多停留一些時日，以保此方世界天清氣正。”
“爾等可在此地建觀，有事可來喚我?！?p> 梁思堯說完，又御使大黑馬向遠(yuǎn)處奔去，很快只在天邊盡頭留下一影，緩緩消散于眾人視線內(nèi)。
月國君臣，呆呆的望著剛才仙神御使巨刀斬出白芒，白芒消散之地，一條巨長狹窄的河溝，深不見底，長不見頭。
“仙神之力，恐怖如斯，一刀落，天災(zāi)退，實(shí)非凡人之力可以想象。”有老臣喃喃自語道。
月靈兒也是怔怔的看著這一條無盡長溝，這條長溝的出現(xiàn)可是要比當(dāng)日巨刀扎壇來的震撼多了。
梁思堯騎著大黑馬快速跑回自己之前呆的山洞。
利用所剩不多的靈力，按照之前的香火神靈身法門，梁思堯割出自己的一絲道識。
往道識內(nèi)打入一些特定字符，很快一個赤身祼體的小小梁思堯出現(xiàn)在指尖。
梁思堯用手指戳了戳小人，小人此時略顯呆滯，也不知道閃躲。
不過梁思堯比較滿意，這小人就是香火神靈身法門中記載的香源。
香源其實(shí)就是由梁思堯的一絲道識為基礎(chǔ)，往內(nèi)打入神靈法中記載的法經(jīng)。
以法經(jīng)記載的字符作為骨架搭建起來的。
而這個香源的用處，就是吸收凝聚香火，在這個過程中，香源會隨著吸收香火的量越來越大，而凝聚出龐大的香火神體。
并在這個過程中順應(yīng)大道中的冥冥規(guī)則，與香火信仰本身具有的玄奇之力結(jié)合，誕生出一些神奇的能力。
在這個過程中，香火神隨著凡人信仰的龐大，會自然而然的誕生神靈權(quán)柄。
當(dāng)然梁思堯?qū)τ谏耢`權(quán)柄根本就不會讓它誕生出來，要知道權(quán)柄等于責(zé)任。
歸根結(jié)底也是由提供香火的凡人們內(nèi)心期望的，與其說是天授不如說是人授。
一旦香火身得到了這個人授的香火權(quán)柄，就等于終身困于此界，終身不能出界去。
這與梁思堯的初衷就不符合了，梁思堯的初衷不過是凝聚香火身來解決自己與大黑馬巨型化以后的配合問題。
可不想辛辛苦苦籌謀出的香火身被牢牢的拴在此界，如果真的出現(xiàn)這個問題，梁思堯可是虧大發(fā)了。
至于怎么解決香火權(quán)柄問題，之前梁思堯在七府所得的詭物血莓菌墳就派上了用處。
雖然神靈香火身法門中也有避免香火權(quán)柄的方法，不過梁思堯感覺過程太過麻煩，而且不確定性太大的問題，果斷不采用。
而是采用血莓菌墳這一件詭物。
之前就說過詭物其實(shí)是大道規(guī)則之下的漏洞所產(chǎn)生的東西。
而香火神的香火權(quán)柄賦予，實(shí)際上也是符合大道規(guī)則的，大道規(guī)則之下，權(quán)力與責(zé)任相等這一條，本身就是無盡世界的基礎(chǔ)規(guī)則。
但是香火之物，可是劇毒??！
靠凡人信仰提供香火變成香火神，永駐世間，又靠香火誕生種種神通能力，這些是好處，沒錯。
但是這個世界上有什么是盡拿好處，不用擔(dān)半點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)的事情嗎？沒有。
既然拿了這個好處，相應(yīng)的代價肯定是要付的，這也是大道基礎(chǔ)規(guī)則。
而這個代價就是困守一方世界，一生守護(hù)給你提供香火的群體。
什么時候這些給你提供香火的群體不存在了，那么作為因其香火而存在的香火神也會消散。
梁思堯是萬萬受不起這個代價的。
要知道即使只是從原本的道識什么割去的一絲道識，用去作為香源。
但是不管怎么說從某種意義上利用這個香源所凝聚出的香火神靈也是梁思堯的一部分。
梁思堯好好的自在行道大途不走，會冒這個風(fēng)險(xiǎn)，在這個與自己可以說是毫無瓜葛的世界里面守護(hù)為自己提供香火的這一群凡人。
梁思堯?qū)τ谶@個事情的風(fēng)險(xiǎn)也在香火神靈身法門上面了解的清清楚楚。
之后左右比較，還是準(zhǔn)備選擇詭物來規(guī)避這個風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)檫@個辦法最省時省力，而且效果最好。
梁思堯拿出隨身帶著的血莓菌墳，從莓身上把一個個黑色小人一一挑出。
黑色小人一離開莓身，就掙扎的想要回去莓身。
梁思堯哪里可以如它們的意，用丹火通通的煉了一遍，以這些黑色小人為原料，制成了一件小小黑袍。
左右看了看，梁思堯感覺自己為香源小人做的衣裳還挺不錯的，有了這件用詭物身體煉出來的黑袍。
香源小人吸收香火時，就能規(guī)避香火之中帶著的牽絆。
而避開這些牽絆的香源小人凝聚出來的香火神靈神，才是屬于梁思堯自己的。
想怎么用就怎么用，而不用擔(dān)心被牽絆形成的香火中，帶有劇毒形成權(quán)柄，被天道人心所制肘束縛不得自由。
而這其中凝聚香源的過程并不難，其實(shí)香火神靈法之中，最難的還是傳教吸收香火這一過程。
龐大的人口，龐大的信仰基礎(chǔ)，遍布的道觀，這些都是硬性的東西。
其他諸如，人心，社會變化，等等一系列的事情都能影響傳教的成功與否。