第五十一章 仙人模式

　　奈良輝這邊，教導(dǎo)水門班，進(jìn)入了正軌，之后的三個(gè)月，也沒有太大波瀾，無(wú)非就是沒事欺負(fù)一下帶土。

　　卡卡西對(duì)忍術(shù)的運(yùn)用有了很大的提升，總體實(shí)力已經(jīng)達(dá)到了特別上忍，只等任務(wù)功績(jī)足夠，就能夠晉升特別上忍了。

　　而且卡卡西不愧是天才，哪怕是奈良輝，教導(dǎo)卡卡西的時(shí)候，也感到很驚艷。

　　在此期間，也得知了卡卡西開發(fā)雷遁忍術(shù)的消息，奈良輝也猜測(cè)，所謂的雷遁忍術(shù)，應(yīng)該就是千鳥了吧。奈良輝除了提供思路，也沒有提供太多的幫助?？ㄎ鞯那B還是卡住了，不過也就差最后一步了。

　　原野琳在醫(yī)療忍術(shù)上的天賦也確實(shí)不錯(cuò)，短短三個(gè)月，就已經(jīng)能夠正常使用很多基礎(chǔ)醫(yī)療忍術(shù)了，比如止血術(shù)、治愈術(shù)等等。當(dāng)然，跟著奈良輝學(xué)習(xí)，原野琳的查克拉控制水平也是進(jìn)步頗大，在學(xué)習(xí)醫(yī)療忍術(shù)上有些很大的加成。

　　最讓人驚訝的還是帶土。說實(shí)話，帶土的天賦真的不錯(cuò)，只是沒有毅力，本身又不認(rèn)真，天天也就會(huì)喊個(gè)空話，所以才導(dǎo)致前期帶土的實(shí)力是真的弱雞。

　　這三個(gè)月，帶土前所未有的老實(shí)，至于原因嘛，從帶土看奈良輝的眼神就能看出來(lái)。現(xiàn)在帶土對(duì)奈良輝就一個(gè)想法，“你是魔鬼嗎？”

　　身為宇智波一族，帶土的天賦不錯(cuò)，這三個(gè)月，奈良輝軟硬兼施，帶土也算是咬著牙完成了各項(xiàng)訓(xùn)練。不僅體術(shù)有著很大的提升，火遁也是如此。B級(jí)及以下的忍術(shù)都能夠熟練使用，而且威力還不錯(cuò)。

　　奈良輝能做的也就到這里了，其他的也就只能靠他們自己了，不過宇智波斑應(yīng)該也會(huì)加大力度，到時(shí)候結(jié)局應(yīng)該不會(huì)有太大改變，到時(shí)候本體應(yīng)該會(huì)做最后一件事情，那就是嘗試救下琳，不過這都是后話。

　　相比于木葉的平靜，整個(gè)忍界都可以說是風(fēng)起云涌。

　　三代風(fēng)影不見蹤影，砂隱村派遣大量忍者尋找，其他村子也在探查情報(bào)的真假。或許等不了多久，云隱村驗(yàn)證了情報(bào)后，就會(huì)發(fā)動(dòng)突襲，直攻砂隱村，自此，第三次忍界大戰(zhàn)也將正式拉開帷幕。

　　這是明面上勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)，暗里，叛忍還有平民忍者們聚集的地下黑市最近也是不平靜。

　　一個(gè)紅發(fā)新人獵手，幾個(gè)月內(nèi)接連擊殺了不少懸賞目標(biāo)，其中包括五個(gè)A級(jí)叛忍。

　　在黑市里算是掀起了不小的波瀾，不少流浪忍者也都警惕起來(lái)，知道又是一個(gè)強(qiáng)者要崛起了。

　　由于最明顯的是對(duì)方那一頭紅發(fā)，所以很多人私底下叫她紅發(fā)獵人。與此同時(shí)，紅發(fā)獵人身旁也總會(huì)有一個(gè)普普通通的忍者，也沒出過手。

　　但黑市里都是什么貨色，豈能看不出他與紅發(fā)獵人是同伴關(guān)系？因此都紛紛猜測(cè)，這個(gè)普通忍者的實(shí)力也不容小覷。

　　沒錯(cuò)紅發(fā)獵人就是漩渦奈美，另外一個(gè)忍者就是土石了。這幾個(gè)月他們明里暗里執(zhí)行了不少任務(wù)，漩渦奈美也算是成長(zhǎng)了不少，將自己的實(shí)力完全掌握，達(dá)到了精英上忍的實(shí)力。

　　也正是如此，黑市里漩渦奈美的名聲才會(huì)那么大，要知道整個(gè)忍界的上忍都是厲害的人物了，木葉村也才一百多個(gè)，整個(gè)忍界加起來(lái)也就不到千人。

　　精英上忍自然更加稀有，整個(gè)忍界也就一百個(gè)？還大都被各個(gè)忍村包攬了，真正的自由忍者沒有幾個(gè)。

　　漩渦奈美的實(shí)力也算是黑市里的前幾了，加上那一頭紅發(fā)，還是有人認(rèn)出來(lái)的，所以才會(huì)這么受關(guān)注。

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　　千葉島。

　　自從土石送回來(lái)大量分身‘材料’，千葉清一直在進(jìn)行著仙人模式的修煉。

　　不得不說，仙人模式太坑了，只要自然能量一泄露，就會(huì)對(duì)身體進(jìn)行同化，怪不得從來(lái)沒有人自行領(lǐng)悟仙人模式，實(shí)在是太坑了，就連原著中的重吾，天生仙人，不也是控制不住，時(shí)常暴走嗎。

　　千葉清一直在對(duì)比自己前世看的各種修仙小說，嘗試找到一些共同點(diǎn)，方便自己完善理論。

　　最后的出來(lái)的結(jié)論，就是只能讓身體適應(yīng)自然能量，所謂的天人合一，應(yīng)該就是指的，身體與自然融為一體，不會(huì)受到自然能量的侵蝕。當(dāng)然，這是千葉清自己的理解，準(zhǔn)確的說，是千葉清對(duì)忍界“天人合一”概念的定義。

　　不過千葉清修煉仙人模式還是有優(yōu)勢(shì)的，首先自然能量的感知，也是最重要的部分，千葉清早就入門了，還有查克拉量上也是如此。

　　雖然分身的查克拉量只是勉強(qiáng)可以修煉，但架不住千葉清的查克拉控制水平高啊，二十侖查克拉能夠發(fā)揮出五十侖查克拉的效果，只是不能用影分身幫忙了。不過這個(gè)問題，在千葉清探索出來(lái)自己的仙術(shù)修煉方法后，也已經(jīng)解決了。

　　有養(yǎng)元功這門功法的幫助，在控制自然能量上，千葉清也是有了一些心得，現(xiàn)在第一步要做的就是將吸收的自然能量，全部轉(zhuǎn)化成查克拉，這也是千葉清自己探索出來(lái)的修煉仙術(shù)的過程。

　　這里要說一點(diǎn)，千葉清的仙人模式修煉順序與三大圣地有些區(qū)別。

　　在千葉清的理論之中，所謂的精神能量，其實(shí)就是沾染了靈魂氣息的意志之力，否則也不至于能夠通過訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn)之類的來(lái)增長(zhǎng)。

　　查克拉就是自然能量與精神能量的融合，相當(dāng)于自然能量被煉化了，其中精神能量占據(jù)著較高的比例。

　　原著中自然能量、身體能量與精神能量以1:1:1融合，就能形成仙術(shù)查克拉，身體能量不就是自然能量轉(zhuǎn)化出來(lái)的嗎？

　　所以說千葉清的理論是有依據(jù)的，仙術(shù)查克拉比查克拉更強(qiáng)大，也是因?yàn)橄尚g(shù)查克拉質(zhì)量高。查克拉可能是自然能量稀釋之后與精神能量融合形成的，而仙術(shù)查克拉則是基本上就是由自然能量與精神能量融合。所以仙術(shù)查克拉的質(zhì)量才會(huì)遠(yuǎn)超查克拉。

　　仙術(shù)查克拉無(wú)非就是調(diào)整了兩者之間的比例，使得精神能量占據(jù)的比例大幅度減小。而能夠?qū)崿F(xiàn)這一過程，還是因?yàn)樯眢w對(duì)自然能量的適應(yīng)到了一定程度，對(duì)于掌控同等的自然能量，需要的精神能量大幅減小了。

　　修煉仙人模式，說白了就是讓身體適應(yīng)自然能量的過程，通過一次次的合成仙術(shù)查克拉，讓身體去適應(yīng)，去進(jìn)化，慢慢的就會(huì)越發(fā)的契合自然能量。等到一定程度，身體就會(huì)蛻變，成為所謂的仙人體。

　　在身體對(duì)自然能量的契合度達(dá)到一定程度之前，是不能夠讓身體直接吸收自然能量的，這樣會(huì)導(dǎo)致同化，也就是自然能量對(duì)身體的侵蝕。

　　所以千葉清的仙人模式的修煉，首先第一步，就是保證吸收過來(lái)的自然能量全部轉(zhuǎn)化成查克拉，這一點(diǎn)可以在養(yǎng)元功修煉時(shí)完成，由于整個(gè)過程都是在查克拉構(gòu)建的印式里進(jìn)行，沒有將自然能量與身體接觸，所以不用擔(dān)心被同化的問題。

　　千葉清也是對(duì)此定義，養(yǎng)元功圓滿，意思就是完全煉化自然能量，不會(huì)有一絲一毫的浪費(fèi)。

　　“所以，以后筑基的條件就多了一條，那就是必須有一門功法修煉圓滿？應(yīng)該沒錯(cuò)吧？”

　　功法圓滿帶來(lái)的一個(gè)好處就是，查克拉量的限制沒有了，查克拉量的要求，實(shí)際上就是為了更好地控制自然能量，防止自然能量‘泄露’，功法圓滿自然就解決了這一方面的問題。

　　功法圓滿之后，自然就是改變比例的問題了。

　　要改變比例，自然要弄清楚這個(gè)比例是多少了。這一點(diǎn)是最重要的部分，也是最難的。

　　原著中只說了三種能量1：1：1融合，這里的1可都是一份，沒有具體的量，三種能量的計(jì)量單位都不一定是一樣，也就是說可能是一大團(tuán)的自然能量，和非常少量的身體能量加精神能量，就可以了。

　　而這一點(diǎn)，就是最難的了，每個(gè)人這個(gè)比例是不同的，就像查克拉一開始合成的時(shí)候也是要找準(zhǔn)比例。

　　其中精神能量和身體能量的比例可能不再是查克拉構(gòu)成時(shí)的比例了，也就是說，原著中要修煉仙術(shù)，就要在三種能量中，找出一個(gè)契合的比例，哪怕用控制變量法，那也是一個(gè)大工程。怪不得修煉仙術(shù)都要以年為單位。

　　不過這點(diǎn)，對(duì)千葉清來(lái)說不是麻煩。

　　千葉清的理論中，身體能量就是自然能量太少的一種弱化表現(xiàn)，所以千葉清的仙術(shù)，就是找自然能量與精神能量的比例。還是那個(gè)辦法，只要控制變量法用好，很快就能找到這一比例。

　　千葉清這幾個(gè)月已經(jīng)做到了功法圓滿，找比例這方面，實(shí)在是有些頭疼，不是難找，而是太廢分身了。

　　每一次失敗都意味著分身的報(bào)廢，幸好千葉清本體分出影分身，及時(shí)施展封印術(shù)，阻止自然能量的進(jìn)一步侵蝕，也才讓每個(gè)分身的壽命延長(zhǎng)到了承受五次失敗。

　　正好每個(gè)分身也是利用五個(gè)影分身修煉的。

　　土石帶來(lái)的‘材料’也就足夠制造二十幾個(gè)分身，所以千葉清允許錯(cuò)誤的次數(shù)也就一百來(lái)次，自然要頭疼了。

　　這里面每制造一具分身可都不容易，至少要用養(yǎng)元功提升一下次級(jí)查克拉量吧，全力蘊(yùn)養(yǎng)之下，這就要半個(gè)多月了，同時(shí)能夠分出的分身也就五個(gè)。

　　所以千葉清修煉仙人模式，最大的成本還是時(shí)間，全部分身制造出來(lái)就要至少四個(gè)多月了。

　　千葉清也是火力全開，爭(zhēng)取在第三次忍界大戰(zhàn)爆發(fā)前，完成仙人模式的修煉，這樣一來(lái)，很多安排也就更輕松了一些。

　　只要能夠找到這個(gè)比例，那就能夠調(diào)整養(yǎng)元功，開發(fā)出筑基階段的功法，在功法路線里直接完成仙術(shù)查克拉的提取，然后直接讓仙術(shù)查克拉在體內(nèi)流轉(zhuǎn)，反哺蘊(yùn)養(yǎng)肉身，完成身體的進(jìn)化。已經(jīng)進(jìn)行過多次血繼限界適應(yīng)性階段的千葉清，對(duì)這個(gè)過程可以說是相當(dāng)了解。

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